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台湾財神信仰与宮廟扶鸞(道教文化叢書)

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¥6,600

  • 著者 蕭登福 陳柏勳
  • 出版社 文津出版社
  • 刊行年 2024
  • ページ数 399p
  • ISBN 9789863391463
  • 解説 台灣財神信仰與宮廟扶鸞 蕭登福, 陳柏勳 文津出版社有限公司
    本書以受封為「金龍如意正一龍虎玄壇真君之神」的趙公明為主。趙公明也稱趙玄壇,在《封神演義》中,他和其四位部將分別受封,而成為五路財神。依次為:中路財神壇趙公明為正一玄壇真君,東路財神蕭昇為招寶天尊,西路財神曹寶為納珍天尊,南路財神陳九公為招財使者,北路財神姚少司為利市仙官。趙玄壇的神像在明末時,隨著鄭成功的部隊來臺,而供奉在桃園。由明末經清至民國,趙玄壇在臺灣皆以道教護法神的角色出現,成為庇佑民眾,保境安民的神祇。至80年代後,由於北港武德宮供奉趙公明等五路財神,於是趙公明轉變以財神的形態出現在臺灣,成為人民求財的主要對象,為正財神。因而在臺灣趙公明的財神信仰,可以分為早期護法神,及其後的財神神格。80年代臺灣經濟起飛,及大家樂求明牌,使財神信仰逐漸興起。民眾起先是追求由一夕發財的求偏財,最後則轉變成靠努力也靠神助的求正財。今日財神信仰和太歲信仰,都已成為臺灣的新民俗。
    目錄
    自 序
    第一章 緒論——臺灣財神信仰的興起,兼論道教護法神趙玄壇與五路財神趙玄壇的神格轉變
    第二章 財神信仰源起及趙公明財神神格的建立
    第三章 臺灣早期道廟中護法神祇——趙玄壇元帥
    第四章 臺灣文武財神信仰(北港武德宮、嘉義文財殿)的引領者新港東興廟池王爺——兼述臺灣的王爺信仰
    第五章 北港武德宮建廟沿革及財神信仰的建立
    第六章 北港武德宮的分靈廟及其對財神信仰的推動
    第七章 試論扶箕、扶鸞源起及其影響
    第八章 臺灣鸞壇現況與武德宮之扶鸞
    第九章 財神趙公明信仰與財神科儀 陳柏勳撰
    附錄一 趙公明元帥相關史料
    附錄二 明代《封神演義》、《北遊記》中之趙公明事蹟
    附錄三 趙元帥相關經典及財神經
    附錄四 財神科儀書 陳柏勳提供
    參考書目
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