アメリカ大統領の中東・アジア政策―超大国を動かすもの(今川瑛一【著】) / 古本、中古本、古書籍の通販は「日本の古本屋」

唐通事家系論攷

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥13,200

宮田安　著、長崎文献社

1000部のうち159号

唐通事家系論攷

￥13,200

宮田安　著、長崎文献社

1000部のうち159号

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《朱子語類》経学思想研究

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,290

楊燕、人民東方出版社(東方社)、2010年08月、精装

《朱子语类》经学思想研究（国学新知文库）

《《朱子語類》經學思想研究》，本書是我國第一部系統研究《朱子語類》經學思想的學術專著。作者基於文獻學的脈絡梳理，審視《朱子語類》中關於經典體系的構建問題，考察了《朱子語類》的經學闡釋理論，著力分析了《朱子語類》的經學修養論和天命觀。作者認為，《朱子語類》將經學闡釋的基本路向定位為訴求“聖人本意”，通過心理闡釋、語法闡釋和實踐闡釋三個層面，超越了傳統經學從文本到文本的闡釋路線。作者指出，《朱子語類》不僅在朱熹思想研究中具有重要史料價值，而且在整個中國經學史上也具有不可忽略的歷史影響。

目录
总序
序
导论
一、相关重要概念及其关系辨析
二、《朱子语类》版本源流及其与朱熹经学患想的关系
三、《朱子语类》经学思想研究的学术回顾
四、本书的基本思路与研究原则、研究方法
第一章《朱子语类》经学思想的文献基础
第一节对《五经》及相关文献的讨论
一、关于《五经》本文
二、朱熹《五经》类自著
三、讨论《五经》时涉及的他人著述
第二节对《四书》及相关文献的弓l说
一、关于《四书》文本
二、朱熹《四书》类自著
三、讨论《四书》时涉及的他人著述
第三节《朱子语类》所涉及的其他主要文献
一、《朱子语类》所涉及的儒家类其他文献
二、《朱子语类》所涉及的佛道主要著述
第二章《朱子语类》经学思想的典籍重构
第一节新典籍体系的选择与重构
一、推尊《四书》
二、《近思录》与新典籍体系
三、《小学》与新典籍体系
四、经学新典籍体系对传统典籍体系的扬弃
第二节新典籍体系构建之因由
第三节新典籍体系构建之影响
第三章《朱子语类》经学思想的阐释理论
第一节《朱子语类》阐释理论的基本精神
第二节《朱子语类》阐释理论的实现路由
第三节《朱子语类》阐释理论的现实困境
第四章《朱子语类》经学思想的概念发微
第一节天理人欲
第二节止
第三节仁
第五章《朱子语类》经学思想的宗教意蕴
第一节《朱子语类》经学思想的宗教背景
第二节《朱子语类》经学修养论的祭祀根源
第三节《朱子语类》天命观的宗教内涵
余论《朱子语类》经学思想对当代儒学发展的启示
参考文献
后记

《朱子語類》経学思想研究

￥4,290

楊燕、人民東方出版社(東方社) 、2010年08月、精装

《朱子语类》经学思想研究（国学新知文库）《《朱子語類》經學思想研究》，本書是我國第一部系統研究《朱子語類》經學思想的學術專著。作者基於文獻學的脈絡梳理，審視《朱子語類》中關於經典體系的構建問題，考察了《朱子語類》的經學闡釋理論，著力分析了《朱子語類》的經學修養論和天命觀。作者認為，《朱子語類》將經學闡釋的基本路向定位為訴求“聖人本意”，通過心理闡釋、語法闡釋和實踐闡釋三個層面，超越了傳統經學從文本到文本的闡釋路線。作者指出，《朱子語類》不僅在朱熹思想研究中具有重要史料價值，而且在整個中國經學史上也具有不可忽略的歷史影響。目录总序序导论一、相关重要概念及其关系辨析二、《朱子语类》版本源流及其与朱熹经学患想的关系三、《朱子语类》经学思想研究的学术回顾四、本书的基本思路与研究原则、研究方法第一章《朱子语类》经学思想的文献基础第一节对《五经》及相关文献的讨论一、关于《五经》本文二、朱熹《五经》类自著三、讨论《五经》时涉及的他人著述第二节对《四书》及相关文献的弓l说一、关于《四书》文本二、朱熹《四书》类自著三、讨论《四书》时涉及的他人著述第三节《朱子语类》所涉及的其他主要文献一、《朱子语类》所涉及的儒家类其他文献二、《朱子语类》所涉及的佛道主要著述第二章《朱子语类》经学思想的典籍重构第一节新典籍体系的选择与重构一、推尊《四书》二、《近思录》与新典籍体系三、《小学》与新典籍体系四、经学新典籍体系对传统典籍体系的扬弃第二节新典籍体系构建之因由第三节新典籍体系构建之影响第三章《朱子语类》经学思想的阐释理论第一节《朱子语类》阐释理论的基本精神第二节《朱子语类》阐释理论的实现路由第三节《朱子语类》阐释理论的现实困境第四章《朱子语类》经学思想的概念发微第一节天理人欲第二节止第三节仁第五章《朱子语类》经学思想的宗教意蕴第一节《朱子语类》经学思想的宗教背景第二节《朱子语类》经学修养论的祭祀根源第三节《朱子语类》天命观的宗教内涵余论《朱子语类》经学思想对当代儒学发展的启示参考文献后记

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越境者　橘樸の思想　ヒューマニズム、デモクラシーからアジア主義へ／プリミエ・コレクション 148

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥5,940

谷雪妮、京都大学学術出版会、2026年03月、410p、A5判

戦前大陸のトランスナショナルな言説空間で社会改造論と日中関係論に筆を揮ったジャーナリスト、橘樸。「越境者」であろうとするがゆえに直面した困難とは。

大陸に渡り中国時評、社会改造論に筆を奮った昭和戦前のジャーナリスト、橘樸。その思想が孕んだ連帯と暴力の両義性を浮き彫りにする。

目次

「越境者」の思想史

第１部　自我・アイデンティティ
「自我」の発見
新文化運動との対話

第２部　社会変革論
道教研究と民族誌的なまなざし
中国「社会」の発見
社会民主主義の彷徨

第３部　国際秩序論
リベラリズムの臨界ー第一次世界大戦後から一九二三年まで
国際協調から日中提携へー中国国民革命を経て
経済定型論の蹉跌ー満州事変に至るまで

第４部　アジア主義
「満洲国」建国の理想と現実
「東洋的共同社会」論の創出

越境する「自我」とそのゆくえ
　　
納期まで、３週間かかります。

越境者　橘樸の思想　ヒューマニズム、デモクラシーからアジア主義へ／プリミエ・コレクション 148

￥5,940

谷雪妮、京都大学学術出版会、2026年03月、410p 、A5判

戦前大陸のトランスナショナルな言説空間で社会改造論と日中関係論に筆を揮ったジャーナリスト、橘樸。「越境者」であろうとするがゆえに直面した困難とは。大陸に渡り中国時評、社会改造論に筆を奮った昭和戦前のジャーナリスト、橘樸。その思想が孕んだ連帯と暴力の両義性を浮き彫りにする。目次「越境者」の思想史第１部　自我・アイデンティティ「自我」の発見新文化運動との対話第２部　社会変革論道教研究と民族誌的なまなざし中国「社会」の発見社会民主主義の彷徨第３部　国際秩序論リベラリズムの臨界ー第一次世界大戦後から一九二三年まで国際協調から日中提携へー中国国民革命を経て経済定型論の蹉跌ー満州事変に至るまで第４部　アジア主義「満洲国」建国の理想と現実「東洋的共同社会」論の創出越境する「自我」とそのゆくえ　　納期まで、３週間かかります。

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漢書藝文志與書目文獻論集（文史哲學集成, 641）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥6,600

曾聖益、文史哲出版社(TW)、2013年07月

汉书艺文志与书目文献论集（文史哲学集成）
中華民国一〇二年七月初版

本書收錄作者繼年來研究文獻學的相關論文12篇，論述的重心在於《漢書‧藝文志》與清代文獻學，清代文獻學包含《四庫全書總目》與清人的輯佚工作。《漢書‧藝文志》部分，作者考察劉向、劉歆的校讎工作，《別錄》、《七略》二書的編成撰過程，及班固《漢書‧藝文志》對劉歆《七略》之依循與修正，據以論述劉氏父子及班固將其學術觀念付諸目錄書的意義，與班固將書目載為史志對學術發展之影響。《四庫全書總目》及清代輯佚學部分，藉由探討《四庫全書總目》對《十三經》注疏的評價極＜詩文評類＞的收錄原則，闡述清儒寓經世教化於典籍整理之學術主張。並藉清儒的輯佚工作，以探討其整理文獻之方式與過程。

漢書藝文志與書目文獻論集（文史哲學集成, 641）

￥6,600

曾聖益、文史哲出版社(TW) 、2013年07月

汉书艺文志与书目文献论集（文史哲学集成）中華民国一〇二年七月初版本書收錄作者繼年來研究文獻學的相關論文12篇，論述的重心在於《漢書‧藝文志》與清代文獻學，清代文獻學包含《四庫全書總目》與清人的輯佚工作。《漢書‧藝文志》部分，作者考察劉向、劉歆的校讎工作，《別錄》、《七略》二書的編成撰過程，及班固《漢書‧藝文志》對劉歆《七略》之依循與修正，據以論述劉氏父子及班固將其學術觀念付諸目錄書的意義，與班固將書目載為史志對學術發展之影響。《四庫全書總目》及清代輯佚學部分，藉由探討《四庫全書總目》對《十三經》注疏的評價極＜詩文評類＞的收錄原則，闡述清儒寓經世教化於典籍整理之學術主張。並藉清儒的輯佚工作，以探討其整理文獻之方式與過程。

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韓非之著述及思想（中國哲學叢刊, 35）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

鄭良樹、臺灣學生書局、1993年07月、平装

韓非之著述及思想中国哲学丛刊
全一册郑良树台湾学生书局
中華民国八十二年七月初版

《韓非子》，《漢書˙藝文志》著錄五十五篇，與《乾道》本及今本合，是先秦子書保存的最完善的一部著作。五十五篇《韓非子》保存的非常完善，並不保證其中部滲雜著一些其他人的著作，而在劉相編訂的時候誤入書內。

韓非之著述及思想（中國哲學叢刊, 35）

￥3,300

鄭良樹、臺灣學生書局、1993年07月、平装

韓非之著述及思想中国哲学丛刊全一册郑良树台湾学生书局中華民国八十二年七月初版《韓非子》，《漢書˙藝文志》著錄五十五篇，與《乾道》本及今本合，是先秦子書保存的最完善的一部著作。五十五篇《韓非子》保存的非常完善，並不保證其中部滲雜著一些其他人的著作，而在劉相編訂的時候誤入書內。

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デジタル時代の中国学リファレンスマニュアル

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,400

漢字文献情報処理研究会編、好文出版、2024、572p、A5平装

中国学を学ぶ学生・大学院生や研究者だけでなく、隣接分野を専攻する人が中国関連の調査を行うときにも役立つガイドブック
◆目次
第一章　基礎知識
第二章　漢字漢語をしらべる
第三章　文献資料調査の基礎
第四章　清代以前の文献をしらべる
第五章　近代の文献をしらべる
第六章　仏典・道教経典をしらべる
第七章　紙以外の資料をしらべる
第八章　論文をしらべる
第九章　年月日・場所をしらべる
第十章　人をしらべる
第十一章　制度をしらべる
第十二章　社会をしらべる
第十三章　文学をしらべる
第十四章　芸術をしらべる
第十五章　現代中国語をしらべる
第十六章　音韻をしらべる

デジタル時代の中国学リファレンスマニュアル

￥4,400

漢字文献情報処理研究会編、好文出版、2024 、572p 、A5平装

中国学を学ぶ学生・大学院生や研究者だけでなく、隣接分野を専攻する人が中国関連の調査を行うときにも役立つガイドブック ◆目次第一章　基礎知識第二章　漢字漢語をしらべる第三章　文献資料調査の基礎第四章　清代以前の文献をしらべる第五章　近代の文献をしらべる第六章　仏典・道教経典をしらべる第七章　紙以外の資料をしらべる第八章　論文をしらべる第九章　年月日・場所をしらべる第十章　人をしらべる第十一章　制度をしらべる第十二章　社会をしらべる第十三章　文学をしらべる第十四章　芸術をしらべる第十五章　現代中国語をしらべる第十六章　音韻をしらべる

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義門讀書記

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,300

(清)何焯撰、中文出版社、1982年10月、精装

义门读书记（清）何焯撰
清乾隆石香斋藏版刊本影印

清初學者長洲何焯（1661-1722，字屹瞻，號茶仙，人稱義門先生) 生前評閲注釋考據各類經義、史書及詩文古籍之著作《義門讀書記》。先由其何氏後人整理出6卷，后由同鄉晚輩婁關蔣氏家族蔣維鈞（字思敘，號硯溪， 1727-1773）搜集整理出58卷，於乾隆34年（1769）刻印。

〖義門讀書記〗五十八卷。
清何焯（1661一1722）撰。焯初字潤千，後字屺瞻，晚字茶仙，號義門，江蘇蘇州人。太學生。康熙四十一年（1702）以李光地薦入直內廷，次年御賜舉人，會試下第，復賜進士，仍直南書房，入局校書。後授編修，校書武英殿。學問淵博，經學、史學、詩文等都有較深造詣，尤擅長校勘經、史書籍，成績斐然。著有《何義門先生集》、《義門題跋》；《分類字錦》等。此書為何氏卒後門人整理而成。初由子云龍、從子堂與門人沈彤等於乾隆十六年（1751）整理部分校勘成果，取名《義門讀書記》，僅六卷。其後，蔣維鈞博搜遐訪，於乾隆三十四年（1769）完成《義門讀書記》五十八卷本的整理工作。凡《四書》、《詩經》、《春秋》三傳十二卷，《史記》、兩《漢書》、《三國志》、《五代史》十七卷，韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏四家集及蕭統《文選》、陶潛、杜甫、李商隱集共二十九卷。其校勘經傳，非只限於-字、一句之糾謬，旨在"發先哲之精義，究未顯之微言"，故對全章、全句之義皆有發明，大致宗於程朱，而斷以己意，考證精密，對於讀經、研經皆有幫助。

義門讀書記

￥3,300

(清)何焯撰、中文出版社、1982年10月、精装

义门读书记（清）何焯撰清乾隆石香斋藏版刊本影印清初學者長洲何焯（1661-1722，字屹瞻，號茶仙，人稱義門先生) 生前評閲注釋考據各類經義、史書及詩文古籍之著作《義門讀書記》。先由其何氏後人整理出6卷，后由同鄉晚輩婁關蔣氏家族蔣維鈞（字思敘，號硯溪， 1727-1773）搜集整理出58卷，於乾隆34年（1769）刻印。〖義門讀書記〗五十八卷。清何焯（1661一1722）撰。焯初字潤千，後字屺瞻，晚字茶仙，號義門，江蘇蘇州人。太學生。康熙四十一年（1702）以李光地薦入直內廷，次年御賜舉人，會試下第，復賜進士，仍直南書房，入局校書。後授編修，校書武英殿。學問淵博，經學、史學、詩文等都有較深造詣，尤擅長校勘經、史書籍，成績斐然。著有《何義門先生集》、《義門題跋》；《分類字錦》等。此書為何氏卒後門人整理而成。初由子云龍、從子堂與門人沈彤等於乾隆十六年（1751）整理部分校勘成果，取名《義門讀書記》，僅六卷。其後，蔣維鈞博搜遐訪，於乾隆三十四年（1769）完成《義門讀書記》五十八卷本的整理工作。凡《四書》、《詩經》、《春秋》三傳十二卷，《史記》、兩《漢書》、《三國志》、《五代史》十七卷，韓愈、柳宗元、歐陽修、曾鞏四家集及蕭統《文選》、陶潛、杜甫、李商隱集共二十九卷。其校勘經傳，非只限於-字、一句之糾謬，旨在"發先哲之精義，究未顯之微言"，故對全章、全句之義皆有發明，大致宗於程朱，而斷以己意，考證精密，對於讀經、研經皆有幫助。

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尚書今古文注疏上下（十三經清人注疏）

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福岡県福岡市博多区中呉服町

￥1,980

[清]孫星衍/陳抗、盛冬鈴點校、中華書局、1986年12月、613p、A5平装本

経年劣化、天などにシミ汚れあり

尚书今古文注疏上下册　十三经清人注疏
尚書今古文注疏 (全2冊) 十三経清人注疏
[清]孙星衍撰陈抗盛冬铃点校中华书局

自漢至清，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的發展經歷了幾個不同的階段，而清代則是很重要的也是最后的一個階段。睛代經學家在經書文字的解釋和名物制度等的考證上夕超越了以前各代，取得了重要成果，這對我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意義。清代的經學著作，數量極多，體裁各異夕研究的方面也不同。其中用疏體寫作的書二般是吸收、總結了前人多方面研究的成果，又是現在文史哲研究者較普遍地需要參考的書，因此我們在十三經清人注疏這個名稱下，選擇這方面有代表性的著作，陸續整理出版。所選的並非全是疏體，這是因為有的書未曾有人作疏，或雖然有人作疏，但不夠完善，因此選用其它注本來代替或補充。禮書通故既非疏疏體又非注體，但它與艘禮記訓纂等配合，可起疏的作用，故也入選。大戴禮記不在十三經之內，但它與禮記（小戴禮記）是同類型的書，因此也收進去。對收入的書，均按統一的體例加以點校。

目录
尚书今古文注疏序
尚书今古注疏凡例
卷一
堯典上
堯典下
卷二
皋陶谟上
皋陶谟中
皋陶谟下
卷三
禹贡上
禹贡中
禹贡下
卷四
甘誓
卷五
汤誓
卷六
盤庚
卷七
高宗肜日
卷八
西伯戡黎
卷九
微子
卷十
泰誓
卷十一
牧誓
卷十二
洪範上
洪範下
卷十三
金縢
卷十四
大诰
卷十五
康诰
卷十六
酒诰
卷十七
梓材
卷十八
召诰
卷十九
洛诰
卷二十
多士
卷二十一
無逸
卷二十二
羣奭
卷二十三
多方
卷二十四
立政
卷二十五
顧命上
卷二十六
顧命下
卷二十七
费誓
卷二十七
吕刑上
卷二十八
吕刑下
卷二十九
秦誓
卷三下
书序上
书驐下

尚書今古文注疏上下（十三經清人注疏）

￥1,980

[清]孫星衍/陳抗、盛冬鈴點校、中華書局、1986年12月、613p 、A5平装本

経年劣化、天などにシミ汚れあり尚书今古文注疏上下册　十三经清人注疏尚書今古文注疏 (全2冊) 十三経清人注疏 [清]孙星衍撰陈抗盛冬铃点校中华书局自漢至清，經學在各門學術中占有統治的地位。經學的發展經歷了幾個不同的階段，而清代則是很重要的也是最后的一個階段。睛代經學家在經書文字的解釋和名物制度等的考證上夕超越了以前各代，取得了重要成果，這對我們利用經書所提供的材料研究古代的經濟、政治、文化、思想以至科技等，有重要的參考意義。清代的經學著作，數量極多，體裁各異夕研究的方面也不同。其中用疏體寫作的書二般是吸收、總結了前人多方面研究的成果，又是現在文史哲研究者較普遍地需要參考的書，因此我們在十三經清人注疏這個名稱下，選擇這方面有代表性的著作，陸續整理出版。所選的並非全是疏體，這是因為有的書未曾有人作疏，或雖然有人作疏，但不夠完善，因此選用其它注本來代替或補充。禮書通故既非疏疏體又非注體，但它與艘禮記訓纂等配合，可起疏的作用，故也入選。大戴禮記不在十三經之內，但它與禮記（小戴禮記）是同類型的書，因此也收進去。對收入的書，均按統一的體例加以點校。目录尚书今古文注疏序尚书今古注疏凡例卷一堯典上堯典下卷二皋陶谟上皋陶谟中皋陶谟下卷三禹贡上禹贡中禹贡下卷四甘誓卷五汤誓卷六盤庚卷七高宗肜日卷八西伯戡黎卷九微子卷十泰誓卷十一牧誓卷十二洪範上洪範下卷十三金縢卷十四大诰卷十五康诰卷十六酒诰卷十七梓材卷十八召诰卷十九洛诰卷二十多士卷二十一無逸卷二十二羣奭卷二十三多方卷二十四立政卷二十五顧命上卷二十六顧命下卷二十七费誓卷二十七吕刑上卷二十八吕刑下卷二十九秦誓卷三下书序上书驐下

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