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「なぜ世界は存在しないのか」の検索結果
8件

なぜ世界は存在しないのか 講談社選書メチエ666

アカシヤ書店
 東京都千代田区神田神保町
1,000
マルクス・ガブリエル 清水一浩・訳、講談社、2018年10刷、335ページ
カバーにキズ少汚れ、小口に少汚れあります。
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なぜ世界は存在しないのか 講談社選書メチエ666

1,000
マルクス・ガブリエル 清水一浩・訳 、講談社 、2018年10刷 、335ページ
カバーにキズ少汚れ、小口に少汚れあります。

なぜ世界は存在しないのか (講談社選書メチエ)

書肆スーベニア
 東京都台東区浅草橋
1,320 (送料:¥250~)
マルクス・ガブリエル/著、講談社、2020、335、四六判
18刷 カバ カバ少ヨレ
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なぜ世界は存在しないのか (講談社選書メチエ)

1,320 (送料:¥250~)
マルクス・ガブリエル/著 、講談社 、2020 、335 、四六判
18刷 カバ カバ少ヨレ
  • 単品スピード注文

なぜ世界は存在しないのか <講談社選書メチエ 666>

銀河書房
 長崎県長崎市万屋町
1,200
マルクス・ガブリエル 著 ; 清水一浩 訳、講談社、2019年、335p、19cm
11刷  カバー 帯 良好
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なぜ世界は存在しないのか <講談社選書メチエ 666>

1,200
マルクス・ガブリエル 著 ; 清水一浩 訳 、講談社 、2019年 、335p 、19cm
11刷  カバー 帯 良好

【裁断本】なぜ世界は存在しないのか <講談社選書メチエ 666>

紙屋サロン
 大阪府泉大津市二田町
1,650
マルクス・ガブリエル 清水一浩 訳、講談社、2018
重版カバー帯  ※【裁断本】 ご注意:背表紙が裁断され各頁が切り離された状態です。
★土日祝休業 ★商品は実店舗にはございません。ご来店希望の場合はご連絡ください。
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【裁断本】なぜ世界は存在しないのか <講談社選書メチエ 666>

1,650
マルクス・ガブリエル 清水一浩 訳 、講談社 、2018
重版カバー帯  ※【裁断本】 ご注意:背表紙が裁断され各頁が切り離された状態です。

なぜ世界は存在しないのか 講談社選書メチエ666

古書 アベイユ
 千葉県佐倉市鏑木町
1,320
マルクス・ガブリエル (著), 清水 一浩 (翻訳)、講談社、2020年(第18刷)、335ページ・・・
ポストモダン以後、どんな哲学が求められているのか?
現代世界の中で意味のある哲学とは何なのか?
―「新しい実在論」が、その答えである。
カンタン・メイヤスーらの潮流とも連携しつつ活躍する一九八〇年生まれのドイツ哲学界の新星が読者に向けて「なぜ世界は存在しないのか」という大胆な問いを投げかけ、豊富な具体例とともに解きほぐしていく。
(出版社データベースより抜粋)

帯付き、書き込み等なし。
表紙カバーに微スレあり、紙面に目立つ使用感はありません。
基本配送はゆうパケットでお送りします(その際は全国共通 ¥280- になります)。 厚さ3cm、重量1kgを超えた場合は他の配送方法と運賃をご提案申し上げます。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可

なぜ世界は存在しないのか 講談社選書メチエ666

1,320
マルクス・ガブリエル (著), 清水 一浩 (翻訳) 、講談社 、2020年(第18刷) 、335ページ 、13.0 x 19.0 x 2.0 cm
ポストモダン以後、どんな哲学が求められているのか? 現代世界の中で意味のある哲学とは何なのか? ―「新しい実在論」が、その答えである。 カンタン・メイヤスーらの潮流とも連携しつつ活躍する一九八〇年生まれのドイツ哲学界の新星が読者に向けて「なぜ世界は存在しないのか」という大胆な問いを投げかけ、豊富な具体例とともに解きほぐしていく。 (出版社データベースより抜粋) 帯付き、書き込み等なし。 表紙カバーに微スレあり、紙面に目立つ使用感はありません。

なぜ世界は存在しないのか

五山堂書店
 東京都世田谷区上祖師谷
1,800
マルクス・ガブリエル/清水一浩訳、講談社、2019、1冊
講談社選書メチエ666 並製 カバー 美本 第14刷 19x13cm
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き可 公費可 海外発送可 適格請求

なぜ世界は存在しないのか

1,800
マルクス・ガブリエル/清水一浩訳 、講談社 、2019 、1冊
講談社選書メチエ666 並製 カバー 美本 第14刷 19x13cm

神話・狂気・哄笑 ドイツ観念論における主体性 <Νύξ叢書 1>

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市大町
3,000
マルクス・ガブリエル, スラヴォイ・ジジェク 著 ; 大河内泰樹, 斎藤幸平 監訳 ; 飯泉佑介, ・・・
第2刷 B6 356p カバー縁少しスレ 帯ヤケ、シワ
■4/28、5/3~5/5休業いたします。■大雨洪水で倉庫が浸水し、在庫確認にお時間を頂いたり、欠品のご連絡が増える可能性があります。■厚さ・サイズ・重量により、ゆうパケット、ゆうメール、レターパックライト・プラス、ゆうパック、西濃運輸のいずれかで発送いたします。 【海外発送について】現在一時休止しております。About overseas shipping, we are temporarily suspending.
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
3,000
マルクス・ガブリエル, スラヴォイ・ジジェク 著 ; 大河内泰樹, 斎藤幸平 監訳 ; 飯泉佑介, 池松辰男, 岡崎龍, 岡崎佑香 訳 、堀之内出版 、2017年 、356p 、20cm 、1冊
第2刷 B6 356p カバー縁少しスレ 帯ヤケ、シワ

「私」は脳ではない : 21世紀のための精神の哲学 <講談社選書メチエ> <講談社選書メチエ>

佐藤書房
 東京都八王子市東町
1,300
マルクス・ガブリエル著 ; 姫田多佳子訳、講談社、2021年3月、386p、19cm
7刷  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。

今、世界で最も注目を浴びる哲学者マルクス・ガブリエル。大ヒット作『なぜ世界は存在しないのか』の続編にして、一般向け哲学書「三部作」の第2巻をなす注目の書が日本語で登場です。
前作と同様に目を惹きつけられる書名が伝えているように、本書が取り上げるのは昨今ますます進歩を遂げる脳研究などの神経科学です。それは人間の思考や意識、そして精神は空間や時間の中に存在する物と同一視できると考え、その場所を特定しようと努めています。その結果は何かといえば、思考も意識も精神も、すべて脳という物に還元される、ということにほかなりません。でも、そんな考えは「イデオロギー」であり、「誤った空想の産物」にすぎない、というのがガブリエルの主張です。
「神経中心主義」と呼ばれるこのイデオロギーは、次のように主張します。「「私」、「意識」、「自己」、「意志」、「自由」、あるいは「精神」などの概念を理解したいのなら、哲学や宗教、あるいは良識などに尋ねても無駄だ、脳を神経科学の手法で―─進化生物学の手法と組み合わせれば最高だが―─調べなければならないのだ」と。本書の目的は、この考えを否定し、「「私」は脳ではない」と宣言することにあります。その拠り所となるのは、人間は思い違いをしたり非合理的なことをしたりするという事実であり、しかもそれがどんな事態なのかを探究する力をもっているという事実です。これこそが「精神の自由」という概念が指し示すことであり、「神経中心主義」から完全に抜け落ちているものだとガブリエルは言います。
したがって、人工知能が人間の脳を超える「シンギュラリティ」に到達すると説くAI研究も、科学技術を使って人間の能力を進化させることで人間がもつ限界を超えた知的生命を実現しようとする「トランスヒューマニズム」も、「神経中心主義」を奉じている点では変わりなく、どれだけ前進しても決して「精神の自由」には到達できない、と本書は力強く主張するのです。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可

「私」は脳ではない : 21世紀のための精神の哲学 <講談社選書メチエ> <講談社選書メチエ>

1,300
マルクス・ガブリエル著 ; 姫田多佳子訳 、講談社 、2021年3月 、386p 、19cm
7刷  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。 今、世界で最も注目を浴びる哲学者マルクス・ガブリエル。大ヒット作『なぜ世界は存在しないのか』の続編にして、一般向け哲学書「三部作」の第2巻をなす注目の書が日本語で登場です。 前作と同様に目を惹きつけられる書名が伝えているように、本書が取り上げるのは昨今ますます進歩を遂げる脳研究などの神経科学です。それは人間の思考や意識、そして精神は空間や時間の中に存在する物と同一視できると考え、その場所を特定しようと努めています。その結果は何かといえば、思考も意識も精神も、すべて脳という物に還元される、ということにほかなりません。でも、そんな考えは「イデオロギー」であり、「誤った空想の産物」にすぎない、というのがガブリエルの主張です。 「神経中心主義」と呼ばれるこのイデオロギーは、次のように主張します。「「私」、「意識」、「自己」、「意志」、「自由」、あるいは「精神」などの概念を理解したいのなら、哲学や宗教、あるいは良識などに尋ねても無駄だ、脳を神経科学の手法で―─進化生物学の手法と組み合わせれば最高だが―─調べなければならないのだ」と。本書の目的は、この考えを否定し、「「私」は脳ではない」と宣言することにあります。その拠り所となるのは、人間は思い違いをしたり非合理的なことをしたりするという事実であり、しかもそれがどんな事態なのかを探究する力をもっているという事実です。これこそが「精神の自由」という概念が指し示すことであり、「神経中心主義」から完全に抜け落ちているものだとガブリエルは言います。 したがって、人工知能が人間の脳を超える「シンギュラリティ」に到達すると説くAI研究も、科学技術を使って人間の能力を進化させることで人間がもつ限界を超えた知的生命を実現しようとする「トランスヒューマニズム」も、「神経中心主義」を奉じている点では変わりなく、どれだけ前進しても決して「精神の自由」には到達できない、と本書は力強く主張するのです。

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