欧陽哲生、江西教育出版社、2007年
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第一章 一个新文化人的诞生一、故乡・家世・童蒙二、新学堂的教育三、向西走:吸收新大陆文明四、思想性格的形成第二章 新文化规范的设计一、“文学革命”的示范意义二、胡适与陈独秀思想的异同三、“再造文明”的理想第三章 实验主义的哲学思想一、哲学是人学二、实验主义的思维术 第四章 現代人生意義の揭示一、“人死観”批判二、健全的個人主義精神三、現代人生観の科学基礎四、人生的意義――不朽第五章 “整理国故”的火焰一、胡適与清代朴学的因縁関係二、“整理国故”主張及其影響三、胡適的历史学成就与治学方法第六章 中国人精神的重建一、破除“中体西用”的文化模式二、対中国伝統文化的双重反省三、西方近代文明進歩的内涵四、民族心理的変革第七章 社会政治漸進改革的知与行一、思想啓蒙的承続与挫折二、人権、法治与思想自由三、孤立于極権政治之外第八章 晩暮看中国伝統与将来一、対“蘇俄模式”的認識二、自由主義的真諦三、自由主義植根的历史文化土壤四、世界現代文明的大趨向第九章 历史的回響一、胡適文化遺産の“価値重估”二、中国人文伝統的現代走向三、中国社会転型的文明基礎
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