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目次
Ⅰ　道教の斎法儀礼の成立
劉宋・南斉期の天師道の教理と儀礼（小林正美）
道教の斎法儀礼の原型の形成――指教斎法の成立と構造（小林正美）
霊宝斎法の成立と展開（小林正美）

　Ⅱ　道教の斎法儀礼の展開
『法海遺珠』の元帥神について――道教の?・民間信仰の儀礼と元帥（二階堂善弘）
張宇初の斎法観とその周辺――南昌派考察序説（横手　裕）
清朝四川の全真教と天師道儀礼――『広成儀制』太清章をめぐって（森　由利亜）

　Ⅲ　道教文物と斎法儀礼
道教文物の概説（王　育成）
金?斎法に基づく道教造像の形成と展開――四川省綿陽・安岳・大足の摩崖道教造像を中心に（小林正美）

　Ⅳ　儒仏二教と道教儀礼
宋代の景霊宮について――道教祭祀と儒教祭祀の交差（吾妻重二）
受菩薩戒儀及び受八斎戒儀の変遷（阿　純章）

新古本。第１部聖地における道教と地方神、第２部聖地としての洞天とその史的変容、第３部道教聖地の研究と文献の３部からなる論文集。
構成
口絵4ページ
まえがき　　土屋昌明
第１部　聖地における道教と地方神
近代江南における三茅君―道教と宝巻講経における三茅君信仰と進香　　ヴァンサン・ゴーサール（森由利亜訳）
武当山・龍虎山・仏山祖廟の元帥神　　二階堂善弘
王屋山と無生老母　　山下一夫
江西西山への巡礼―地域ネットワークの中心pdf_icon　　イザベル・アン（趙婧雯訳）
Formation of a New Daoist community in the 19th century Lingnan area: Sacred places, networks and eschatology　　志賀市子
第２部　聖地としての洞天とその史的変容
第一大洞天王屋山の成立　　土屋昌明
The Dongtian/Fudi and the sacred places of the emerging Quanzhen Daoism 　ピエール・マルソン
佐命山三上司山続考　　横手裕
南岳衡山与洞天福地――既是五岳又是洞天（中国語）　　大形徹（仇詩琪訳）
第３部　道教聖地の研究と文献
北宋東岳廟祀の伝播 : 山西定襄東岳廟碑初探　　方玲（二ノ宮聡訳）
谢守灏《校正北斗本命延生经》之意义（中国語）　　三浦國雄
雁蕩山と道教―道教と民間信仰との関係を兼ね　　潘君亮（廣瀬直記訳）
あとがき　　編者
索引