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當代漢人民衆宗教研究

フォルモサ書院

¥3,300 (送料:¥600~)

  • 著者 丁仁傑
  • 出版社 聯經出版公司
  • 刊行年 2009年
  • 状態
  • 解説 ◆中国語(繫体字・台湾書籍)

    ●本体:経年並(書き込み等見受けられず)

    【送料】❸レターパックプラス(下記参照)厚さ3㎝超えのため

    第一章、導論
    一、關於本書的書名
    二、做為一種權力形式的宗教實踐
    三、「意識型態 / 規範性」權力的創造與施為:比較西方社會與漢人社會
    四、討論兩個不同層次的「意識型態╱規範性」權力的生產
    五、傳統社會村落裡的宗教實踐
    六、「民眾宗教」:不限於地域性範圍的一個討論漢人宗教的概念範疇
    七、社會變遷中論述、認同與社會再生產等面向上的變化:
     1.規範性論述
     2.認同歸屬
     3.社會再生產
    八、關於佛教與民間教派發展的歷史背景的補充:
     1.佛教
     2.民間教派
    九、本章摘要與本書各章的主要內容

    第二章、民間信仰的當代適應與重整:會靈山現象的例子
    一、前言:地域化、去地域化、再連結,與民間信仰變遷
    二、會靈山現象:定義、形式、教義、與實踐
     1.定義
     2.形式
     3.具體的表現形態
     4.在善書文本中所顯現出來的有關教義
     5.會靈的具體步驟
     6.與會靈山活動密切相關的幾個宗教團體
     7.一貫道
     8.慈惠堂
     9.私人宮壇的角色:並以屏東南州忠德堂為例說明會靈山與私人宮壇間的關係
    三、會靈與傳統進香活動之間的差異
    四、對於會靈山現象的一個社會學的分析:以民間信仰的轉化與再連結為焦點
    五、公眾意識仍是個體性信仰背後最主要的元素:一個嘗試性的說法
     1.會靈山中的公眾性的層面
     2.漢人信仰中象徵性的理想公共空間的建構
    六、討論與結論
     1.民間信仰在傳統社會中的位置
     2.去地域化對於民間信仰所帶來的衝擊:危機與轉機
     3.系統的擴張還是生活世界的復興?
     4.「去地域化」情境中「再連結」的性質

    第三章、公眾宗教---佛教的由社區到社會的擴張:以台灣佛教慈濟功德會的社會實踐模式為焦點
    一、前言
    二、慈濟的發展及知識份子對於慈濟的期待
    三、市民社會、公共領域與公共宗教

    四、傳統華人社會的公概念以及其與佛教的接軌

    五、對於慈濟有關論述的進一步檢視
    六、關於社會治理的類型學分析
    七、進一步的討論:與張維安和楊弘任兩人的論點進行比較
     
     
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