渡航僧　成尋、雨を祈る　「僧伝」が語る異文化の交錯

天文学・数学・地理学など自然科学分野と、易を中心とした占術が複雑に絡み合った思想・学問である「術数」。
術数は前近代を通じて東アジアの国々に広く伝播し、それぞれの社会に深く浸透してゆくことで、それぞれの民族文化の形成にも強い影響を与えた。
本書では、幅広い文化的現象を統合する用語として〈術数文化〉というキータームを設定し、これまでの研究では看過されがちであった理論・思想以外の事象―文学・学術・建築物などへの影響や受容―を対象とし、地域への伝播・展開の様相を通時的に検討する。
中国中心の術数研究から東アジアの術数研究への展開を望む一冊。

目次

序 水口幹記
総論　〈術数文化〉という用語の可能性について 水口幹記

Ⅰ　〈術数文化〉の形成・伝播
人日と臘日―年中行事の術数学的考察 武田時昌
堪輿占考 名和敏光
味と香 清水浩子
郭璞『易洞林』と干宝『捜神記』―東晋はじめ、怪異記述のゆくえ 佐野誠子
白居易新楽府「井底引銀瓶 止淫奔也」に詠われる「瓶沈簪折」について―唐詩に垣間見える術数文化 山崎藍
引用書から見た『天地瑞祥志』の特徴―『開元占経』及び『稽瑞』所引の『漢書』注釈との比較から 洲脇武志
宋『乾象新書』始末 田中良明
獣頭の吉鳳「吉利・富貴」について―日中韓の祥瑞情報を手がかりに 松浦史子
三善清行「革命勘文」に見られる緯学思想と七〜九世紀の東アジア政治 孫英剛

Ⅱ　〈術数文化〉の伝播・展開
ベトナムにおける祥瑞文化の伝播と展開―李朝（一〇〇九〜一二二五）の霊獣世界を中心にして ファム・レ・フイ
漢喃研究院に所蔵されるベトナム漢喃堪輿（風水）資料の紹介
チン・カック・マイン／グエン・クォック・カイン
漢喃暦法の文献における二十八宿に関する概要 グエン・コン・ヴィエット
ベトナム阮朝における天文五行占の受容と禁書政策 佐々木聡
『越甸幽霊集録』における神との交流 佐野愛子
「新羅海賊」と神・仏への祈り 鄭淳一
『観象玩占』にみる東アジアの術数文化 髙橋あやの
日本古代の呪符文化 山下克明
平安時代における後産と医術／呪術 深澤瞳
江戸初期の寺社建築空間における説話画の展開―西本願寺御影堂の蟇股彫刻「二十四孝図」を中心に 宇野瑞木

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近代の日本を理解するために、漢籍を知る！
あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか。
漢籍に関わる様々な分野の研究者が最新論考を寄稿し、前近代の漢籍受容の歴史を学際的・通時代的に解明した、初の学術書。
執筆陣（掲載順・敬称略）
髙田宗平　水口幹記　池田証壽　土屋昌明　山下克明　小倉慈司　松岡尚則　髙橋あやの　小川剛生　水上雅晴　福島金治　松下道信　佐藤道生　奈良場勝　中本　大　入口敦志　大川　真　清水則夫　陳　捷　金　培懿　廖　海華　佐々木孝浩　末永高康　虞　万里　　高木浩明　高津　孝　武田時昌　内山直樹

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古代中国に登場し、時にそれは「数術」とも称され、以降中国において思想的にも政治的にも重要な役割を果たすこととなる学問分野のひとつ「術数」。
本書では、その術数をめぐりさまざまな観点が提示されているなか、幅広い文化的現象を統合する用語として〈術数文化〉というキータームを設定する。
東アジア地域文化の共通性や独自性、そしてそれらの複雑な絡み合いを読み解くタームとして〈術数文化〉を使用することにより、多面的な文化の読み解きが可能になるのではないか。
術数の多側面的・多分野的・多地域的な広がりに関心の重点を置き、ディシプリンの分岐や一国史観・一地域史観の壁を超えて、東アジアの歴史上に現れた術数の姿を捉える、総勢27名による野心的な論文集。

日本古代史研究の基礎資料、『日本書紀』
その『日本書紀』の記述がどのように生み出され、どのように伝わり、どのように受容されていったのか。日本古代史や国文学を専門とする16名の研究者が、それぞれの専門分野の視点から考究する。

目次
第1部　『日本書紀』の構造と受容
雄略紀朝鮮半島記事の編述(瀬間正之)
「和銅五年上奏日本紀」について―『古事記』の撰録をめぐる一つの臆説―(加藤謙吉)
自敗自服する賊虜と日本書紀β群の編修―太安万侶の関与をめぐって―(葛西太一)
『日本書紀』の「武」について―国土をひらく英雄たち―(小林真由美)
日本書紀講書と竟宴和歌―「飛騨の匠」の形成と流布―(水口幹記)

第2部　『日本書紀』の氏族と天皇
倭国造・倭直氏の祖先伝承(篠川　賢)
広域地名を冠する氏族から見る『日本書紀』(中村友一)
『日本書紀』の蝦夷関係記事に関する基礎的考察―エミシ表記論の視点から―(永田　一)
安閑后妃関係ミヤケの歴史的位置(堀川　徹)
武渟川別の東国平定伝承について―静岡平野の古代氏族の歴史的意義―(須永　忍)
古代・中世移行期における神器と天皇―剣璽を中心に―(井上正望)

第3部　『日本書紀』の伝承と説話
片岡山飢人説話の形成―『日本書紀』『日本霊異記』『万葉集』から―(三舟隆之)
山上憶良「世間の住まり難きを哀しみし歌」と「五節舞」(中川久仁子)
『日本書紀』崇峻即位前紀七月条と四天王寺の創建―「厩戸皇子」像の検討―(榊原史子)
古代の鵜飼と贄(小川宏和)
ヤマトタケル伝承と廬原国造―「焼津の火難」をめぐって―(鈴木正信)

あとがき(小林真由美)

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前近代の日本を理解するために、漢籍を知る！
あらゆる知識・情報の根源となった漢籍は、どのように受容され、日本文化に根付いたのか。
漢籍に関わる様々な分野の研究者が最新論考を寄稿し、前近代の漢籍受容の歴史を学際的・通時代的に解明した、初の学術書。

【内容説明】
清朝以前に中国人が漢文（漢語）で撰した書物＝漢籍。日本は前近代において、多くの漢籍が舶載・将来され、漢籍の書写・校合・講読・引用・印刷などの学問営為が行われた。漢籍の受容を理解することは、日本文化を真の意味で理解することに他ならない。
　しかしながら、今日では学問領域が細分化・精緻化しており、さまざまな分野や時代を横断する研究成果が共有できていないのが現状である。
　このような研究状況を踏まえ、日本における漢籍の諸現象を学際的かつ通時代的にとらえ、前近代の日本文化を立体的に解明することを目指すことが本書のねらいである。

●前近代日本を知る　日本の古代から近世までを検討対象とし、第一部古代、第二部中世、第三部近世、第四部文献研究の四部構成とする。論考24本とコラム4本で漢籍・漢学が日本のあらゆる分野に与えた影響とその特質を論じる。
●多分野で活躍する研究者の最新論考　執筆者は各分野の第一線で活躍する28名が最新研究を踏まえた論考を寄せる。
●学際的、通時代的な切り口　テーマは、受容層では官人・僧侶・武家など、書籍では古辞書・『論語』・『北斗経』など、思想では神仙思想・術数思想など、前近代日本の漢籍や漢学をめぐる諸現象の検討を通じ、前近代日本の文化を明らかにした、学際的、通時代的な研究。
●16頁の口絵　日本に現存する漢籍等の名品から厳選した23点の写真に解説を付して掲載。前近代の日本漢籍受容の歴史を一望できる。

執筆陣（掲載順・敬称略）
髙田宗平　水口幹記　池田証壽　土屋昌明　山下克明　小倉慈司　松岡尚則　髙橋あやの　小川剛生　水上雅晴　福島金治　松下道信　佐藤道生　奈良場勝　中本　大　入口敦志　大川　真　清水則夫　陳　捷　金　培懿　廖　海華　佐々木孝浩　末永高康　虞　万里　　高木浩明　高津　孝　武田時昌　内山直樹