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「精英 一」の検索結果
43件

権力関係: 宋代中国的家族、地位与国家(海外中国研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
(美)柏文莉,劉雲軍、江蘇人民、2023年04月
權力關係:宋代中國的家族、地位與國家(海外精装特别版)
权力关系 : 宋代中国的家族、地位与国家 /海外中国研究丛书·精选版 精装
〔美〕柏文莉 著 刘云军 译 江苏人民出版社

本書以兩宋宰相家族和浙江婺州地區本土精英家族為研究物件,以宋代家庭親屬關係、社會地位和政治勢力三者交互聯繫為研究主題,通過大量史料展示出南北宋時期士大夫如何從唐朝以來的貴族精英轉變為政治精英和地方精英,如何通過科舉、婚姻、經濟紐帶相互扶持以鞏固和提升自己的社會地位。
本书以两宋宰相家族和浙江婺州地区本土精英家族为研究对象,以宋代家庭亲属关系、社会地位和政治势力三者交互联系为研究主题,通过大量史料展示出南北宋时期士大夫如何从唐朝以来的贵族精英转变为政治精英和地方精英,如何通过科举、婚姻、经济纽相互扶持以巩固和提升自己的社会地位。本书包括历史变迁与史学转型、权力先兆:宰相的出身、权力维系:宰相的后人、权力角逐的伙伴:宰相的婚姻、有权有势之人:两个个案研究、逐名逐利:婺州地方精英的出现、维系身份地位:婺州后人、地位分享:婺州的婚姻与姻亲关系、婺州当地士绅:两个个案研究9章。

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4,620
(美)柏文莉,劉雲軍 、江蘇人民 、2023年04月
權力關係:宋代中國的家族、地位與國家(海外精装特别版) 权力关系 : 宋代中国的家族、地位与国家 /海外中国研究丛书·精选版 精装 〔美〕柏文莉 著 刘云军 译 江苏人民出版社 本書以兩宋宰相家族和浙江婺州地區本土精英家族為研究物件,以宋代家庭親屬關係、社會地位和政治勢力三者交互聯繫為研究主題,通過大量史料展示出南北宋時期士大夫如何從唐朝以來的貴族精英轉變為政治精英和地方精英,如何通過科舉、婚姻、經濟紐帶相互扶持以鞏固和提升自己的社會地位。 本书以两宋宰相家族和浙江婺州地区本土精英家族为研究对象,以宋代家庭亲属关系、社会地位和政治势力三者交互联系为研究主题,通过大量史料展示出南北宋时期士大夫如何从唐朝以来的贵族精英转变为政治精英和地方精英,如何通过科举、婚姻、经济纽相互扶持以巩固和提升自己的社会地位。本书包括历史变迁与史学转型、权力先兆:宰相的出身、权力维系:宰相的后人、权力角逐的伙伴:宰相的婚姻、有权有势之人:两个个案研究、逐名逐利:婺州地方精英的出现、维系身份地位:婺州后人、地位分享:婺州的婚姻与姻亲关系、婺州当地士绅:两个个案研究9章。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

精英の樹 : 村谷永一郎氏遺徳追憶誌

東光書店
 岩手県盛岡市上ノ橋町
3,300
村谷永一郎遺徳顕彰会編集、村谷永一郎遺徳顕彰会、昭和54年、200p、27cm
経年並
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精英の樹 : 村谷永一郎氏遺徳追憶誌

3,300
村谷永一郎遺徳顕彰会編集 、村谷永一郎遺徳顕彰会 、昭和54年 、200p 、27cm
経年並

精英 1巻~14巻 合本3冊 (2・7欠)

赤尾照文堂
 京都府京都市中京区二条通寺町東入榎木町97
990,000
山田直三郎編、山田芸艸堂、明40?、3冊、25×18、全12冊合本3冊
上野清江旧蔵 全12冊合本3冊 帙 彩色木版 2巻、7巻、12巻目次欠 「上野蔵書」の蔵印ラベル有
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990,000
山田直三郎編 、山田芸艸堂 、明40? 、3冊 、25×18 、全12冊合本3冊
上野清江旧蔵 全12冊合本3冊 帙 彩色木版 2巻、7巻、12巻目次欠 「上野蔵書」の蔵印ラベル有

精英の樹 : 村谷永一郎氏遺徳追憶誌

東光書店
 岩手県盛岡市上ノ橋町
3,300
村谷永一郎遺徳顕彰会編集、村谷永一郎遺徳顕彰会、1979.10、200p、27cm
経年並 カバー
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精英の樹 : 村谷永一郎氏遺徳追憶誌

3,300
村谷永一郎遺徳顕彰会編集 、村谷永一郎遺徳顕彰会 、1979.10 、200p 、27cm
経年並 カバー

初等生理学教科書

泰成堂書店
 東京都武蔵野市境
3,150
石川一男編、日進堂・精英堂、明26、1冊
183P
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初等生理学教科書

3,150
石川一男編 、日進堂・精英堂 、明26 、1冊
183P

軍事資料★改正詳密 徴兵令註釋 第1章-6章 軍管師管 陸軍省達甲44號

古書ふみくら須賀川店
 福島県須賀川市馬町
3,000
栗田鉄三郎、発売 精英堂、明治17年1月、102ページ、18×12.2㎝
初版 ボール紙表紙 
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軍事資料★改正詳密 徴兵令註釋 第1章-6章 軍管師管 陸軍省達甲44號

3,000
栗田鉄三郎 、発売 精英堂 、明治17年1月 、102ページ 、18×12.2㎝
初版 ボール紙表紙 

文章形容詞範 : 一辞万鑑 全2冊

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市大町
2,000
金井助作 編 ; 岡三慶 閲、精英堂、明治26、2冊 (上・下62丁)、18cm、2冊
12.5×18センチ 和装 蔵書印、下巻に少し書込み有り 題簽無し  本文状態概ね経年普通
■4/28、5/3~5/5休業いたします。■大雨洪水で倉庫が浸水し、在庫確認にお時間を頂いたり、欠品のご連絡が増える可能性があります。■厚さ・サイズ・重量により、ゆうパケット、ゆうメール、レターパックライト・プラス、ゆうパック、西濃運輸のいずれかで発送いたします。 【海外発送について】現在一時休止しております。About overseas shipping, we are temporarily suspending.
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2,000
金井助作 編 ; 岡三慶 閲 、精英堂 、明治26 、2冊 (上・下62丁) 、18cm 、2冊
12.5×18センチ 和装 蔵書印、下巻に少し書込み有り 題簽無し  本文状態概ね経年普通

詩韻精英 全7冊揃

天牛書店
 大阪府吹田市江坂町
6,500
池田観 輯、積玉圃・尚書堂、明13年、全7冊
唐本仕立 帙(内側に蔵印) 本文普通 天地ヤケ 蔵書印 表紙に見出字書入 巻1余白に少書入 巻6・7僅少虫損 14.2×8.9cm
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詩韻精英 全7冊揃

6,500
池田観 輯 、積玉圃・尚書堂 、明13年 、全7冊
唐本仕立 帙(内側に蔵印) 本文普通 天地ヤケ 蔵書印 表紙に見出字書入 巻1余白に少書入 巻6・7僅少虫損 14.2×8.9cm

『茶道月報』1939年11月~40年10月/41年2~6月/8月~42年2月/42年4~5月号、不揃26冊分

金沢文圃閣
 石川県金沢市長土塀
38,600
茶道月報社、1939~1942
厚さ16センチ、事変下の茶道/日華古美術の精英他、シミ少疲/1冊痛
◎公費でのご注文・海外へのご発送も承っております。適格請求書発行事業者です。◎金曜日午前9時以降のご注文、翌月曜の午後より順次お返事申し上げます。◎公費の場合(後払い)は、別途メールで担当者様名と必要書類をご指示下さい。
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『茶道月報』1939年11月~40年10月/41年2~6月/8月~42年2月/42年4~5月号、不揃26冊分

38,600
、茶道月報社 、1939~1942
厚さ16センチ、事変下の茶道/日華古美術の精英他、シミ少疲/1冊痛

台湾研究新跨越‧歷史研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李祖基、崧燁文化、2019
臺灣研究新跨越‧歷史研究


1895年清政府被迫割讓臺灣,進一步激發了中國人變法圖強的堅定意志。115年以來,兩岸中國人為此不懈努力,經歷了無數的挫折,也走了許多彎路。回顧過去的歷史,我們可以總結出許多經驗和教訓,其中知識的偏頗和缺乏系統性的思維可能是值得檢討的眾多問題之一。作為政治精英個體,兩岸的許多前輩先賢,他們各自都有對國家和民族問題極其深刻的洞察和體會,他們提出的主張也都有一定的合理性。但是,在如何吸納其他人的觀點,如何採納其他政黨的合理主張方面,我們太需要夠調和鼎鼐、博采眾長的精英。學會欣賞對方的優點,真正做到有容乃大,其實並非易事,除了要有高尚的道德精神外,更需要有全面的知識和能力。這一點對於從事臺灣研究的專家學者來說同樣是適用的,當我們的國家擁有一大批知識淵博且胸懷寬廣的兩岸關係研究精英群體時,我們就有可能實現115年來的夢想。
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2,750
李祖基 、崧燁文化 、2019
臺灣研究新跨越‧歷史研究 1895年清政府被迫割讓臺灣,進一步激發了中國人變法圖強的堅定意志。115年以來,兩岸中國人為此不懈努力,經歷了無數的挫折,也走了許多彎路。回顧過去的歷史,我們可以總結出許多經驗和教訓,其中知識的偏頗和缺乏系統性的思維可能是值得檢討的眾多問題之一。作為政治精英個體,兩岸的許多前輩先賢,他們各自都有對國家和民族問題極其深刻的洞察和體會,他們提出的主張也都有一定的合理性。但是,在如何吸納其他人的觀點,如何採納其他政黨的合理主張方面,我們太需要夠調和鼎鼐、博采眾長的精英。學會欣賞對方的優點,真正做到有容乃大,其實並非易事,除了要有高尚的道德精神外,更需要有全面的知識和能力。這一點對於從事臺灣研究的專家學者來說同樣是適用的,當我們的國家擁有一大批知識淵博且胸懷寬廣的兩岸關係研究精英群體時,我們就有可能實現115年來的夢想。

観山近業精英(下村観山画集)

水明洞
 京都府京都市左京区北白川東久保田町37
27,500
長尾雨山序、高島屋呉服店美術部、大正13、38×26×1.5㎝、1冊
少シミ、小口・天・地少ヤケ、角布剥離あり、帙少シミ日焼けツメ1欠
日、火曜日は定休日です。 お電話には月、木、土曜日の10時~17時頃が出やすいです。(昼前後除く)
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観山近業精英(下村観山画集)

27,500
長尾雨山序 、高島屋呉服店美術部 、大正13 、38×26×1.5㎝ 、1冊
少シミ、小口・天・地少ヤケ、角布剥離あり、帙少シミ日焼けツメ1欠

儒学的経済学解釈

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
盛洪、中国経済出版社、2016、平装
儒学的经济学解释、中国经济出版社
《儒学的经济学解释》从经济学的角度阐述儒学的精义——正心诚意、格物致知、修身、齐家、治国、天平下。全书分为六讲,即:正心诚意和格物致知:认识论和宇宙观;修身:文化精英的意义及形成;齐家:家庭主义;治国(一):经济制度与政策;治国(二):宪政与政治结构;平天下:从民族主义到天下主义。
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2,970
盛洪 、中国経済出版社 、2016 、平装
儒学的经济学解释、中国经济出版社 《儒学的经济学解释》从经济学的角度阐述儒学的精义——正心诚意、格物致知、修身、齐家、治国、天平下。全书分为六讲,即:正心诚意和格物致知:认识论和宇宙观;修身:文化精英的意义及形成;齐家:家庭主义;治国(一):经济制度与政策;治国(二):宪政与政治结构;平天下:从民族主义到天下主义。

最新精英和洋住宅図説

パージナ
 東京都中央区日本橋富沢町4-6 Core-46 Bldg.
66,000
平林金吾, 稲垣英夫 : 著、鈴木書店、1920、126p 図版60枚、25.6 x 19.3 x ・・・
初版、天金

序 / 佐野利器
序 / 大熊喜邦
凡例
緖言 / 平林金吾, 稲垣英夫
間取の目安
洋風間取り摘要
・玄関
・広間
・応接室
・客室
・食堂
・談話室、喫煙室
・寝室
・書斎
・居間
・台所
・化粧室
・浴室便所
・召使室
和風各間摘要
・玄関
・応接間
・客間
・居間
・書斎
・茶の間
・老人室、小児室
・内玄関
・書生、女中部屋
・台所
・湯殿、化粧室
・便所
・倉庫、納戸
使用材料の品種
・和風住宅の場合
 土台
 柱
 造作材
 床之間及違棚材
 天井板
 瓦
 畳
 雨戸
 襖
 障子
 壁
・洋風住宅の場合
 構造の主体及内外の仕上げ
 床
 使用さるる木材
 天井
 建具の名称及種類
 塗材料
 屋根材料
和洋間取圖及說明
・第一図~第六十図
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66,000
平林金吾, 稲垣英夫 : 著 、鈴木書店 、1920 、126p 図版60枚 、25.6 x 19.3 x 2.7cm 、1冊
初版、天金 序 / 佐野利器 序 / 大熊喜邦 凡例 緖言 / 平林金吾, 稲垣英夫 間取の目安 洋風間取り摘要 ・玄関 ・広間 ・応接室 ・客室 ・食堂 ・談話室、喫煙室 ・寝室 ・書斎 ・居間 ・台所 ・化粧室 ・浴室便所 ・召使室 和風各間摘要 ・玄関 ・応接間 ・客間 ・居間 ・書斎 ・茶の間 ・老人室、小児室 ・内玄関 ・書生、女中部屋 ・台所 ・湯殿、化粧室 ・便所 ・倉庫、納戸 使用材料の品種 ・和風住宅の場合  土台  柱  造作材  床之間及違棚材  天井板  瓦  畳  雨戸  襖  障子  壁 ・洋風住宅の場合  構造の主体及内外の仕上げ  床  使用さるる木材  天井  建具の名称及種類  塗材料  屋根材料 和洋間取圖及說明 ・第一図~第六十図

斯文:唐宋思想的転型(海外中国研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,225
包弼徳 劉寧、江蘇人民、2020年06
斯文:唐宋思想的转型 /凤凰文库·海外中国研究系列

原作名: "This culture of ours": intellectual transitions in T’ang and sung China

作者在考察唐宋士人从门阀士族向文官再向地方精英转型的基础上,以“斯文”为核心概念,围绕“学”在士人身份确认中地位的上升以及“学”的内涵由文化向伦理的转向,细腻勾勒了唐宋士人价值观演变的轨迹。作者包弼德是美国著名的中国历史研究学者,哈佛大学教授。

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5,225
包弼徳 劉寧 、江蘇人民 、2020年06
斯文:唐宋思想的转型 /凤凰文库·海外中国研究系列 原作名: "This culture of ours": intellectual transitions in T’ang and sung China 作者在考察唐宋士人从门阀士族向文官再向地方精英转型的基础上,以“斯文”为核心概念,围绕“学”在士人身份确认中地位的上升以及“学”的内涵由文化向伦理的转向,细腻勾勒了唐宋士人价值观演变的轨迹。作者包弼德是美国著名的中国历史研究学者,哈佛大学教授。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

棘「门韦」:宋代科学与社会(海外中国研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
(美)賈志揚、江蘇人民出版社、2022年04月
棘[wei2]
棘闱:宋代科举与社会(海外中国研究丛书 )

为创设一种“精英政治”的考选方法,宋代初期改革了科举制度,发展了政府学校。其结果是考生数目急剧增加,考试竞争随之益趋激烈。为通过“棘闱”,作弊和行贿流行,同时专门为高级官员的亲戚所设的简易考试(别试和牒试)也应运而生。然而,科举性质的不公并未阻碍一些因考试而引发的社会文化发展。有鉴于此,本书着重论述了作为一种既得利益集团的士人阶层的出现,以及有其独特的规范、象征和经验的考试文化。宋代考试和学校的改革对后世影响深远,不仅奠定了明清科举文化与学校、书院的基础,而且传入西方后,为启蒙哲学家们重塑西方社会提供了有力的分析与借鉴模式。

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(美)賈志揚 、江蘇人民出版社 、2022年04月
棘[wei2] 棘闱:宋代科举与社会(海外中国研究丛书 ) 为创设一种“精英政治”的考选方法,宋代初期改革了科举制度,发展了政府学校。其结果是考生数目急剧增加,考试竞争随之益趋激烈。为通过“棘闱”,作弊和行贿流行,同时专门为高级官员的亲戚所设的简易考试(别试和牒试)也应运而生。然而,科举性质的不公并未阻碍一些因考试而引发的社会文化发展。有鉴于此,本书着重论述了作为一种既得利益集团的士人阶层的出现,以及有其独特的规范、象征和经验的考试文化。宋代考试和学校的改革对后世影响深远,不仅奠定了明清科举文化与学校、书院的基础,而且传入西方后,为启蒙哲学家们重塑西方社会提供了有力的分析与借鉴模式。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

行善的芸術:晩明中国的慈善事業(新譯本)(海外中国研究叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,280
(美)韓德玲、江蘇人民、2021年05
行善的藝術:晚明中國的慈善事業
原作名: The Art of Doing Good: Charity in Late Ming China

行善的艺术:晚明中国的慈善事业(新译本)海外中国研究丛书

本书以晚明中国一些地区的慈善事业作为讨论重点,考察了当时的地方政府、精英与民众的关系以及道德权力的运作机制。慈善作为一项正义之事业,能够突破社会等级制度的严格限制,展现生活在帝制国家下的多数人对于文化的认同与理解。作者不受缚于西方主流的研究范式,尽可能从广泛的史料出发,以晚明危机中的慈善事业之兴起为主线,探讨晚明的经济、社会、政治与观念,通过善会演讲记录、规章细则、日记中的管理细节、生活叙事等角度解读其背后所隐含的深层次意义。

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5,280
(美)韓德玲 、江蘇人民 、2021年05
行善的藝術:晚明中國的慈善事業 原作名: The Art of Doing Good: Charity in Late Ming China 行善的艺术:晚明中国的慈善事业(新译本)海外中国研究丛书 本书以晚明中国一些地区的慈善事业作为讨论重点,考察了当时的地方政府、精英与民众的关系以及道德权力的运作机制。慈善作为一项正义之事业,能够突破社会等级制度的严格限制,展现生活在帝制国家下的多数人对于文化的认同与理解。作者不受缚于西方主流的研究范式,尽可能从广泛的史料出发,以晚明危机中的慈善事业之兴起为主线,探讨晚明的经济、社会、政治与观念,通过善会演讲记录、规章细则、日记中的管理细节、生活叙事等角度解读其背后所隐含的深层次意义。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

雲笈七簽

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
[宋]張君房 纂輯、華夏、1996年、精装
ISBN: 9787508009605
雲笈七籤   华夏出版社
云笈七签   (宋) 张君房纂辑 ; 蒋力生等校注
简体横排标点,古籍整理
底本:三家本《道藏》所录《云笈七签》
主校本:四库全书本;四库丛刊影张萱清真馆刊本
参校本:《道藏辑要》
道教类书。道教第三次结集(大宋天宫宝藏)时期产物。
本书是宋真宗时张君房编辑的一部大型道教类书。道教称书箱为“云笈”,分道书为“三洞四辅”七部,故是书题名《云笈七签》,即掇取云笈七部精英之意。本书是一部概论性的道教著作,对道教的各个方面,特别是对道教的一些基本问题,诸如教理教义、本始源流、经法传授等,都有提纲挈领的解释阐述。它还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书,它以上清派为正统,收载上清派道书特多,而且叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细。
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6,600
[宋]張君房 纂輯 、華夏 、1996年 、精装
ISBN: 9787508009605 雲笈七籤   华夏出版社 云笈七签   (宋) 张君房纂辑 ; 蒋力生等校注 简体横排标点,古籍整理 底本:三家本《道藏》所录《云笈七签》 主校本:四库全书本;四库丛刊影张萱清真馆刊本 参校本:《道藏辑要》 道教类书。道教第三次结集(大宋天宫宝藏)时期产物。 本书是宋真宗时张君房编辑的一部大型道教类书。道教称书箱为“云笈”,分道书为“三洞四辅”七部,故是书题名《云笈七签》,即掇取云笈七部精英之意。本书是一部概论性的道教著作,对道教的各个方面,特别是对道教的一些基本问题,诸如教理教义、本始源流、经法传授等,都有提纲挈领的解释阐述。它还收录了汉魏六朝至北宋初的大量道书,它以上清派为正统,收载上清派道书特多,而且叙述上清经传授系统和上清派修真方法尤为详细。

百年法治回眸:法律人群体的興起与近代中国法制現代化的演進

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,379
呉斌、光明日報、2021年06月
百年法治回眸:法律人群体的兴起与近代中国法制现代化的演进

本书以近代法律人为研究对象,力求以还原历史真实的态度和方法,钩沉近代中国有重要影响的法律人,将这些曾经鲜活的法律人放在社会转型与近代中国法制现代化这一广阔的社会背景中加以复活。本书力图将近代中国众多法律人物的个体经历与近代中国法制转型的动态过程链接贯通考察,阐释近代中国法制转型的内在逻辑理路及其现代价值。追古抚今,观乎近代法律人依依往事,除了让我们感受那段烽烟四起、精英辈出的一刻也未从我们心底逝去的峥嵘岁月,还会让我们真切地感受到实施共和民主何其不易、造就法治国家何其艰难!

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5,379
呉斌 、光明日報 、2021年06月
百年法治回眸:法律人群体的兴起与近代中国法制现代化的演进 本书以近代法律人为研究对象,力求以还原历史真实的态度和方法,钩沉近代中国有重要影响的法律人,将这些曾经鲜活的法律人放在社会转型与近代中国法制现代化这一广阔的社会背景中加以复活。本书力图将近代中国众多法律人物的个体经历与近代中国法制转型的动态过程链接贯通考察,阐释近代中国法制转型的内在逻辑理路及其现代价值。追古抚今,观乎近代法律人依依往事,除了让我们感受那段烽烟四起、精英辈出的一刻也未从我们心底逝去的峥嵘岁月,还会让我们真切地感受到实施共和民主何其不易、造就法治国家何其艰难! 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

宋代的法律与秩序中国政法大学法律史学研究院学术系列之"海外中国法研究译丛"

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,420
马伯良、中国政法大学出版社、477
中国政法大学法律史学研究院“海外中国法译丛”
原作名: Law and Order in Sung China
译者: 杨昂 / 胡文姬
《宋代的法律与秩序》的主要内容是考察在传统中国社会功能中,法律执行与对罪犯的处理所扮演的是什么角色。作为一本法律史学著作,《宋代的法律与秩序》所主要探讨的并非为单纯的法律制度,更重要的是发掘宋代统治精英在法律制度构建过程中所作出的各种选择的深层原因。作者通过研究认为,从统治阶层来看,无论是从前朝各代的统治经验考虑,还是从宋朝自身所处的历史阶段的独特性出发,宋代的统治阶层在政制体系构建上表现出了明显的重“文”抑“武”的倾向;而从犯罪活动的主体来看,在宋代中国,其往往表现出年轻、缺乏专业择能且目光短浅的单身男性的特征,这两点是宋代统治阶层在法律制度继承上作出其选择的基点;也是宋代统治精英对法律制度进行创新的事实与理论依据。这两点是《宋代的法律与秩序》研究的独到之处,另外,《宋代的法律与秩序》在论述过程中引用了大量史料,有些是已为学界所熟知的,但更多地则比较新颖,对宋代法律史研究者具有很大的学术参考价值。综上,《宋代的法律与秩序》不失为中国法律史,尤其是宋代法律史学研究的经典之作。
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2,420
马伯良 、中国政法大学出版社 、477
中国政法大学法律史学研究院“海外中国法译丛” 原作名: Law and Order in Sung China 译者: 杨昂 / 胡文姬 《宋代的法律与秩序》的主要内容是考察在传统中国社会功能中,法律执行与对罪犯的处理所扮演的是什么角色。作为一本法律史学著作,《宋代的法律与秩序》所主要探讨的并非为单纯的法律制度,更重要的是发掘宋代统治精英在法律制度构建过程中所作出的各种选择的深层原因。作者通过研究认为,从统治阶层来看,无论是从前朝各代的统治经验考虑,还是从宋朝自身所处的历史阶段的独特性出发,宋代的统治阶层在政制体系构建上表现出了明显的重“文”抑“武”的倾向;而从犯罪活动的主体来看,在宋代中国,其往往表现出年轻、缺乏专业择能且目光短浅的单身男性的特征,这两点是宋代统治阶层在法律制度继承上作出其选择的基点;也是宋代统治精英对法律制度进行创新的事实与理论依据。这两点是《宋代的法律与秩序》研究的独到之处,另外,《宋代的法律与秩序》在论述过程中引用了大量史料,有些是已为学界所熟知的,但更多地则比较新颖,对宋代法律史研究者具有很大的学术参考价值。综上,《宋代的法律与秩序》不失为中国法律史,尤其是宋代法律史学研究的经典之作。

文字、儀式与文化記憶

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,430
王霄冰主編、民族、2007年、349p、A5平装本
文字、仪式与文化记忆
作者: 王霄冰 / 迪木拉提·奥迈尔(主编)
出版社: 民族出版社
丛书: 新疆少数民族民间信仰与民族社会研究丛书

文化记忆论由德国学者阿斯曼在20世纪90年代提出,从文化传承方式的角度解释文明发展规律。以文字和仪式为主要媒体的文化记忆,对民族主体性的形成有着直接的影响。它以类似于集体灵魂的价值观念体系为核心,经过政治及文化精英的维护处置而外化为文本和仪式,二者在互动中共同塑造一个民族的整体意识和气质。文化记忆的研究涉及民族学、民俗学、社会学、历史学、文字学、宗教学、文学等多学科,代表着二十一世纪跨学科研究的新方向。
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1,430
王霄冰主編 、民族 、2007年 、349p 、A5平装本
文字、仪式与文化记忆 作者: 王霄冰 / 迪木拉提·奥迈尔(主编) 出版社: 民族出版社 丛书: 新疆少数民族民间信仰与民族社会研究丛书 文化记忆论由德国学者阿斯曼在20世纪90年代提出,从文化传承方式的角度解释文明发展规律。以文字和仪式为主要媒体的文化记忆,对民族主体性的形成有着直接的影响。它以类似于集体灵魂的价值观念体系为核心,经过政治及文化精英的维护处置而外化为文本和仪式,二者在互动中共同塑造一个民族的整体意识和气质。文化记忆的研究涉及民族学、民俗学、社会学、历史学、文字学、宗教学、文学等多学科,代表着二十一世纪跨学科研究的新方向。

清代的書籍流転与社会文化(中国古代文献文化史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
徐雁平、南京大学、2021年12月
清代的书籍流转与社会: 中国古代文献文化史

本书为中国古代文献文化史清代卷,主要论述南北经济文化交流背景下的清帝国书籍流转和文化史意义。主要内容有:书估与清帝国书籍的流转;嘉道时期苏州书籍社会;底层文人日记与清中后期浙江的书籍流动;晚清京城精英阶层的书籍世界;清代抄书与书籍生产及流动;清代的《读书分年日程》与读书风气;《说文》著述与测定学术风气的指标;家籍的编刊与文化传承;女性与阅读;清代的小说戏曲阅读;石印出版与晚清的科举、文化;新学书籍的涌入与“脑界不能复闭”。

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8,800
徐雁平 、南京大学 、2021年12月
清代的书籍流转与社会: 中国古代文献文化史 本书为中国古代文献文化史清代卷,主要论述南北经济文化交流背景下的清帝国书籍流转和文化史意义。主要内容有:书估与清帝国书籍的流转;嘉道时期苏州书籍社会;底层文人日记与清中后期浙江的书籍流动;晚清京城精英阶层的书籍世界;清代抄书与书籍生产及流动;清代的《读书分年日程》与读书风气;《说文》著述与测定学术风气的指标;家籍的编刊与文化传承;女性与阅读;清代的小说戏曲阅读;石印出版与晚清的科举、文化;新学书籍的涌入与“脑界不能复闭”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

妖精の国の住民 ちくま文庫

古ほんや 板澤書房
 秋田県秋田市大町
400
キャサリン・ブリッグズ 著 ; 井村君江 訳、筑摩書房、1991、265, 49p、15cm、1冊
第1刷 文庫判 カバーに薄くシミ有り 帯
■4/28、5/3~5/5休業いたします。■大雨洪水で倉庫が浸水し、在庫確認にお時間を頂いたり、欠品のご連絡が増える可能性があります。■厚さ・サイズ・重量により、ゆうパケット、ゆうメール、レターパックライト・プラス、ゆうパック、西濃運輸のいずれかで発送いたします。 【海外発送について】現在一時休止しております。About overseas shipping, we are temporarily suspending.
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妖精の国の住民 ちくま文庫

400
キャサリン・ブリッグズ 著 ; 井村君江 訳 、筑摩書房 、1991 、265, 49p 、15cm 、1冊
第1刷 文庫判 カバーに薄くシミ有り 帯

宋思渓蔵本弘明集 全4冊 国学基本典籍叢刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
[南朝梁]釈僧祐撰、国家図書館出版社、2018年06月
宋思溪藏本弘明集 國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊:宋思溪藏本弘明集
(南朝梁)释僧祐释僧祐著   国家图书馆出版社

本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。风格保持丛书的一致性,简单大方。定价低廉,使更多读者能够一睹善本风采。《弘明集》是中国佛教历史上第一部护法弘教的文献汇编,也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣,社会精英和高僧大德,这些人的思想论辩反映了当时社会上,域外传入的佛教与中国本土的儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史,是我国历史上佛教思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录,很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。
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4,620
[南朝梁]釈僧祐撰 、国家図書館出版社 、 2018年06月
宋思溪藏本弘明集 國學基本典籍叢刊 国学基本典籍丛刊:宋思溪藏本弘明集 (南朝梁)释僧祐释僧祐著   国家图书馆出版社 本书为《国学基本典籍丛刊》之一种,为了更好体现原本的效果,兼顾读者阅读体验,本书正文用70克黄胶、保留真灰印刷。数百年来底本流传的沧桑痕迹,藏书家印章、题跋等,均真实可见,层次分明。风格保持丛书的一致性,简单大方。定价低廉,使更多读者能够一睹善本风采。《弘明集》是中国佛教历史上第一部护法弘教的文献汇编,也是一部充分反映我国汉末至魏晋南朝期间哲学社会思潮风貌的著作。书中各篇作者多为当时帝王重臣,社会精英和高僧大德,这些人的思想论辩反映了当时社会上,域外传入的佛教与中国本土的儒家及道家思潮相互冲突激荡的生动历史,是我国历史上佛教思想与华夏本土文化交流融合的生动画面记录,很多争论主题如神灭神不灭等至今仍能激发人们思考。

衛生的現代性:中国通商口岸健康与疾病的意義(海外中国研究叢書・精選版)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,225
(美)羅芙芸、江蘇人民、2021年10
衛生的現代性:中國通商口岸健康與疾病的意義

卫生的现代性:中国通商口岸健康与疾病的意义(海外中国研究丛书·精选版)

本书为“海外中国研究丛书”选题,为修订再版。作者罗芙芸揭示了卫生如何在19、20世纪成为中国的现代性表述中的紧要因素。她集中于中文概念“卫生”,作为贯穿时空和多样性的线索,并将其置于天津复杂的通商口岸环境之中。本书揭示了随着暴力帝国主义的到来,卫生的意义是如何从中国人的宇宙观转变为包含了诸如国家主权、科学实验、身体净化和民族适应性等方面的概念。外国人和中国的精英们往往认为,中国人在这些方面都有所缺乏。这项令人耳目一新的研究,向我们展示了卫生怎样在中国的现代性中成为一个矛盾的概念。作者解释了卫生的现代性不仅改变了一座城市,还塑造了中国人对于立足于现代世界的卫生要求的认知。

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(美)羅芙芸 、江蘇人民 、2021年10
衛生的現代性:中國通商口岸健康與疾病的意義 卫生的现代性:中国通商口岸健康与疾病的意义(海外中国研究丛书·精选版) 本书为“海外中国研究丛书”选题,为修订再版。作者罗芙芸揭示了卫生如何在19、20世纪成为中国的现代性表述中的紧要因素。她集中于中文概念“卫生”,作为贯穿时空和多样性的线索,并将其置于天津复杂的通商口岸环境之中。本书揭示了随着暴力帝国主义的到来,卫生的意义是如何从中国人的宇宙观转变为包含了诸如国家主权、科学实验、身体净化和民族适应性等方面的概念。外国人和中国的精英们往往认为,中国人在这些方面都有所缺乏。这项令人耳目一新的研究,向我们展示了卫生怎样在中国的现代性中成为一个矛盾的概念。作者解释了卫生的现代性不仅改变了一座城市,还塑造了中国人对于立足于现代世界的卫生要求的认知。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

法蘭西風格 大革命的政治文化(増補版)(新史学&多元対話系列)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
高毅、北京師範大学、2013年05月
法兰西风格 : 大革命的政治文化(增补版)(新史学&多元对话系列)

本书首先从精英文化层面、传统与现实、理想主义与现实主义的关联和冲突,来阐释作为法国大革命政治文化最重要特征的“决裂”信念的多层意涵、内在实质和多重影响,说明法国革命者所谓同旧传统的完全决裂其实是一种旧传统中的挣扎,对法国大革命以反对君主专制开始,以接受君主专制告终这一历史怪圈,给出了令人折服的解释。接着从大众文化层面阐释由“决裂”意识派生出来的革命意识和危机意识,并从心态史学角度阐述和论证了法国大革命政治的公开性原则,及其同专制独裁的再生与雅各宾派衰亡的多重联系。作者揭示了大革命时代群众现象的基本特征,强调了大革命的群众现象对于理解大革命以来法国的政治风格,乃至整个大革命政治文化传统的重要性。作者富有张力的思考,无疑将引领读者进入法国大革命这一历史深水区,再思大革命这一艰巨命题。

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3,300
高毅 、北京師範大学 、2013年05月
法兰西风格 : 大革命的政治文化(增补版)(新史学&多元对话系列) 本书首先从精英文化层面、传统与现实、理想主义与现实主义的关联和冲突,来阐释作为法国大革命政治文化最重要特征的“决裂”信念的多层意涵、内在实质和多重影响,说明法国革命者所谓同旧传统的完全决裂其实是一种旧传统中的挣扎,对法国大革命以反对君主专制开始,以接受君主专制告终这一历史怪圈,给出了令人折服的解释。接着从大众文化层面阐释由“决裂”意识派生出来的革命意识和危机意识,并从心态史学角度阐述和论证了法国大革命政治的公开性原则,及其同专制独裁的再生与雅各宾派衰亡的多重联系。作者揭示了大革命时代群众现象的基本特征,强调了大革命的群众现象对于理解大革命以来法国的政治风格,乃至整个大革命政治文化传统的重要性。作者富有张力的思考,无疑将引领读者进入法国大革命这一历史深水区,再思大革命这一艰巨命题。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

重塑中華 : 近代中国「中華民族」観念研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,620
黄興濤、大象出版社、2023年9月、492p、平装本
重塑中华: 近代中国“中华民族”观念研究

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本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。
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4,620
黄興濤 、大象出版社 、2023年9月 、492p 、平装本
重塑中华: 近代中国“中华民族”观念研究 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。 本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。

重塑中華 : 近代中国「中華民族」観念研究(新史学&多元対話系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
黄興濤、北京師範大学
重塑中華:近代中國「中華民族」觀念研究
北京師範大學出版社 黃興濤
重塑中华:近代中国“中华民族”观念研究(新史学&多元对话系列)
北京师范大学出版社 黄兴涛

本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。   书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。

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黄興濤 、北京師範大学
重塑中華:近代中國「中華民族」觀念研究 北京師範大學出版社 黃興濤 重塑中华:近代中国“中华民族”观念研究(新史学&多元对话系列) 北京师范大学出版社 黄兴涛 本书将传统的精英思想史与“新文化史”的有关方法结合起来,对现代中华民族观念的孕育、形成、发展及其内涵,作了系统深入的整体性考察和阐释,既注重历史脉络的精心揭示,典型文本的发掘解读,以及重要概念的透视剖析,也重视国家体制、政党政策、关键人物和重大事件的影响和意义分析,并努力呈现了此一观念得以社会化的诸多历史面向。   书中强调,现代中华民族观念一直伴随着中西思想的遇合与古今观念的交汇,表现出民族与国家的纠结与互动;对于认知主体而言,则始终包含着情感与理智的冲突与融合,见证着理想与现实的矛盾和调适。它在近代中国的传播和认同,可以说深刻地反映了那个时代中国的政治文化精神与民族、国家的命运,是极为重要的政治思想史和社会文化史现象。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

馬背上的朝廷:巡幸与清朝統治的建構(1680-1785)(海外中国研究叢書・特別版)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
[美]張勉治著、董建中訳、江蘇人民、2019年10月
馬背上的朝廷:巡幸與清朝統治的建構
書名原文:A Court on Horseback: Imperial Touring and the Construction of Qing Rule, 1680-1785

马背上的朝廷:巡幸与清朝统治的建构,1680—1785(海外中国研究丛书·特别版 )

清朝の皇帝とくに乾隆帝の南巡を研究。清朝の中原進出後、江南は反清復明の堡塁であったが、清朝廷はいかにエリート文人を味方としたか、この重要な地区や住民といかに合法的な統治を打ち立てたか、18世紀清朝の中国内地統治に対する現実的な条件は何か、などの問題に答え、帝国の核心と江南との間の張力と駆け引きについて指摘。

清朝入主中原后,作为文化中心的江南也是反清复明情绪和运动的堡垒,清廷如何争取精英文人?如何同这一重要的地区及居民建立权威和合法统治?十八世纪,清朝对中国内地统治的切实条件是什么,有怎样的历史机制?本书作者通过研究清朝皇帝,尤其是乾隆的南巡,解答这些问题,揭示帝国核心和江南之间的动态张力及持续性博弈。

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[美]張勉治著、董建中訳 、江蘇人民 、2019年10月
馬背上的朝廷:巡幸與清朝統治的建構 書名原文:A Court on Horseback: Imperial Touring and the Construction of Qing Rule, 1680-1785 马背上的朝廷:巡幸与清朝统治的建构,1680—1785(海外中国研究丛书·特别版 ) 清朝の皇帝とくに乾隆帝の南巡を研究。清朝の中原進出後、江南は反清復明の堡塁であったが、清朝廷はいかにエリート文人を味方としたか、この重要な地区や住民といかに合法的な統治を打ち立てたか、18世紀清朝の中国内地統治に対する現実的な条件は何か、などの問題に答え、帝国の核心と江南との間の張力と駆け引きについて指摘。 清朝入主中原后,作为文化中心的江南也是反清复明情绪和运动的堡垒,清廷如何争取精英文人?如何同这一重要的地区及居民建立权威和合法统治?十八世纪,清朝对中国内地统治的切实条件是什么,有怎样的历史机制?本书作者通过研究清朝皇帝,尤其是乾隆的南巡,解答这些问题,揭示帝国核心和江南之间的动态张力及持续性博弈。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

九州のスギとヒノキ

よかばい堂
 福岡県春日市春日
4,000
宮島寛 著、九州大学出版会、1989、275p、22cm
非売品 函付(ヤケシミ有り) 本体パラフィンカバー付 謹呈カード付き 経年感有りますがページ内は概ね良好
休業:土日祝  韓国・中国・香港・台湾はEMSで発送 
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九州のスギとヒノキ

4,000
宮島寛 著 、九州大学出版会 、1989 、275p 、22cm
非売品 函付(ヤケシミ有り) 本体パラフィンカバー付 謹呈カード付き 経年感有りますがページ内は概ね良好

街頭文化:成都公共空間、下層民衆与地方政治、1870-1930(新史学&多元対話系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
12,100
王笛著 李徳英、謝継華、鄧麗訳、中国人民大学、2006年02月
街头文化 : 成都公共空间、下层民众与地方政治,1870-1930(新史学&多元对话系列)

这是一部关于下层民众的历史。在本书中,我们既可体会到微观历史下日常生活的丰富多彩、街头文化的引人入胜,亦可看到近代中国政治、经济和社会剧变的宏大叙事。当历史舞台总是被精英的话语霸权所左右之时,本书则从社会的最底层、从历史上没有留名的芸芸众生的角度,来看人民在改良、革命以及社会动乱中的遭遇,发出了他们失去了一个旧世界,但并没有得到一个新世界这样的悲叹和沉重的结论。

从作者对下层民众公共空间与日常生活关系细致入微的分析中,不难看出他对于下层人民命运的深切关注。作者拨开层层覆盖的历史法埃,让后人看到在那些变幻炫目的旗号和悦耳动听的口号下,下层民众是怎样一步步丧失了他们的生存空间和文化传统的,同时又揭示了民众是怎样拿起“弱者的武器”为自己的命运而抗争的。

本书以其在学术上的重要性、原创性、深入的研究、方法的精湛、论证的力度,以及对城市史研究领域的重大贡献,于2005年荣获两年一度的“美国城市史研究学会最佳著作奖”。

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12,100
王笛著 李徳英、謝継華、鄧麗訳 、中国人民大学 、2006年02月
街头文化 : 成都公共空间、下层民众与地方政治,1870-1930(新史学&多元对话系列) 这是一部关于下层民众的历史。在本书中,我们既可体会到微观历史下日常生活的丰富多彩、街头文化的引人入胜,亦可看到近代中国政治、经济和社会剧变的宏大叙事。当历史舞台总是被精英的话语霸权所左右之时,本书则从社会的最底层、从历史上没有留名的芸芸众生的角度,来看人民在改良、革命以及社会动乱中的遭遇,发出了他们失去了一个旧世界,但并没有得到一个新世界这样的悲叹和沉重的结论。 从作者对下层民众公共空间与日常生活关系细致入微的分析中,不难看出他对于下层人民命运的深切关注。作者拨开层层覆盖的历史法埃,让后人看到在那些变幻炫目的旗号和悦耳动听的口号下,下层民众是怎样一步步丧失了他们的生存空间和文化传统的,同时又揭示了民众是怎样拿起“弱者的武器”为自己的命运而抗争的。 本书以其在学术上的重要性、原创性、深入的研究、方法的精湛、论证的力度,以及对城市史研究领域的重大贡献,于2005年荣获两年一度的“美国城市史研究学会最佳著作奖”。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

日本デザイン学会誌 デザイン学研究特集号 通巻51号 見る・聞くシステムと情報デザイン

ハナ書房
 大阪府大阪市北区天神橋
1,010
日本デザイン学会、2006
目次
目次
可能世界の拡張: ゼロからプラスに-
生田目 美紀
アフォーダンスと障害者のためのデザイン 一佐々木正人氏インタビュー-
佐々木 正人
みんなの感覚をひきつける技術 -岩井俊雄氏インタビューー
岩井 俊雄
見る情報を触る情報にする
清水 豊
空間認識装置 (CyARM) の情報デザイン
岡本誠
動くことと見ることの同時性・
刑部 育子
アナログシステムとしての知覚-
伊藤 精英
聴能 聴覚障害者の聴覚活用システム
大沼 直紀
情報を見せて伝えることのむずかしさ一
生田目 美紀
教育実践 -カリキュラム開発プロジェクトの活動報告一
・視覚障害者のための 「音」 情報による空間認識支援システム 多摩美術大学
聴覚障害者のための教育コンテンツ開発 -横浜デジタルアーツ専門学校
・みんなでつくる 「手話アニメーション辞典」 -筑波技術大学
・感性を意識し、 感性を伝達するデザイン 筑波大学

・感性情報を用いた Tangible Interaction 筑波大学――
インフォメーショングラフィクスのデザイン 一武蔵工業大学
・シナリオを用いた情報デザイン 公立はこだて未来大学
執筆者紹介
平成17年度第52回研究発表大会基調講演
技術の人間化を目指すデザイン
佐藤陽彦 九州大学大学院芸術工学研究院長
日本デザイン学会正会員 年間購読会員・研究部会入会申込書
デザイン学会会報 No.176

良好
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1,010
、日本デザイン学会 、2006
目次 目次 可能世界の拡張: ゼロからプラスに- 生田目 美紀 アフォーダンスと障害者のためのデザイン 一佐々木正人氏インタビュー- 佐々木 正人 みんなの感覚をひきつける技術 -岩井俊雄氏インタビューー 岩井 俊雄 見る情報を触る情報にする 清水 豊 空間認識装置 (CyARM) の情報デザイン 岡本誠 動くことと見ることの同時性・ 刑部 育子 アナログシステムとしての知覚- 伊藤 精英 聴能 聴覚障害者の聴覚活用システム 大沼 直紀 情報を見せて伝えることのむずかしさ一 生田目 美紀 教育実践 -カリキュラム開発プロジェクトの活動報告一 ・視覚障害者のための 「音」 情報による空間認識支援システム 多摩美術大学 聴覚障害者のための教育コンテンツ開発 -横浜デジタルアーツ専門学校 ・みんなでつくる 「手話アニメーション辞典」 -筑波技術大学 ・感性を意識し、 感性を伝達するデザイン 筑波大学 — ・感性情報を用いた Tangible Interaction 筑波大学―― インフォメーショングラフィクスのデザイン 一武蔵工業大学 ・シナリオを用いた情報デザイン 公立はこだて未来大学 執筆者紹介 平成17年度第52回研究発表大会基調講演 技術の人間化を目指すデザイン 佐藤陽彦 九州大学大学院芸術工学研究院長 日本デザイン学会正会員 年間購読会員・研究部会入会申込書 デザイン学会会報 No.176 良好

河山伝

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
賈平凹、作家、2023年11月
河山传(贾平凹《废都》《暂坐》后全新城市题材小说)

現代中国を代表する作家・賈平凹の最新長篇小説。『収穫』2023年第5期に掲載された。
1978年から2020年まで、約四十年におよぶ長大な時間の流れのなかで、陝西省北部の農村から大都市西安に出稼ぎにやってきた青年・洗河の奮闘と、実業家・羅山の人生の浮沈とが交錯する物語。
秦嶺の農村から西安へ出稼ぎにきた青年・洗河は、ふとしたきっかけで実業家の羅山と知り合い、その手下として働くことになる。羅山が知人とともに経営する秦嶺のふもとの別荘地は、金持ちたちの息抜きの場所というほかに、役人と商人たちが賄賂と利権をやりとりする汚職の巣窟でもあった。役人と政治家、商人さらには社会のどん底に生きる人々まで、さまざまな階層の人物たちの波乱万丈の生きざまが、四十年におよぶ国家の発展という大河のなかで描かれてゆく。

本书是贾平凹出版的第20部长篇小说,入选中国作家协会新时代文学攀登计划。本书时间跨度为一九七八年到二〇二〇年,交织记述了洗河等农村青年到西安奋斗的历程,和罗山等企业家起落的经历。洗河从秦岭下的农村到西安谋生,结识企业家罗山,做了罗山马仔。罗山与同是企业家的好友兰久奎一起在秦岭脚下建别墅三栋,派洗河去做保安。别墅是他们忙碌工作之外栖息之地,也是官商勾结、藏污纳垢之所,一时底层人士、商界精英、政治掮客、高级官员纷纷登场……贾平凹以两个代表群体的命运来书写国家四十多年的发展历程,生动描绘出大时代背景下的人物群像。
目录 · · · · · ·
001/一前言
003/二洗河(一九七八年—一九九六年)
031/三罗山(一九九六年—一九九八年)
062/四董事长和助理(一九九八年—二〇〇一年)
134/五花房子(二〇〇一年—二〇二〇年)
278/六后话
280/后记

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3,520
賈平凹 、作家 、2023年11月
河山传(贾平凹《废都》《暂坐》后全新城市题材小说) 現代中国を代表する作家・賈平凹の最新長篇小説。『収穫』2023年第5期に掲載された。 1978年から2020年まで、約四十年におよぶ長大な時間の流れのなかで、陝西省北部の農村から大都市西安に出稼ぎにやってきた青年・洗河の奮闘と、実業家・羅山の人生の浮沈とが交錯する物語。 秦嶺の農村から西安へ出稼ぎにきた青年・洗河は、ふとしたきっかけで実業家の羅山と知り合い、その手下として働くことになる。羅山が知人とともに経営する秦嶺のふもとの別荘地は、金持ちたちの息抜きの場所というほかに、役人と商人たちが賄賂と利権をやりとりする汚職の巣窟でもあった。役人と政治家、商人さらには社会のどん底に生きる人々まで、さまざまな階層の人物たちの波乱万丈の生きざまが、四十年におよぶ国家の発展という大河のなかで描かれてゆく。 本书是贾平凹出版的第20部长篇小说,入选中国作家协会新时代文学攀登计划。本书时间跨度为一九七八年到二〇二〇年,交织记述了洗河等农村青年到西安奋斗的历程,和罗山等企业家起落的经历。洗河从秦岭下的农村到西安谋生,结识企业家罗山,做了罗山马仔。罗山与同是企业家的好友兰久奎一起在秦岭脚下建别墅三栋,派洗河去做保安。别墅是他们忙碌工作之外栖息之地,也是官商勾结、藏污纳垢之所,一时底层人士、商界精英、政治掮客、高级官员纷纷登场……贾平凹以两个代表群体的命运来书写国家四十多年的发展历程,生动描绘出大时代背景下的人物群像。 目录 · · · · · · 001/一前言 003/二洗河(一九七八年—一九九六年) 031/三罗山(一九九六年—一九九八年) 062/四董事长和助理(一九九八年—二〇〇一年) 134/五花房子(二〇〇一年—二〇二〇年) 278/六后话 280/后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

洛陽明清碑志・嵩県巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
16,500
呂勁松,周海濤主編、中州古籍、2020年09月
洛陽明清碑誌·嵩縣卷 精装
洛阳明清碑志·嵩县卷(河南)

序言
中國古代石刻資料的重要性,現在已經不必細説。近幾十年來,國内外學術界都對古代石刻材料表現出越來越高的關注度。全國各地都有各種各樣的古代石刻著録出版問世。僅據個人不完全的統計,一九九〇年以後出版的有關古代石刻的專著圖録已達上百種,已發表論文近千篇。可以説已經興起了石刻資料整理研究的新高潮。
但是自明清以來,對於古代石刻的整理研究卻大多局限於元代以上的資料中,延至近代仍然如此。明清時期的大量石刻尚未得到完整系統的整理。專門以明清石刻爲收集對象的著録更是寥若晨星。因此,『洛陽明清碑誌』的出版,爲學術界開辟了新的研究方向,給明清石刻的整理工作帶了一個好頭。現存中國古代石刻資料中,明清時期的石刻占有大部分比重。這些資料涉及廣泛的社會背景,可以通過它深入了解明清時期的政治、經濟、軍事、外交、民俗、文化等等,是有關研究中不可或缺的重要基礎資料。
唐人劉禹錫寫有『洛下今修禊,群賢勝會稽』的詩句,盛贊當時洛陽群賢畢至,鬱鬱文風。今日洛陽,依然聚集了眾多學界精英,勤勤懇懇地研究、保護着優秀的文化遺産。余扶危、周海濤、桑永夫等學者,多年來傾力收集整理洛陽文物遺産,陸續出版了多種學術專著與資料匯集,爲祖國文化事業做出了卓越的貢獻。『洛陽明清碑誌』一書,正是他們獻給華夏文明的一份大禮。謹以此序爲賀。

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16,500
呂勁松,周海濤主編 、中州古籍 、2020年09月
洛陽明清碑誌·嵩縣卷 精装 洛阳明清碑志·嵩县卷(河南) 序言 中國古代石刻資料的重要性,現在已經不必細説。近幾十年來,國内外學術界都對古代石刻材料表現出越來越高的關注度。全國各地都有各種各樣的古代石刻著録出版問世。僅據個人不完全的統計,一九九〇年以後出版的有關古代石刻的專著圖録已達上百種,已發表論文近千篇。可以説已經興起了石刻資料整理研究的新高潮。 但是自明清以來,對於古代石刻的整理研究卻大多局限於元代以上的資料中,延至近代仍然如此。明清時期的大量石刻尚未得到完整系統的整理。專門以明清石刻爲收集對象的著録更是寥若晨星。因此,『洛陽明清碑誌』的出版,爲學術界開辟了新的研究方向,給明清石刻的整理工作帶了一個好頭。現存中國古代石刻資料中,明清時期的石刻占有大部分比重。這些資料涉及廣泛的社會背景,可以通過它深入了解明清時期的政治、經濟、軍事、外交、民俗、文化等等,是有關研究中不可或缺的重要基礎資料。 唐人劉禹錫寫有『洛下今修禊,群賢勝會稽』的詩句,盛贊當時洛陽群賢畢至,鬱鬱文風。今日洛陽,依然聚集了眾多學界精英,勤勤懇懇地研究、保護着優秀的文化遺産。余扶危、周海濤、桑永夫等學者,多年來傾力收集整理洛陽文物遺産,陸續出版了多種學術專著與資料匯集,爲祖國文化事業做出了卓越的貢獻。『洛陽明清碑誌』一書,正是他們獻給華夏文明的一份大禮。謹以此序爲賀。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

林業試験場報告 昭和35年度 広島県立林業試験場

アブストラクト古書店
 京都府八幡市男山指月
2,540
広島県立林業試験場、183p 折り込み図2枚、26cm
昭和36年10月発行。折り込み図表2枚「成虫飼育による生態調査」他。
表紙に若干ヤケとシワ・数点の微シミがありますが、本文は特に問題はありません。

■送料:ゆうメール106円
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、広島県立林業試験場 、183p 折り込み図2枚 、26cm
昭和36年10月発行。折り込み図表2枚「成虫飼育による生態調査」他。 表紙に若干ヤケとシワ・数点の微シミがありますが、本文は特に問題はありません。 ■送料:ゆうメール106円

李沢厚対話集・廿一世紀(二)精

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李沢厚、中華書局、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪(二)21世纪(2) 李泽厚 著 中华书局

21世紀における対談を収録。循馬克思、康徳前行(2007)/与周有光関于健康的対話(2012)など31篇。

本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2007-2014年关于哲学、美学相关问题的的对话问答文章,展现了他对这些问题的思考,实为李泽厚思想读本。对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。
图书目录
循马克思、康德前行(2007)
他们是精英和平民之间的桥梁(2007)
《论语》的生存智慧具有普遍性(2007)
每个女人都要生孩子(2007)
希望保持批判锋芒(2007)
我和八十年代(2008)
对未来10年“审慎地乐观”(2009)
中国要过封建资本主义这一关(2009)
90后看似嬉戏逍遥,却可随时挺身而出(2010)
附录:八旬李泽厚的世博三天(2010)
现实让美变得困难(2010)
警惕民族主义与民粹主义合流(2010)
再谈思想与学问(2010)
当下中国还是需要启蒙(2010)
需要什么样的现代性?(2010)
革命不易,改良更难(2010)
教育是个大问题(2010)
静悄悄地活着和死掉(2010)
改良不是投降,启蒙远未完成(2010)
中国精神,在于包容(2011)
从“两德论”谈普世价值与中国模式(2011)
关于“体用”、“超越”、“重叠共识”的对话(2011)
小步走,慢慢来(2012)
与周有光关于健康的对话(2012)
关于“中国式自由主义”(2012)
经改比政改难(2013)
从“情本体”反思政治哲学(2014)
关于“情本体”的中国哲学(2014)
“情本体”是世界的(2014)
“情本体”对谈拾遗(2014)
伦理、道德与哲学(2014)
何谓哲学(2014)
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李沢厚 、中華書局 、2014年09月
李泽厚对话集·廿一世纪(二)21世纪(2) 李泽厚 著 中华书局 21世紀における対談を収録。循馬克思、康徳前行(2007)/与周有光関于健康的対話(2012)など31篇。 本书主要收录了著名哲学家、美学家李泽厚先生在21世2007-2014年关于哲学、美学相关问题的的对话问答文章,展现了他对这些问题的思考,实为李泽厚思想读本。对读者了解他的学术思想、治学经验很有帮助,对读者如何治学也很有启发。 图书目录 循马克思、康德前行(2007) 他们是精英和平民之间的桥梁(2007) 《论语》的生存智慧具有普遍性(2007) 每个女人都要生孩子(2007) 希望保持批判锋芒(2007) 我和八十年代(2008) 对未来10年“审慎地乐观”(2009) 中国要过封建资本主义这一关(2009) 90后看似嬉戏逍遥,却可随时挺身而出(2010) 附录:八旬李泽厚的世博三天(2010) 现实让美变得困难(2010) 警惕民族主义与民粹主义合流(2010) 再谈思想与学问(2010) 当下中国还是需要启蒙(2010) 需要什么样的现代性?(2010) 革命不易,改良更难(2010) 教育是个大问题(2010) 静悄悄地活着和死掉(2010) 改良不是投降,启蒙远未完成(2010) 中国精神,在于包容(2011) 从“两德论”谈普世价值与中国模式(2011) 关于“体用”、“超越”、“重叠共识”的对话(2011) 小步走,慢慢来(2012) 与周有光关于健康的对话(2012) 关于“中国式自由主义”(2012) 经改比政改难(2013) 从“情本体”反思政治哲学(2014) 关于“情本体”的中国哲学(2014) “情本体”是世界的(2014) “情本体”对谈拾遗(2014) 伦理、道德与哲学(2014) 何谓哲学(2014)

評注古文辞類纂(全3冊)(中国文学研究叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
19,800
(清) 姚鼐 輯 王文濡評注、台湾学生書局、2022年09月
評註古文辭類纂 上、中、下 /中國文學研究叢刊
评注古文辞类纂(全三册)中国文学丛刊

大字本評註古文辭類纂提要
姚姬傳先生古文辭類纂,鑒別精,析類嚴,品藻至當,號為集千古文章之大成。近世大賢,或以為當與六經并傳不朽,甚且以為今學術繁多,六經可不讀,姚纂斷不能不讀,以所選之文,皆六經之精英,百家之義蘊,以視六籍百氏,而又易解易學,誠文學之塗軌,學術之淵海也。故行世二百年來,愈久而愈盛,茲本局覓得評註善本;文後備載評語,復益以眉評,其發明古人用心所在,往往令讀者之心與古作者之心,悠然冥契,有神解獨到之樂。至諸家圈點,則惟折衷一家,讀者各據心得,以意為之可也。注釋則凡輿地、人物、官制、考注,皆不厭詳盡,務便初學:又復列作者小傳於卷首,用備知人論世之助。詔令書說,或出詞臣之代言,或經史官之潤色,則注本事於題下,不復列傳。士子手此一編,詳研精諷,必可上追古作者之林,非止去俗就雅,卓有可觀已也。先生名鼐,字姬傅,一字夢穀,安徽桐城人,清乾隆間進士,散館主事,遷郎中,告歸,主講鍾山書院,卒年八十五。性恬淡,不慕榮利,論學主集義理、考證、辭章之長,不拘漢宋門戶。桐城自方苞、劉大櫆倡為古文,先生繼之,選茲編以明義法,世因目為桐城派。著有惜抱軒全集、九經說、三傳補注等書,學者稱惜抱先生。先生所為古文,詞旨淵雅,敻絕塵表,是則先生之纂為茲編,不啻示士子以必遵之途,與必至之境,杜公有「文章千古事,得失寸心知」之語,此處寸心知者,謂我雖臻於此境,而無由遽以語人,而收頓悟之效也。研玩茲編,真積力久,庶幾不傳之秘,盡人可漸以幾希也。

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(清) 姚鼐 輯 王文濡評注 、台湾学生書局 、2022年09月
評註古文辭類纂 上、中、下 /中國文學研究叢刊 评注古文辞类纂(全三册)中国文学丛刊 大字本評註古文辭類纂提要 姚姬傳先生古文辭類纂,鑒別精,析類嚴,品藻至當,號為集千古文章之大成。近世大賢,或以為當與六經并傳不朽,甚且以為今學術繁多,六經可不讀,姚纂斷不能不讀,以所選之文,皆六經之精英,百家之義蘊,以視六籍百氏,而又易解易學,誠文學之塗軌,學術之淵海也。故行世二百年來,愈久而愈盛,茲本局覓得評註善本;文後備載評語,復益以眉評,其發明古人用心所在,往往令讀者之心與古作者之心,悠然冥契,有神解獨到之樂。至諸家圈點,則惟折衷一家,讀者各據心得,以意為之可也。注釋則凡輿地、人物、官制、考注,皆不厭詳盡,務便初學:又復列作者小傳於卷首,用備知人論世之助。詔令書說,或出詞臣之代言,或經史官之潤色,則注本事於題下,不復列傳。士子手此一編,詳研精諷,必可上追古作者之林,非止去俗就雅,卓有可觀已也。先生名鼐,字姬傅,一字夢穀,安徽桐城人,清乾隆間進士,散館主事,遷郎中,告歸,主講鍾山書院,卒年八十五。性恬淡,不慕榮利,論學主集義理、考證、辭章之長,不拘漢宋門戶。桐城自方苞、劉大櫆倡為古文,先生繼之,選茲編以明義法,世因目為桐城派。著有惜抱軒全集、九經說、三傳補注等書,學者稱惜抱先生。先生所為古文,詞旨淵雅,敻絕塵表,是則先生之纂為茲編,不啻示士子以必遵之途,與必至之境,杜公有「文章千古事,得失寸心知」之語,此處寸心知者,謂我雖臻於此境,而無由遽以語人,而收頓悟之效也。研玩茲編,真積力久,庶幾不傳之秘,盡人可漸以幾希也。 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

泰州学派思想研究 呉震著作集 陽明学系列

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
呉震、上海人民出版社、2023、564p、精装
泰州学派思想研究  吴震 上海人民出版社  吴震著作集·阳明学系列
20世纪初,近代中国学术向现代转型之际,王艮为代表的泰州学派备受关注,刘师培和吴虞等撰文表彰王艮以及被认为是泰州传人的李贽,现代新儒学第一代人物梁漱溟对王艮尤其是泰州后学更是推崇备至,这说明泰州学派在明代思想史上具有不可忽视的地位。
泰州学派在阳明后学中是一支个性鲜明、色彩独特的思想流派,与擅长思想论辩的其他阳明后学诸子不同,泰州诸子大多出身平民或属于底层士人,故他们的思想言行与精英士大夫相比确有诸多不类之处,他们热衷在社会基层开展讲学,然其思想关怀仍在于维护儒学价值和重整社会秩序。
《泰州学派思想研究》从“泰州学案”的重新厘定着手,暂时搁置了那些没有明确师承关系的所谓泰州学人,集中探讨了王艮、王襞、王栋、颜均、何心隐、罗汝芳的思想学说。本书分析发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向;其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说,同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物,同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。
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呉震 、上海人民出版社 、2023 、564p 、精装
泰州学派思想研究  吴震 上海人民出版社  吴震著作集·阳明学系列 20世纪初,近代中国学术向现代转型之际,王艮为代表的泰州学派备受关注,刘师培和吴虞等撰文表彰王艮以及被认为是泰州传人的李贽,现代新儒学第一代人物梁漱溟对王艮尤其是泰州后学更是推崇备至,这说明泰州学派在明代思想史上具有不可忽视的地位。 泰州学派在阳明后学中是一支个性鲜明、色彩独特的思想流派,与擅长思想论辩的其他阳明后学诸子不同,泰州诸子大多出身平民或属于底层士人,故他们的思想言行与精英士大夫相比确有诸多不类之处,他们热衷在社会基层开展讲学,然其思想关怀仍在于维护儒学价值和重整社会秩序。 《泰州学派思想研究》从“泰州学案”的重新厘定着手,暂时搁置了那些没有明确师承关系的所谓泰州学人,集中探讨了王艮、王襞、王栋、颜均、何心隐、罗汝芳的思想学说。本书分析发现泰州学派的思想特征有浓厚的社会取向、政治取向以及宗教取向;其思想立场大多有取于阳明心学的“现成良知”说,同时又有“回归孔孟”的思想诉求。他们的思想言行既是阳明心学的产物,同时又极大地推动了阳明心学运动向下层社会的迅速渗透以及儒学世俗化的整体进程。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

為権力祈祷:仏教与晩明中国士紳社会的形成(海外中国研究叢書)

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4,400
(加)卜正民 著 張華 訳、江蘇人民、2021年05月
為權力祈禱︰佛教與晚明中國士紳社會的形成
ISBN: 9787214039927

为权利祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成/海外中国研究丛书

晩明の仏教の慈善活動及び世俗権力に与えた影響を研究する学術著作である。導言と第一篇は、晩明社会の構成形態、仏教と明代理学との関係、明代の仏教及び居士の特徴など、第二篇は、宗親関係、社会性、宗教性、文化性などの角度から慈善募金の動機やそのシステム、第三篇は、地理位置と経済状況のまったく違う3つの県の慈善募金の状況とそれぞれを論述し、結論部分では、晩明の世俗権力と仏教との関係は、宋代や清代と異なると主張する。

在16和17世纪的中国,佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长,许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外;但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极卷入佛寺住持的资金筹集工程,士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。

本书首先讨论了佛教与明代理学的关系,佛教胜地旅游业的增长,以及慈善捐助的机制和动机,继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据中的充分史料,透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。

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(加)卜正民 著 張華 訳 、江蘇人民 、2021年05月
為權力祈禱︰佛教與晚明中國士紳社會的形成 ISBN: 9787214039927 为权利祈祷:佛教与晚明中国士绅社会的形成/海外中国研究丛书 晩明の仏教の慈善活動及び世俗権力に与えた影響を研究する学術著作である。導言と第一篇は、晩明社会の構成形態、仏教と明代理学との関係、明代の仏教及び居士の特徴など、第二篇は、宗親関係、社会性、宗教性、文化性などの角度から慈善募金の動機やそのシステム、第三篇は、地理位置と経済状況のまったく違う3つの県の慈善募金の状況とそれぞれを論述し、結論部分では、晩明の世俗権力と仏教との関係は、宋代や清代と異なると主張する。 在16和17世纪的中国,佛教信徒和儒学士人广泛地活跃于地方寺院及其捐助活动中。随着士绅数量的增长超过了帝国官僚机构需求的增长,许多人被阻挡在传统的儒家仁宦之途之外;但是显而易见的慈善事业可以在国家掌控的领域之外昭示精英的公共地位。由于积极卷入佛寺住持的资金筹集工程,士绅的赞助行为深刻地影响了佛教的公共机构。 本书首先讨论了佛教与明代理学的关系,佛教胜地旅游业的增长,以及慈善捐助的机制和动机,继之又分别考察了地理位置和经济状况迥异的三个县。作者依据中的充分史料,透辟地分析了当时佛教捐助的类型和社会后果。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

唐研究 第19巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,730
栄新江主編、北京大学、2013年12月、642p、B5平装本
【“從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄】
陸揚:導言
孫英剛:從“眾”到“寺”——隋唐長安佛教中心的成立
雷聞:牓文與唐代政令的傳佈
仇鹿鳴:權力與觀眾——德政碑所見唐代的中央與地方
王承文:唐後期“南選”與嶺南黔中福建關係論考
魯西奇:新縣的置立及其意義——以唐五代至宋初新置的縣為中心
張達志:磁州增置與“山東三州”之關聯——以唐代宗朝為中心
譚凱:晚唐河北人對宋初文化的影響:以喪葬文化、語音以及新興精英風貌為例
陸揚:論馮道的生涯——兼談唐末五代政治文化中的邊緣與核心
陳昊:石之低語——墓誌所見晚唐洛陽豫西的疾疫、飢荒與傷痛敘述
吳麗娛:從敦煌《新集雜別紙》看後唐明宗時代河北州鎮的地緣關係與領地拓展——《新集雜別紙》研究之一
【《葛啜墓誌》研究專欄】
羅新:編者按
芮跋辭、吳國聖:西安新發現唐代葛啜王子古突厥魯尼文墓誌之解讀研究
成吉思:葛啜墓誌突厥文銘文的釋讀
羅新:葛啜的家世
王小甫:則可汗與車毗尸特勤
吳玉貴:回鶻“天親可汗以上子孫”入唐考
朱玉麒:葛啜墓誌作者崔述考略
胡鴻:回鶻葛啜王子葬地張杜原考
【其他】
王卡:南北朝隋唐道教類書的新發現
劉燕萍:論裴鉶《崔煒》中的試煉之旅
李志生:唐代婦女的饋食之責——基於階層差異和社會性別視角的考察
湯燕:新出土唐阿史那之後史善應、史崇禮父子墓誌及突厥早期世系
趙振華:唐代湘鄉縣令鄭鈷及其八代祖盤陁——再論唐代少府監鄭巖及其粟特人祖先
趙力光:新出唐丁元裕墓誌研究
【書評】
郭桂坤:胡可先《出土文獻與唐代詩學研究》
胡可先:胡戟、榮新江主編《大唐西市博物館藏墓誌》
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4,730
栄新江主編 、北京大学 、2013年12月 、642p 、B5平装本
【“從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄】 陸揚:導言 孫英剛:從“眾”到“寺”——隋唐長安佛教中心的成立 雷聞:牓文與唐代政令的傳佈 仇鹿鳴:權力與觀眾——德政碑所見唐代的中央與地方 王承文:唐後期“南選”與嶺南黔中福建關係論考 魯西奇:新縣的置立及其意義——以唐五代至宋初新置的縣為中心 張達志:磁州增置與“山東三州”之關聯——以唐代宗朝為中心 譚凱:晚唐河北人對宋初文化的影響:以喪葬文化、語音以及新興精英風貌為例 陸揚:論馮道的生涯——兼談唐末五代政治文化中的邊緣與核心 陳昊:石之低語——墓誌所見晚唐洛陽豫西的疾疫、飢荒與傷痛敘述 吳麗娛:從敦煌《新集雜別紙》看後唐明宗時代河北州鎮的地緣關係與領地拓展——《新集雜別紙》研究之一 【《葛啜墓誌》研究專欄】 羅新:編者按 芮跋辭、吳國聖:西安新發現唐代葛啜王子古突厥魯尼文墓誌之解讀研究 成吉思:葛啜墓誌突厥文銘文的釋讀 羅新:葛啜的家世 王小甫:則可汗與車毗尸特勤 吳玉貴:回鶻“天親可汗以上子孫”入唐考 朱玉麒:葛啜墓誌作者崔述考略 胡鴻:回鶻葛啜王子葬地張杜原考 【其他】 王卡:南北朝隋唐道教類書的新發現 劉燕萍:論裴鉶《崔煒》中的試煉之旅 李志生:唐代婦女的饋食之責——基於階層差異和社會性別視角的考察 湯燕:新出土唐阿史那之後史善應、史崇禮父子墓誌及突厥早期世系 趙振華:唐代湘鄉縣令鄭鈷及其八代祖盤陁——再論唐代少府監鄭巖及其粟特人祖先 趙力光:新出唐丁元裕墓誌研究 【書評】 郭桂坤:胡可先《出土文獻與唐代詩學研究》 胡可先:胡戟、榮新江主編《大唐西市博物館藏墓誌》

唐研究.第19巻:從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄

燎原書店
 東京都千代田区神田神保町
4,743
栄新江主編、北京大学、2013年、642p、26cm、1
新古書:繁体字横組
“從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄】
陸揚:導言
孫英剛:從“眾”到“寺”——隋唐長安佛教中心的成立
雷聞:牓文與唐代政令的傳佈
仇鹿鳴:權力與觀眾——德政碑所見唐代的中央與地方
王承文:唐後期“南選”與嶺南黔中福建關係論考
魯西奇:新縣的置立及其意義——以唐五代至宋初新置的縣為中心
張達志:磁州增置與“山東三州”之關聯——以唐代宗朝為中心
譚凱:晚唐河北人對宋初文化的影響:以喪葬文化、語音以及新興精英風貌為例
陸揚:論馮道的生涯——兼談唐末五代政治文化中的邊緣與核心
陳昊:石之低語——墓誌所見晚唐洛陽豫西的疾疫、飢荒與傷痛敘述
吳麗娛:從敦煌《新集雜別紙》看後唐明宗時代河北州鎮的地緣關係與領地拓展——《新集雜別紙》研究之一
【《葛啜墓誌》研究專欄】
羅新:編者按
芮跋辭、吳國聖:西安新發現唐代葛啜王子古突厥魯尼文墓誌之解讀研究
成吉思:葛啜墓誌突厥文銘文的釋讀
羅新:葛啜的家世
王小甫:則可汗與車毗尸特勤
吳玉貴:回鶻“天親可汗以上子孫”入唐考
朱玉麒:葛啜墓誌作者崔述考略
胡鴻:回鶻葛啜王子葬地張杜原考
【其他】
王卡:南北朝隋唐道教類書的新發現
劉燕萍:論裴鉶《崔煒》中的試煉之旅
李志生:唐代婦女的饋食之責——基於階層差異和社會性別視角的考察
湯燕:新出土唐阿史那之後史善應、史崇禮父子墓誌及突厥早期世系
趙振華:唐代湘鄉縣令鄭鈷及其八代祖盤陁——再論唐代少府監鄭巖及其粟特人祖先
趙力光:新出唐丁元裕墓誌研究
【書評】
郭桂坤:胡可先《出土文獻與唐代詩學研究》
胡可先:胡戟、榮新江主編《大唐西市博物館藏墓誌》
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唐研究.第19巻:從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄

4,743
栄新江主編 、北京大学 、2013年 、642p 、26cm 、1
新古書:繁体字横組 “從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄】 陸揚:導言 孫英剛:從“眾”到“寺”——隋唐長安佛教中心的成立 雷聞:牓文與唐代政令的傳佈 仇鹿鳴:權力與觀眾——德政碑所見唐代的中央與地方 王承文:唐後期“南選”與嶺南黔中福建關係論考 魯西奇:新縣的置立及其意義——以唐五代至宋初新置的縣為中心 張達志:磁州增置與“山東三州”之關聯——以唐代宗朝為中心 譚凱:晚唐河北人對宋初文化的影響:以喪葬文化、語音以及新興精英風貌為例 陸揚:論馮道的生涯——兼談唐末五代政治文化中的邊緣與核心 陳昊:石之低語——墓誌所見晚唐洛陽豫西的疾疫、飢荒與傷痛敘述 吳麗娛:從敦煌《新集雜別紙》看後唐明宗時代河北州鎮的地緣關係與領地拓展——《新集雜別紙》研究之一 【《葛啜墓誌》研究專欄】 羅新:編者按 芮跋辭、吳國聖:西安新發現唐代葛啜王子古突厥魯尼文墓誌之解讀研究 成吉思:葛啜墓誌突厥文銘文的釋讀 羅新:葛啜的家世 王小甫:則可汗與車毗尸特勤 吳玉貴:回鶻“天親可汗以上子孫”入唐考 朱玉麒:葛啜墓誌作者崔述考略 胡鴻:回鶻葛啜王子葬地張杜原考 【其他】 王卡:南北朝隋唐道教類書的新發現 劉燕萍:論裴鉶《崔煒》中的試煉之旅 李志生:唐代婦女的饋食之責——基於階層差異和社會性別視角的考察 湯燕:新出土唐阿史那之後史善應、史崇禮父子墓誌及突厥早期世系 趙振華:唐代湘鄉縣令鄭鈷及其八代祖盤陁——再論唐代少府監鄭巖及其粟特人祖先 趙力光:新出唐丁元裕墓誌研究 【書評】 郭桂坤:胡可先《出土文獻與唐代詩學研究》 胡可先:胡戟、榮新江主編《大唐西市博物館藏墓誌》

余燼

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,520
斑衣、中国致公、2023年08月
原作名: 人间失守
餘燼(簡體書)余烬 : 邢朗

網絡原名《人間失守》
專注于刑偵題材八年,連載懸疑類作品十篇,作者 斑衣 首部出版,類別評分高達9.5,雙男主刑偵題材作品
新增出版專屬長篇番外——新年
老謀深算 邢朗 VS 亦正亦邪 魏恒
斑衣 刑偵雙男主懸疑力作
越過重重圍牆,沖出漫漫長夜,從一個世界的盡頭,飛向另一個世界的開始。

魏恒受老师刘青柏的推荐进入西港区刑侦支队担任顾问,而队长邢朗对学术派精英存在偏见,与刚入队的魏恒关系紧张。
在两人暗自较劲时,垃圾场出现的装有尸块的黑色垃圾袋,拉开了罪恶的帷幕。
在调查过程中,魏恒展现出过人的实力,逐渐让邢朗放下偏见,交付信任,两人联手探案,最终锁定了嫌疑人。
强势的父亲,懦弱的母亲,破碎的家庭,看似随着犯罪者死亡告终的案件,背后还存在着巨大的谜团,而这一切都指向一股神秘势力……

名人/編輯推薦
1.作者首部實體出版的書籍,完結評分高達9.5,刑偵文的滄海遺珠,非商廣播劇反響強烈。作者同類題材作品《夕照》已售出影視版權,潛力巨大。
2.本書書寫了一系列詭迷離奇的案件,破解時抽絲剝繭,將真相與人性層層鋪展在讀者面前,引人深思。

劇情的又黑又苦,每個案件都真實得可怕,垃圾場碎屍案、花城小區滅門案……在一次次的案件中,更多展現的是人性,以及最後對於真相的無力感。
3.老謀深算有心機,野獸派鋼鐵直男刑警 VS 亦正亦邪有妖氣,華麗系貧民窟貴公子,主角強強聯手,戲劇張力拉滿。
邢朗,剛正不阿、勇莽硬氣,一個矛盾的集合體。魏恒,“美強慘”,一個被分割為兩面的極端,他的人生基本上是一個死局,但他懷揣著自己的底線與堅持走向新生。兩人初見不對付,再見也不傾心,卻在追求真相的路上互相交付信任,獲得救贖。
4.內外雙封配置,運用特種紙還原油畫質地,更具質感。
知名畫手“陶然”繪圖支持,選取與書中息息相關的意向,既有對“黑暗”的揭露,又有對“光明”的渴求。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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3,520
斑衣 、中国致公 、2023年08月
原作名: 人间失守 餘燼(簡體書)余烬 : 邢朗 網絡原名《人間失守》 專注于刑偵題材八年,連載懸疑類作品十篇,作者 斑衣 首部出版,類別評分高達9.5,雙男主刑偵題材作品 新增出版專屬長篇番外——新年 老謀深算 邢朗 VS 亦正亦邪 魏恒 斑衣 刑偵雙男主懸疑力作 越過重重圍牆,沖出漫漫長夜,從一個世界的盡頭,飛向另一個世界的開始。 魏恒受老师刘青柏的推荐进入西港区刑侦支队担任顾问,而队长邢朗对学术派精英存在偏见,与刚入队的魏恒关系紧张。 在两人暗自较劲时,垃圾场出现的装有尸块的黑色垃圾袋,拉开了罪恶的帷幕。 在调查过程中,魏恒展现出过人的实力,逐渐让邢朗放下偏见,交付信任,两人联手探案,最终锁定了嫌疑人。 强势的父亲,懦弱的母亲,破碎的家庭,看似随着犯罪者死亡告终的案件,背后还存在着巨大的谜团,而这一切都指向一股神秘势力…… 名人/編輯推薦 1.作者首部實體出版的書籍,完結評分高達9.5,刑偵文的滄海遺珠,非商廣播劇反響強烈。作者同類題材作品《夕照》已售出影視版權,潛力巨大。 2.本書書寫了一系列詭迷離奇的案件,破解時抽絲剝繭,將真相與人性層層鋪展在讀者面前,引人深思。 劇情的又黑又苦,每個案件都真實得可怕,垃圾場碎屍案、花城小區滅門案……在一次次的案件中,更多展現的是人性,以及最後對於真相的無力感。 3.老謀深算有心機,野獸派鋼鐵直男刑警 VS 亦正亦邪有妖氣,華麗系貧民窟貴公子,主角強強聯手,戲劇張力拉滿。 邢朗,剛正不阿、勇莽硬氣,一個矛盾的集合體。魏恒,“美強慘”,一個被分割為兩面的極端,他的人生基本上是一個死局,但他懷揣著自己的底線與堅持走向新生。兩人初見不對付,再見也不傾心,卻在追求真相的路上互相交付信任,獲得救贖。 4.內外雙封配置,運用特種紙還原油畫質地,更具質感。 知名畫手“陶然”繪圖支持,選取與書中息息相關的意向,既有對“黑暗”的揭露,又有對“光明”的渴求。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

西蔵,焚焼的雪域:中共統治下的蔵民族(第2版)(左岸歴史)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,600
茨仁夏加(Tsering Shakya)著 謝惟敏訳、左岸文化(台湾)、2022年03月
西藏,焚燒的雪域:中共統治下的藏民族 /左岸歷史
The Dragon in the Land of Snows

西藏,焚烧的雪域:中共统治下的藏民族(第2版) /左岸历史

西藏正式成為「中國不可分割之一部分」,在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉,西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下;受到中國民族主義的號召,他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初,康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力,西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營,卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子,然而「謠言像冰雹一樣落下來了」,拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨,成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡,最後演變為大規模起義,要求中國共產黨離開西藏。一周後,達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮,開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓,也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土,無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾:「和平解放」西藏後,「現行政治制度,中央不予變更」,「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而,中共一旦進入西藏,就開始破壞協議內容,先是成立並行的政府機構,再來強制推行「民主改革」,其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識,其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人,卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料,將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末,也呈現出西藏政府因舉措失當,而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展,以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展,包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。

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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
6,600
茨仁夏加(Tsering Shakya)著 謝惟敏訳 、左岸文化(台湾) 、2022年03月
西藏,焚燒的雪域:中共統治下的藏民族 /左岸歷史 The Dragon in the Land of Snows 西藏,焚烧的雪域:中共统治下的藏民族(第2版) /左岸历史 西藏正式成為「中國不可分割之一部分」,在1951年藏中雙方簽訂《十七條協議》後。二十世紀上半葉,西藏政府一直擁有充分的內政與外交自由。中國共產黨人相信現代中國的領土疆界止於喜馬拉雅山腳下;受到中國民族主義的號召,他們決心不計一切代價取得勝利。1959年初,康巴地區對中共的反抗運動已經蔓延至整個西藏。面對北京的壓力,西藏噶廈政府戒慎恐懼、步步為營,卻無力處理眼下發生的危機。3月10日本是二十五歲的達賴喇嘛預定前往人民解放軍西藏軍區觀看文工團表演的日子,然而「謠言像冰雹一樣落下來了」,拉薩民眾確信他將被中共挾持至北京。該日清晨,成千上萬的群眾包圍夏宮羅布林卡,最後演變為大規模起義,要求中國共產黨離開西藏。一周後,達賴喇嘛與官員倉皇逃離夏宮,開始了他在印度六十餘年的流亡生涯。這場起義不但引起解放軍對拉薩的血洗鎮壓,也讓西藏人民的精神領袖從此遠離故土,無神論的共產主義者卻始終橫行於聖域。中共在八年前簽定的《十七條協議》中承諾:「和平解放」西藏後,「現行政治制度,中央不予變更」,「尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣」。然而,中共一旦進入西藏,就開始破壞協議內容,先是成立並行的政府機構,再來強制推行「民主改革」,其目標仍然是將西藏整合為中國行政架構的一部分。中共不但不能與西藏統治精英達成共識,其作為也受到眾多普通民眾的敵視。歷史學家茨仁夏加身為流亡藏人,卻堅持以不偏不倚的態度完成這部西藏現代史的里程碑著作。他廣泛收羅浩繁的第一手史料,將其化為簡明清晰的敘事。本書先詳盡地刻畫中共入侵西藏的始末,也呈現出西藏政府因舉措失當,而無能在冷戰與去殖民化運動的過程中爭取到國際盟友支持。其次敘述了達賴喇嘛出走印度之後中印藏三邊關係的發展,以及中國共產黨在西藏所推行的各項政治運動。最後則介紹了1980年代後西藏問題的發展,包括中共和達蘭薩拉流亡政府之間的交涉。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

近代中国麻風病隔離防疫史料彙編(全15冊):民国文献資料叢編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
330,000
周東華、国家図書館、2022年10月
近代中國麻風病史料彙編 1-15 /民國文獻資料叢編
近代中国麻风病史料汇编(全十五册)(民国文献资料丛编)

本書は中国社会科学基金重大プロジェクト「中国ハンセン病隔離防疫史料の整理・研究(1368-1978)(20&ZD223)」の一つの成果である。近代以来、とりわけ民国期のハンセン病関係誌1種と新聞雑誌から抽出した大量のハンセン病関連資料を収集整理している。出典が幅広く、様々な時代の政府と社会のハンセン病隔離防疫の観念・実践・社会制度に及んでいる。社会組織・中国社会エリート・政府の三者によるハンセン病隔離防疫における貢献と位置づけについて、ハンセン病隔離貿易の歴史・観念・政府による伝染病対策の公共衛生史等を研究するうえで有益な史料を集めている。明清から清末民国期までのハンセン病隔離防疫の変遷について探り、その「中国的経験」をまとめている。

本書是國家社科基金重大專案“中國麻風病隔離防疫史料整理與研究(1368-1978)(20&ZD223)”成果之一。收錄了《麻風季刊》,並從372種期刊、報紙中析出了3000餘麻風病資料,內容涉及當時對麻風的新聞報導,中華麻瘋救濟會的籌辦、籌款等活動,各地政府及民間機構興建麻風病救助機構,當時人對麻風病處置態度和方法,各種新藥的推廣,麻風病人的處境,對麻風病人的社會調查、統計資料等。這些內容不僅集中反映了當時人對於麻風這種疾病的態度,還有很多反映麻風病人生活的社會新聞,詳細地展現出近代麻風病人生活圖景。資料對厘清民間組織、中國社會精英和政府三者在麻風隔離防疫中的貢獻與定位,探討麻風隔離防疫史、麻風隔離防疫觀念史和國家治理傳染病的公共衛生史等方面多有助益。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
330,000
周東華 、国家図書館 、2022年10月
近代中國麻風病史料彙編 1-15 /民國文獻資料叢編 近代中国麻风病史料汇编(全十五册)(民国文献资料丛编) 本書は中国社会科学基金重大プロジェクト「中国ハンセン病隔離防疫史料の整理・研究(1368-1978)(20&ZD223)」の一つの成果である。近代以来、とりわけ民国期のハンセン病関係誌1種と新聞雑誌から抽出した大量のハンセン病関連資料を収集整理している。出典が幅広く、様々な時代の政府と社会のハンセン病隔離防疫の観念・実践・社会制度に及んでいる。社会組織・中国社会エリート・政府の三者によるハンセン病隔離防疫における貢献と位置づけについて、ハンセン病隔離貿易の歴史・観念・政府による伝染病対策の公共衛生史等を研究するうえで有益な史料を集めている。明清から清末民国期までのハンセン病隔離防疫の変遷について探り、その「中国的経験」をまとめている。 本書是國家社科基金重大專案“中國麻風病隔離防疫史料整理與研究(1368-1978)(20&ZD223)”成果之一。收錄了《麻風季刊》,並從372種期刊、報紙中析出了3000餘麻風病資料,內容涉及當時對麻風的新聞報導,中華麻瘋救濟會的籌辦、籌款等活動,各地政府及民間機構興建麻風病救助機構,當時人對麻風病處置態度和方法,各種新藥的推廣,麻風病人的處境,對麻風病人的社會調查、統計資料等。這些內容不僅集中反映了當時人對於麻風這種疾病的態度,還有很多反映麻風病人生活的社會新聞,詳細地展現出近代麻風病人生活圖景。資料對厘清民間組織、中國社會精英和政府三者在麻風隔離防疫中的貢獻與定位,探討麻風隔離防疫史、麻風隔離防疫觀念史和國家治理傳染病的公共衛生史等方面多有助益。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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