台湾摩登老広告　　(台湾モダン広告)

帯
帯・カバーに破れ・折れがあります。

2刷　全体感：経年並～並上　帯（切込箇所をテープ裏補修）　カバー・書籍本体・本文共に特別な事項はないようです。
作者陳柔縉繼《總統是我家親戚》出版十年後，又一部鉅力萬鈞的著作。費時十年，自日本到台灣，蒐羅龐大的資料，先集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫從豪門巨世到升斗小民，作者將帶你進入日治時期的台灣，看當時的人如何對西方文明禮讚。

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タイトル別名：ひとりひとりに刻まれた時代を追いかけて
人人身上都是一个时代（全新增订版）
陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司

2016全新增訂版
時代不專屬於誰，人人身上都是一個時代；
故事不計大小，都值得流傳。
台灣的歷史不也該如此綴織而成！？
歷史書寫名家陳柔縉在《台灣西方文明初體驗》、《廣告表示》以「物」著手，
呈現日本時代台灣生活演變的縮影；本書則不追洋物，而看向報紙新聞細處。
書中濃縮了台灣彼時的民心人情及各樣怪奇的趣聞，生動的描述中，
富含人影、時間、地點與聲音、動作、感情，偶有動物串場，
而每一個凝視的瞬間，無不是象徵時代印記的珍貴影格，同時引人動念，
去追尋屬於個人的、家族的、家鄉的日本時代。
本書特色
◎日本時代，民眾的生活不一定波瀾壯闊，卻是面目豐富、感情滿杯。
本書自獲獎書籍《人人身上都是一個時代》延伸，
內容除了談那個時空下的人（人的日本時代）、事（愛與死事件簿）、地（地的時光垂直線），
更首次披露兩大主題：「古典罪與罰」以及「療癒系台灣史」，故事篇篇真實逗趣，
讓人在嘴角失守之餘，也從這些諸多事件中，建構出有別於歷史課本，屬於阿公、阿嬤那個年代的世相人情。
．少年仔愛看電梯小姐，但某天竟發生「電梯殺人事件」？
．颱風來會缺鹽是什麼道理？
．大象從台北車站「用走的」到動物園？
．日本時代的鉛筆盒長什麼樣子？
．那時候的台灣人知道鐵達尼號船難的事嗎？
．法官裁示「斬雞頭發（ㄐㄧㄨˋ）誓（ㄗㄨㄚ）」來解決豪門恩怨？
．狗不叫小黑、小白或小黃，「エス（A士）」才是狗界欸「菜市仔名」？
◎全書共53篇，其中新增篇數佔25篇；此外，「全數採用日本時代的新聞圖片及寫真」，以超過200幀珍貴的老照片，盡最大可能重建現場，引領讀者進入當時的情境時空之中。
◎內附【日本時代台灣物價水準概況】
透過這張圖表，可以對當時人們的生活水平有一個清晰的輪廓，好比以月薪平均20～30圓來看，可以看幾場電影、吃幾碗麵？哪個行業最賺錢？存多久可以買得起房？細細瀏覽，趣味感倍增。

台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。

总统的亲戚：揭开台湾权贵家族的脐带与裙带关系（经典纪念版）台湾麦田出版社

本書描繪「一個」超級關係網絡，以超過四千張的訃聞和結婚啟事，輔以諸多專著專論及各方人士提供的私人家譜，追索連連相扣、又交互結織的政商姻網，揭開台灣權貴家族的臍帶與裙帶關係。這本書出版後，除了成為十多年來，報章媒體等各線新聞從業人員必備的案頭書（以掌握哪一家是什麼樣的家族，也好辨清誰是誰的誰，對台灣的社會階級有一個結構性的了解），一般讀者也終於得以一窺「統治菁英階層」的頭臉，從文字敘述或系譜圖例，更會驚訝發現，原來某大官或某大富是親家，或者原來某人的出線，「家學淵源」仍屬關鍵。

二○二一年，決定發行新版之際，陳柔縉除了修訂內容部分文字，亦盡其所能增修書中數十個家族系譜。她於未能完成的新版序中提到，在本書問世的第二個十年，台灣政治歷經藍綠變色，經濟方面因兩岸大開放，造成新貴崛起，不過上流階級盤根錯節的核心短期不至於崩潰，如今，黨國體制已成一頁歷史，仍有餘暉，但不太可能復活。過去的十年，看到何壽川、林蔚山入獄，辜嚴倬雲對於婦聯會的無力困境，連勝文和丁守中挑戰台北市長失敗，吳志揚連桃園市長寶座也守不住，李登輝、辜濂松、辜成允、沈君山、高俊明牧師、林堉璘、林榮三兄弟相繼過世，連戰和吳伯雄垂垂老矣、陳履安銷聲匿跡，華南金少爺與新光金小姐的世紀聯姻變色，互控上法院……種種都為權貴核心添了黃昏霞色。

電子與網路興起帶來的新契機，造就的富貴層，與舊有上層結構不相通連。一邊發言聲量增加，動見觀瞻，社會影響力只增無減，一邊卻日漸消蝕，一眼望去，似乎只剩幾個金控家族還有能見度。不過，縱使三十年前看起來強健的結構體，已然衰敗，《總統的親戚》這部以龐大資料建構而成的重要專著，至今讀來並沒有脫節感，堪稱了解「戰後蔣氏父子統治與黨國體制一個重要的切角」。

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台灣西方文明初體驗（經典版）人間閱讀
台湾西方文明初体验（经典版）人间阅读
陈柔缙 台湾麦田出版股份有限公司

記述は2版3刷 (2012.12) による
ブック・カバーに「人間閲讀16」の表示あり
主要參考資料: p322-329

台灣近代文明史的另一種書寫。
作者費時十年，自日本到台灣，蒐羅龐大資料，佐以珍貴的插畫寫真，先後集結四十三篇關於台灣近代化的故事。從咖啡到高爾夫，從豪門巨室到升斗小民……帶你進入日治時期的台灣，看當時的人對西方文明的禮讚！
台灣與西方近代新文明的接觸，以日本統治時期為主。日本占領台灣之後，除了極力去除前清文化，也將其西化風潮引入，使得台灣當時的生活文化充滿了濃濃日本味與舶來品風情。本書的敘述範圍以日治五十年為主，從食衣住行育樂幾大類切入（飲食、日常生活用品、社會生活、交通工具、體育活動、教育、裝扮、兩性關係），來介紹百年來台灣怎麼近代化，西方文明事物如何進入台灣社會，引發生活與見識的轉變。
喝咖啡喝慣了，你知道「咖啡」是什麼時候傳入台灣？
習慣逛百貨公司，卻不知道「百貨公司」是怎麼來的？
我們每天一早進到「廁所」拿起「牙膏牙刷」，打開「水龍頭」用「自來水」盥洗；上班前瀏覽「報紙」，注意「氣象預報」；計畫週末「開始運動」……這些我們在平日司空見慣的事物，其實早在一百年就已經開始了呢！
【牙膏牙刷】從前的人用豬毛刷牙？一九三○年代，牙刷的名字叫做齒刷子。當時最好的材質是用「純露毛」，也就是俄羅斯豬毛製成的。事實上，日治前台灣人並無特殊的刷牙習慣。從馬偕醫生拔了一萬多顆牙齒，以及一九二○年以後，台灣才開始有齒科醫生這個行業可見一斑。
【牛肉】吃牛肉的人會下地獄？傳說積極吃的會變呆瓜；消極不吃的，原本八字輕的可以添福添壽。因為習俗，還是有人不吃牛肉。殊不知是當時怕沒牛可犁田所做的宣傳。直到恨不得自己身心都變成歐美人的日本人將吃牛肉的習慣帶入台灣，台灣人才開始慢慢嘗試……
──摘自內文

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