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朱子的窮理工夫論(修訂版) 台大哲学叢書

中国書店

¥6,710

  • 著者 呉啓超
  • 出版社 国立台湾大学出版中心
  • 刊行年 2024年11月
  • ページ数 428p
  • ISBN 9789863508786
  • 状態 中古品
  • 解説 朱子的穷理工夫论(修订版)台大哲学丛书 吳啟超 國立臺灣大學

    本書以南宋哲學家朱熹的窮理工夫論為研究對象,通過溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討等三個向度,探究這套修養論述的理論效力。書中首先勾勒朱熹工夫論的輪廓並測定其要義,復探問這套理論出現之理據,即朱熹自「中和舊說」轉向「中和新說」下之窮理工夫論,此轉向本身是否合理?接著探討:作為修養工夫樞紐的「窮理」,本身既屬於「知」的活動,則又有沒有足夠力量去推動道德實踐之「行」?最後,立足於現代,朱熹的窮理之學能否解答當前文化世界的問題並啟示未來?修訂版含四萬多字新增內容,就書中若干關節作了釐清和補充,並提出一些延伸思考。期望透過盡可能周延的文本詮釋及三種向度下仔細的理論探討,協助讀者較為全面地認識朱熹的窮理工夫論,並推進朱熹哲學的研究。

    目錄
    修訂版自序
    初版自序
    導言

    第一章 朱子的窮理工夫論
    第一節 工夫與工夫論
    第二節 工夫論的角色及工夫論分歧的成因
    第三節 朱子工夫論的哲學前提:對「心」的特殊體認
    第四節 朱子工夫論要義

    第二章 朱子對「先識本心」的疑慮:轉向窮理工夫論
    第一節 問題的背景
    第二節 胡宏的「先識本心」
    第三節 朱子的三點質疑
    第四節 逆覺體證:一心之自識
    第五節 真正的疑慮:「發見」與「肯認」是同一種作用嗎?
    第六節 朱子工夫論轉向的詳檢與證成
    第七節 朱子的「是非之情」

    第三章 朱子論知行關係與實踐動力
    第一節 問題之由來
    第二節 真知即能行
    第三節 問題之深化
    第四節 「動力問題」之不圓滿答覆

    第四章 非獨斷與可修正:窮理之學的開放性格
    第一節 「復禮」作為對獨斷之制衡
    第二節 讀書窮理之教的開放性格
    第三節 文明對話值得預認天理嗎?

    結論

    附錄 再思朱子的「理」:「存在之理」還是「總文路」?
    參考文獻
    概念索引
    人名與學派索引

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