レーニン ＜現代思想選 3＞

レーニン　　＜現代思想選　３＞ 「若い日のレーニン（1933年」と「レーニンについて（1924年）」を収録。前者は竹内成明がロシア語原典のモーリス・パジャーヌ訳から訳したもの。1870年にウラジミール（世界の主人、所有者の意）という名の子がウリヤーノフ家の三人目の子供としてシンビルスク（ウリヤノフスクと名前を変える）で生まれたこと（１章）p27から1893年ころ資本論などを読んで思想を深めていった時期までを史実を、当時のソビエトが作り上げた虚像との違いなども指摘しながらじっくりと時代を追って描写しており信頼がおける。主な内容と抜粋は以下。父、母（２章）、当時「人民」とは「農民階級」を意味していたp41、政治的背景、インテリゲンチアの革命への道、テロリズムｐ52（３章）、兄アレクサンドル、そのギムナジウムの校長がケレンスキーだったころ、その大学生活（４章）、1880年代のトルストイ（悔い改めた貴族ｐ74）、キリスト教（世界のための教義ではなく、個人の救済にいたるための修練ｐ75）について描写し、この10年は「誰もが自分をいっそう確実に救おうとして他人に背を向けているような時代でアレクサンドルは大学生でウラジミールはギムナジウムで勉強（５章、p76）、1887年３月1日のアレクサンドルのテロリストとしての逮捕ｐ83、裁判ｐ86、彼が書いた綱領（「労働者階級の組織と教育」の必要性は認めていたが、その問題はいつとも定められぬ未来に延ばされていた。真のマルクス主義者が専制を転覆する本質的な力は労働者の階級闘争にあると考えていたのに対し、テロリスト支部は、労働者階級が政治の領域に介入してくるためには、前もってインテリゲンチアがテロによって専制を打倒しておくべきであると信じていた６章、ｐ90）、レーニンの幼年期と学校時代（7章）、父の55歳での脳溢血による死ｐ113、アレクサンドルの死刑、姉アンナの逮捕（８章）、父と兄とレーニンの思想の違い（９章）、大学時代の準備（「情熱が欠けていたのではない、情熱を抑制する能力が、彼のもっともすぐれた天性のひとつだったのであり、まさにそれこそが、彼を人々の指揮者たらしめた10章）、アレクサンドル三世の治世（11章）、「ロシアの革命家は資本論の中に、そこに書かれてあるもの、つまり資本主義体制の科学的分析ではなく、搾取に対する道徳的断罪を読みとっていた（マルクスはこの思いちがいを ＜現代思想選 3＞

レーニン　現代思想選３

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レーニン　現代思想選3

レーニン　新装版 〈現代思想選 3〉

レーニン ＜現代思想選 3＞ 新装3版

レーニン　　＜現代思想選　３＞ 「若い日のレーニン（1933年」と「レーニンについて（1924年）」を収録。前者は竹内成明がロシア語原典のモーリス・パジャーヌ訳から訳したもの。1870年にウラジミール（世界の主人、所有者の意）という名の子がウリヤーノフ家の三人目の子供としてシンビルスク（ウリヤノフスクと名前を変える）で生まれたこと（１章）p27から1893年ころ資本論などを読んで思想を深めていった時期までを史実を、当時のソビエトが作り上げた虚像との違いなども指摘しながらじっくりと時代を追って描写しており信頼がおける。主な内容と抜粋は以下。父、母（２章）、当時「人民」とは「農民階級」を意味していたp41、政治的背景、インテリゲンチアの革命への道、テロリズムｐ52（３章）、兄アレクサンドル、そのギムナジウムの校長がケレンスキーだったころ、その大学生活（４章）、1880年代のトルストイ（悔い改めた貴族ｐ74）、キリスト教（世界のための教義ではなく、個人の救済にいたるための修練ｐ75）について描写し、この10年は「誰もが自分をいっそう確実に救おうとして他人に背を向けているような時代でアレクサンドルは大学生でウラジミールはギムナジウムで勉強（５章、p76）、1887年３月1日のアレクサンドルのテロリストとしての逮捕ｐ83、裁判ｐ86、彼が書いた綱領（「労働者階級の組織と教育」の必要性は認めていたが、その問題はいつとも定められぬ未来に延ばされていた。真のマルクス主義者が専制を転覆する本質的な力は労働者の階級闘争にあると考えていたのに対し、テロリスト支部は、労働者階級が政治の領域に介入してくるためには、前もってインテリゲンチアがテロによって専制を打倒しておくべきであると信じていた６章、ｐ90）、レーニンの幼年期と学校時代（7章）、父の55歳での脳溢血による死ｐ113、アレクサンドルの死刑、姉アンナの逮捕（８章）、父と兄とレーニンの思想の違い（９章）、大学時代の準備（「情熱が欠けていたのではない、情熱を抑制する能力が、彼のもっともすぐれた天性のひとつだったのであり、まさにそれこそが、彼を人々の指揮者たらしめた10章）、アレクサンドル三世の治世（11章）、「ロシアの革命家は資本論の中に、そこに書かれてあるもの、つまり資本主義体制の科学的分析ではなく、搾取に対する道徳的断罪を読みとっていた（マルクスはこの思いちがいを ＜現代思想選 3＞

レーニン　

レーニン ＜現代思想選 3＞ 新装3版