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「古尊宿語録 中國佛教典籍選刊 上 下」の検索結果
4件

(中)古尊宿語録 上下 「中国仏教典籍選刊」

竹岡書店
 京都府京都市左京区浄土寺西田町
2,750 (送料:¥550~)
頤蔵王編、中華書局 全2、1994、A5判、全2冊
A5判平装988頁
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(中)古尊宿語録 上下 「中国仏教典籍選刊」

2,750 (送料:¥550~)
頤蔵王編 、中華書局 全2 、1994 、A5判 、全2冊
A5判平装988頁
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古尊宿語録 上・下 中国仏教典籍選刊 中文書

とらや書店
 茨城県水戸市三の丸
2,200
頤藏主編、中華書局、平 6、2冊
平装本
「日本の古本屋」掲載品は水戸市三の丸の店舗にはございません。 倉庫で保管しております。 ご来店の際は必ず前もってご連絡賜りますようお願い申し上げます。 公費でのご購入は¥2,000以上で承ります。
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2,200
頤藏主編 、中華書局 、平 6 、2冊
平装本

古尊宿語録(全2冊)中国仏教典籍選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
〔宋〕赜藏主 編集 蕭萐父 呂有祥 等點校、中華書局、2011年07月
古尊宿語録 上、下 /中國佛教典籍選刊
古尊宿语录(上下册)中国佛教典籍选刊 [宋]赜藏主编集 中华书局

1931年上海佛學書局影印明萬暦年徑山化城寺刻本を底本とし『日本卍續蔵經』本や柳田聖山主編『禅学叢書』所収の日本無著校写宋本『古尊宿語要』、蘇淵雷点校『五灯会元」などを参考に点校する。

本書共四十八巻,為晩唐五代至南宋初期仏教禅宗的一部重要語録匯編,收集了上自南岳懐讓,下至南岳下十六世仏照徳光,共三十七家禅師的言行。雖不及《五灯会元》收録得多,但対禅師言行的記述則比較詳細,有行迹、拈古、偈頌、奏文、与帝王的対答等,弥補了其他灯録之不足。今以1931年上海仏学書局影印明万歴年間径山化城寺刻本為底本点校。竪排繁体字。
此书是晚唐、五代至南宋初期佛教禅宗的一部语录汇编,包括了南宋怀让以下马祖、陌文、临济、云门、真净、佛眼、东山等40家禅师语录,虽不及《五灯会元》多,但对禅师的言行记载却比较详细,有行迹、拈古、偈颂、奏文等,从中可以看到禅宗主要代表人物的思想,是研究禅宗史必不可少的资料。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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6,600
〔宋〕赜藏主 編集 蕭萐父 呂有祥 等點校 、中華書局 、2011年07月
古尊宿語録 上、下 /中國佛教典籍選刊 古尊宿语录(上下册)中国佛教典籍选刊 [宋]赜藏主编集 中华书局 1931年上海佛學書局影印明萬暦年徑山化城寺刻本を底本とし『日本卍續蔵經』本や柳田聖山主編『禅学叢書』所収の日本無著校写宋本『古尊宿語要』、蘇淵雷点校『五灯会元」などを参考に点校する。 本書共四十八巻,為晩唐五代至南宋初期仏教禅宗的一部重要語録匯編,收集了上自南岳懐讓,下至南岳下十六世仏照徳光,共三十七家禅師的言行。雖不及《五灯会元》收録得多,但対禅師言行的記述則比較詳細,有行迹、拈古、偈頌、奏文、与帝王的対答等,弥補了其他灯録之不足。今以1931年上海仏学書局影印明万歴年間径山化城寺刻本為底本点校。竪排繁体字。 此书是晚唐、五代至南宋初期佛教禅宗的一部语录汇编,包括了南宋怀让以下马祖、陌文、临济、云门、真净、佛眼、东山等40家禅师语录,虽不及《五灯会元》多,但对禅师的言行记载却比较详细,有行迹、拈古、偈颂、奏文等,从中可以看到禅宗主要代表人物的思想,是研究禅宗史必不可少的资料。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

趙州録校注(中国仏教典籍選刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,960
[唐]文遠 記録 徐琳 校注、中華書局、2017年11月
趙州錄校注 /中國佛教典籍選刊
赵州录校注:中国佛教典籍选刊 [唐] 文远 记录 徐琳 校注 中华书局

『趙州録』は趙州の従諗禅師が僧徒を指導し、法を伝えて教えを広める時の法語。今回、新文豊出版公司1987年出版の『明版嘉興大蔵経』第137種の『趙州和尚語録』を底本として整理校注。(繁体字縦組)

《赵州录》,又名《赵州从谂禅师语录》、《真际大师语录》,三卷,唐代赵州从谂禅师述,文远记。赵州从谂(778~897),是禅宗史上一位震古烁今的大师。他得法于南泉普愿,为禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。他于赵州弘法传禅达四十年,以其禅机玄妙,辨才无碍,为僧俗共仰,人称“赵州古佛”。其玄言法语,斩断葛藤,壁立千仞,当下开悟的接人方式,更为天下参禅学佛者信服,形成了风靡唐宋,传承千年的“赵州门风”。赵州的“狗子无佛性”、“吃茶去”、“洗钵去”、“庭前柏树子”至今仍是最流行的公案。赵州禅不但超越了宗派局限,在禅门中被广泛推崇,更超越了时间和地域的界限,绵延千年,广播万里。禅宗史上称,“赵州眼光烁破天下”。其证悟渊深、年高德劭,享誉南北禅林,与雪峰义存禅师(雪峰后辈弟子创立云门、法眼二宗)并称“南有雪峰,北有赵州”。本书主要收录其上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等法语。
本书以明版《嘉兴藏》(《径山藏》)本《赵州和尚语录》为底本,以《永乐南藏》、《永乐北藏》、《嘉兴藏》三种大藏本的《古尊宿语录》做校本,予以校勘、注释,并于每条法语之后罗列与之相关的内容。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,960
[唐]文遠 記録 徐琳 校注 、中華書局 、2017年11月
趙州錄校注 /中國佛教典籍選刊 赵州录校注:中国佛教典籍选刊 [唐] 文远 记录 徐琳 校注 中华书局 『趙州録』は趙州の従諗禅師が僧徒を指導し、法を伝えて教えを広める時の法語。今回、新文豊出版公司1987年出版の『明版嘉興大蔵経』第137種の『趙州和尚語録』を底本として整理校注。(繁体字縦組) 《赵州录》,又名《赵州从谂禅师语录》、《真际大师语录》,三卷,唐代赵州从谂禅师述,文远记。赵州从谂(778~897),是禅宗史上一位震古烁今的大师。他得法于南泉普愿,为禅宗六祖惠能大师之后的第四代传人。他于赵州弘法传禅达四十年,以其禅机玄妙,辨才无碍,为僧俗共仰,人称“赵州古佛”。其玄言法语,斩断葛藤,壁立千仞,当下开悟的接人方式,更为天下参禅学佛者信服,形成了风靡唐宋,传承千年的“赵州门风”。赵州的“狗子无佛性”、“吃茶去”、“洗钵去”、“庭前柏树子”至今仍是最流行的公案。赵州禅不但超越了宗派局限,在禅门中被广泛推崇,更超越了时间和地域的界限,绵延千年,广播万里。禅宗史上称,“赵州眼光烁破天下”。其证悟渊深、年高德劭,享誉南北禅林,与雪峰义存禅师(雪峰后辈弟子创立云门、法眼二宗)并称“南有雪峰,北有赵州”。本书主要收录其上堂、示众、问答、对机、勘辨、偈颂等法语。 本书以明版《嘉兴藏》(《径山藏》)本《赵州和尚语录》为底本,以《永乐南藏》、《永乐北藏》、《嘉兴藏》三种大藏本的《古尊宿语录》做校本,予以校勘、注释,并于每条法语之后罗列与之相关的内容。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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