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東城書店
東京都千代田区神田神保町
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￥2,000
林欣誼・曽国祥 台湾遠流、2017、1冊
看見台湾老雑貨店的人情、風土與物産 帯少破れ
■当店は通信販売専門店です。倉庫に保管している書籍が多いため、店頭にてお受け取りをご希望の際は必ず事前にご連絡くださいますようお願い申し上げます。■GW休業いたします(4月27～29日、5月2日～6日)休業期間中のご注文、お問い合わせは営業日に順次ご対応いたします。何卒ご理解のほどお願い申し上げます。
(有) 舒文堂河島書店
熊本県熊本市中央区上通町
熊本県熊本市中央区上通町
￥1,650
（送料：￥360～）
鄭開翔絵・文 ; 杉浦佳代子訳、エクスナレッジ、2020、255p、21cm、1冊
カバー 帯
火曜日定休 【10,000円以上・送料無料】 *代引・海外注文は対象外です
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
揚之水、紫禁城、2004年
《古诗文名物新证》(共2册)从具体的名物考证入手，每一次历史细节的发现，都引领作者看见一片新景致，发现一片新天地。特别是这种历史的细节，被现代考古发掘和传世的文物，历史文献、古代诗文和绘画图像等三种不同的话语和文本“三证归一”、相证如一的时候，更具有惊人的历史冲击力。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥3,700
李時雍・何敬堯・林妏霜ほか、聯経出版事業公司、2018、400ｐ、平装
百年降生：1900-2000臺灣文學故事
作者：李時雍、何敬堯、林妏霜、馬翊航、陳允元、盛浩偉、楊傑銘、詹閔旭、鄭芳婷、蔡林縉、蕭鈞毅、顏訥
繪者：朱疋
12位「80世代」，透過故事的形式，獻給所有在長夜寫作的人們、給底層的心靈、給無名者。
這是上一個文學百年的備忘錄，屬於「福爾摩沙」的百年風華，給下一代的島嶼紀事
從臺灣文學萌芽到正式誕生、爍爍火花迅速綻放，直至晝夜間動亂的希望明滅，《百年降生：1900-2000臺灣文學故事》以歷史為本，全新創作，在拼湊建構中，再現另一種更貼近常民生活的可能面貌，有別史料專著之龐雜細目，以時代思潮為段，從1900到2000年，一年一篇，是為上一個文學百年備忘，更期許島嶼後浪之不息；屬於「福爾摩沙」的百年風華。
二十世紀的臺灣文學，是一場漫長的降生，徘徊著文學者們思考與困惑的身影。這些文字紀錄照亮了歷史的空缺，留了微光。因此你將看見一個人，默默結束了他的時代，看見被遺忘的故事，看見終戰之時，鏡頭的焦點，留在南洋的密林、留在忘了將死亡帶回來的那人；風車接收到光年外的電波，現代主義成為年代的底色，《劇場》反藝術的藝術家卻來到了臺前。故事的擇取，除反映寫作者敏銳的目光，確實也呈現了千禧後的二十年間，愈成熟、更新的臺灣文學研究成果。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
作者：李時雍、何敬堯、林妏霜、馬翊航、陳允元、盛浩偉、楊傑銘、詹閔旭、鄭芳婷、蔡林縉、蕭鈞毅、顏訥
繪者：朱疋
12位「80世代」，透過故事的形式，獻給所有在長夜寫作的人們、給底層的心靈、給無名者。
這是上一個文學百年的備忘錄，屬於「福爾摩沙」的百年風華，給下一代的島嶼紀事
從臺灣文學萌芽到正式誕生、爍爍火花迅速綻放，直至晝夜間動亂的希望明滅，《百年降生：1900-2000臺灣文學故事》以歷史為本，全新創作，在拼湊建構中，再現另一種更貼近常民生活的可能面貌，有別史料專著之龐雜細目，以時代思潮為段，從1900到2000年，一年一篇，是為上一個文學百年備忘，更期許島嶼後浪之不息；屬於「福爾摩沙」的百年風華。
二十世紀的臺灣文學，是一場漫長的降生，徘徊著文學者們思考與困惑的身影。這些文字紀錄照亮了歷史的空缺，留了微光。因此你將看見一個人，默默結束了他的時代，看見被遺忘的故事，看見終戰之時，鏡頭的焦點，留在南洋的密林、留在忘了將死亡帶回來的那人；風車接收到光年外的電波，現代主義成為年代的底色，《劇場》反藝術的藝術家卻來到了臺前。故事的擇取，除反映寫作者敏銳的目光，確實也呈現了千禧後的二十年間，愈成熟、更新的臺灣文學研究成果。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥2,992
王継、南方家園文化(TW)、2017年04月
八月欲望：往事记忆三部曲之一 （ 王繼）王继著 台湾南方家园文化事业有限公司
以底層故事，看見文革歷史與社會動盪。
以坦率的野氣書寫人性醜陋與傷痛。
「靈魂在革命的泥濘中迷失，剩下的僅是荒謬信仰。」
－－再現文革時代的長篇小說。
以武漢工人村為背景，用小人物的際遇看見文革歷史與社會動盪。本書坦率、野氣地書寫人性的醜陋與傷痛，不強調大時代的悲苦，平實述說底層的故事，而這些經歷，更能感動人心。
「革命就是激情，是一群人踐踏另一群人的生活方式。這種喧囂、不講理的瘋狂，魅惑了我們。」
本書為「往事記憶」三部曲之一，為一九六五至六九年初，正值「文革」剛起，風雲詭譎之時，作者成為紅衛兵的中學時期；第二部為一九六九年至七一年，「上山下鄉」的知青時期；第三部為一九七一年至七六年，鋼鐵工人的時期。三部曲正是完整的「文革」十年，拼湊出當時的底層群像。
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。
以底層故事，看見文革歷史與社會動盪。
以坦率的野氣書寫人性醜陋與傷痛。
「靈魂在革命的泥濘中迷失，剩下的僅是荒謬信仰。」
－－再現文革時代的長篇小說。
以武漢工人村為背景，用小人物的際遇看見文革歷史與社會動盪。本書坦率、野氣地書寫人性的醜陋與傷痛，不強調大時代的悲苦，平實述說底層的故事，而這些經歷，更能感動人心。
「革命就是激情，是一群人踐踏另一群人的生活方式。這種喧囂、不講理的瘋狂，魅惑了我們。」
本書為「往事記憶」三部曲之一，為一九六五至六九年初，正值「文革」剛起，風雲詭譎之時，作者成為紅衛兵的中學時期；第二部為一九六九年至七一年，「上山下鄉」的知青時期；第三部為一九七一年至七六年，鋼鐵工人的時期。三部曲正是完整的「文革」十年，拼湊出當時的底層群像。
海外在庫につき納入までに1ヶ月ほどかかります。
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￥1,980
王丹、TW渠成文化、2015年09月
關於中國的70個問題
关于中国的70个问题
讓一個真正參與兩岸歷史的人，來談談那些攸關史地格局的事。
王丹睽違一年最新代表作，以親身體驗為時代問答，留下嶄新註腳。
在讀過本書之前，別說你懂中國、關心台灣！
本書特色
◆社運名人王丹，從獨特的出身背景與專業研究立場，大膽深談到關於「中國」的全面向
◆透過70個橫跨歷史、近代、社會與人文，以及台灣現況和國際情勢發展的提問，精準而犀利的呈現出「大中國」所不為人知的一面。
◆「微調課綱」的爭議喚醒民眾「多元認識歷史」的企圖心，在本書中，你將透過王丹的親身歷程，真實看見你前所未見的中國。
关于中国的70个问题
讓一個真正參與兩岸歷史的人，來談談那些攸關史地格局的事。
王丹睽違一年最新代表作，以親身體驗為時代問答，留下嶄新註腳。
在讀過本書之前，別說你懂中國、關心台灣！
本書特色
◆社運名人王丹，從獨特的出身背景與專業研究立場，大膽深談到關於「中國」的全面向
◆透過70個橫跨歷史、近代、社會與人文，以及台灣現況和國際情勢發展的提問，精準而犀利的呈現出「大中國」所不為人知的一面。
◆「微調課綱」的爭議喚醒民眾「多元認識歷史」的企圖心，在本書中，你將透過王丹的親身歷程，真實看見你前所未見的中國。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥3,300
張大春、新経典文化、2018
見字如來
自認沒有散文行世資歷的張大春，六年前接下《讀者文摘》的專欄邀請，起因於他願意學習前輩梁實秋先生當年在該刊主持的專欄「字詞辨正」，藉著重新辨識文字，寫字詞源起故事，同時為這個時代沒落的漢字文化盡力。
張大春認字說字，卻從來不只是文字。對他來說，字如人生，有開始也有過程；人與字相逢，就有了與文字的情感。五十歲時張大春寫下《認得幾個字》，如今年屆花甲再寫文字，回顧與字交織的人生往事，情感更顯豐厚。裡面有他對文字文化的情感，也有他回首故舊人世的深情。 「書寫，最重要的就是對生活經驗的感受力。」對張大春來說，許多字不只是表意、敘事、抒情、言志的工具，在探討、翫味之時，他習慣回到最初學習或運用這些字詞的情境之中──那些在生命裡稍縱即逝的光陰、那些被現實割據成散碎片段的記憶、那些明明不足以沉澱在回憶底部的飄忽念頭、那些看似對人生宏大面向了無影響的塵粉經驗──全部重新經歷一回；不只看見每個字的來歷，也看見自己的過去。
當字與人相遇，每個字都是風景。它們曾經鮮活過的痕跡，留存在詩詞文本與時人心中，凝聚出不同時代的樣貌，由一代代惜字的人們一一揭露、鑽探，最後銘記下來。到了張大春筆下，化作本書四十六篇寫自身與字詞相遇到相知的散文，並於每篇文末再延伸十道與主題相關的選擇題，無論作為自我挑戰或趣味猜謎，都能感受到文字的無窮魅力。
自認沒有散文行世資歷的張大春，六年前接下《讀者文摘》的專欄邀請，起因於他願意學習前輩梁實秋先生當年在該刊主持的專欄「字詞辨正」，藉著重新辨識文字，寫字詞源起故事，同時為這個時代沒落的漢字文化盡力。
張大春認字說字，卻從來不只是文字。對他來說，字如人生，有開始也有過程；人與字相逢，就有了與文字的情感。五十歲時張大春寫下《認得幾個字》，如今年屆花甲再寫文字，回顧與字交織的人生往事，情感更顯豐厚。裡面有他對文字文化的情感，也有他回首故舊人世的深情。 「書寫，最重要的就是對生活經驗的感受力。」對張大春來說，許多字不只是表意、敘事、抒情、言志的工具，在探討、翫味之時，他習慣回到最初學習或運用這些字詞的情境之中──那些在生命裡稍縱即逝的光陰、那些被現實割據成散碎片段的記憶、那些明明不足以沉澱在回憶底部的飄忽念頭、那些看似對人生宏大面向了無影響的塵粉經驗──全部重新經歷一回；不只看見每個字的來歷，也看見自己的過去。
當字與人相遇，每個字都是風景。它們曾經鮮活過的痕跡，留存在詩詞文本與時人心中，凝聚出不同時代的樣貌，由一代代惜字的人們一一揭露、鑽探，最後銘記下來。到了張大春筆下，化作本書四十六篇寫自身與字詞相遇到相知的散文，並於每篇文末再延伸十道與主題相關的選擇題，無論作為自我挑戰或趣味猜謎，都能感受到文字的無窮魅力。
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￥4,290
王仁湘 著、河南科学技術出版社、2022年02月
至味中国：饮食文化记忆(中华文脉：从中原到中国)
中国伝統飲食文化をカラー写真を交えて解説。
中国的饮食文化既是一门科学，又是一门艺术。作者以考古学家的视角、通俗易懂的语言、生动有趣的故事讲述了中华饮食的发展流变，包括火食之道、礼食中的神食与人食、食制与食具、味天下之味、食案万象、至味与知味、味外之味，作者都详其流变，一一考订源流，从而梳理出中华饮食文化的脉络。该书是一部形色俱佳又有“味道”的历史文化读物，通过阅读此书，我们可以看见历史餐桌上的独特风景
目錄：
第一章 火食之道
第二章 礼食中的神食与人食
第三章 食制与食具
第四章 味天下之味
第五章 食案万象
第六章 至味与知味
第七章 味外之味
中国伝統飲食文化をカラー写真を交えて解説。
中国的饮食文化既是一门科学，又是一门艺术。作者以考古学家的视角、通俗易懂的语言、生动有趣的故事讲述了中华饮食的发展流变，包括火食之道、礼食中的神食与人食、食制与食具、味天下之味、食案万象、至味与知味、味外之味，作者都详其流变，一一考订源流，从而梳理出中华饮食文化的脉络。该书是一部形色俱佳又有“味道”的历史文化读物，通过阅读此书，我们可以看见历史餐桌上的独特风景
目錄：
第一章 火食之道
第二章 礼食中的神食与人食
第三章 食制与食具
第四章 味天下之味
第五章 食案万象
第六章 至味与知味
第七章 味外之味
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￥4,400
陳姃湲 主編、中央研究院台湾史研究所、2018年11月
日本殖民統治下的底層社會:台灣與朝鮮
中央研究院臺灣史研究所
2004年11月開催の「従社会排除与底層社会思想日本帝国与殖民地:以朝鮮与台湾為討論中心」の論文を収録。看見殖民社会:従漢生病看辺縁治理的算計(郭文華)など12篇。
由此而言，底層史或邊緣史的嘗試，無疑是最為符合臺灣史精神的課題之一。本書討論的漢生病患、娼妓、身心障礙者、毒品濫用或成癮者、貧窮人、來自國外的勞工、孤兒、無業遊民、不良少年等，在以往的歷史書寫中常被遺忘，至今成為歷史長河中的無聲者。透過本書作者的研究，嘗試從臺灣及朝鮮的殖民經驗中尋找他們的聲音，進而摸索連接兩地殖民地民眾的立場，做為思考東亞近代史的新觀點。
中央研究院臺灣史研究所
2004年11月開催の「従社会排除与底層社会思想日本帝国与殖民地:以朝鮮与台湾為討論中心」の論文を収録。看見殖民社会:従漢生病看辺縁治理的算計(郭文華)など12篇。
由此而言，底層史或邊緣史的嘗試，無疑是最為符合臺灣史精神的課題之一。本書討論的漢生病患、娼妓、身心障礙者、毒品濫用或成癮者、貧窮人、來自國外的勞工、孤兒、無業遊民、不良少年等，在以往的歷史書寫中常被遺忘，至今成為歷史長河中的無聲者。透過本書作者的研究，嘗試從臺灣及朝鮮的殖民經驗中尋找他們的聲音，進而摸索連接兩地殖民地民眾的立場，做為思考東亞近代史的新觀點。
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￥9,900
王永生 著、中信出版社、2022年06月
錢幣上的中國史：器物、制度、思想視角的解讀（全3冊）
钱币上的中国史：器物、制度、思想视角的解读 上、中、下
上冊：表紙に凹み傷みあり
本书作者挑选各个时期有代表性的100枚钱币，用钱币串联起了整个中国史，从器物、制度、思想三大视角，全面梳理中华文明发展脉络，解读中国历史与文化。作者从人类钱币发展史与中国古代文化承载物的视角，阐释了中国古代钱币的重要地位；钱币首先是器物，但它折射出的是历朝历代的制度建设和思想文化，我们可以通过钱币这一新的视角来重温历史，透过钱眼去了解钱币上的中国史，以看见朝代更迭的兴衰本质、戍边将士的家国情怀、民间传说背后的有趣故事……我们每一个人都应该通过中国璀璨的钱币文化去了解我们悠久的传统文化与历史。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
钱币上的中国史：器物、制度、思想视角的解读 上、中、下
上冊：表紙に凹み傷みあり
本书作者挑选各个时期有代表性的100枚钱币，用钱币串联起了整个中国史，从器物、制度、思想三大视角，全面梳理中华文明发展脉络，解读中国历史与文化。作者从人类钱币发展史与中国古代文化承载物的视角，阐释了中国古代钱币的重要地位；钱币首先是器物，但它折射出的是历朝历代的制度建设和思想文化，我们可以通过钱币这一新的视角来重温历史，透过钱眼去了解钱币上的中国史，以看见朝代更迭的兴衰本质、戍边将士的家国情怀、民间传说背后的有趣故事……我们每一个人都应该通过中国璀璨的钱币文化去了解我们悠久的传统文化与历史。
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￥2,420
甘耀明 著、寶瓶文化、2016年9月、445ｐ、A5平装本
杀鬼 宝瓶文化出版
我是帕，一個被爸媽丟棄的孩子，從小力大無窮，連抓狂的瘋牛都能讓牠乖乖躺我懷裡。1940年，日本軍官鬼中佐收我為義子，改名鹿野千拔。從此，我像被世界上所有的鬼綁架……
一輛不靠鐵軌也能行走的火車；
一群背上背著家族墓碑的少年兵；
三個早已寫好遺書的白虎隊逃兵；
一個開著失事戰機，淚眼汪汪哭喊媽咪的「火炭人」；
一個肚臍有圈悶火向上竄燒的「螢火蟲人」；
一個活埋住自己，卻從腳趾間長出植物，蔓延成一座森林的頑固老人；
一個為了不讓父親上戰場，拚命用腳扣住父親的腰的女兒，最後兩人竟血脈相連，連最高明的醫術都無法切割的「螃蟹父女」；
我們迷幻在一座參天的森林裡，原來「森林是活的，不肯讓我們走出去。」難道這就是我們最後的墳場？
從來沒有一位作家如此描繪我們的世界，無論題材或?述手法，甘耀明都開拓出華文文學的新版圖。他讓我們看見華文文學迥異的新風景，在那風景裡，雖然戰爭與貧窮緊追不捨，但人、鬼、神、大自然之間卻細膩有情到令人不忍，而蹦跳的鮮活語言與酣暢的想像力，更將我們推入一個早已離我們而去的純真世界。
我是帕，一個被爸媽丟棄的孩子，從小力大無窮，連抓狂的瘋牛都能讓牠乖乖躺我懷裡。1940年，日本軍官鬼中佐收我為義子，改名鹿野千拔。從此，我像被世界上所有的鬼綁架……
一輛不靠鐵軌也能行走的火車；
一群背上背著家族墓碑的少年兵；
三個早已寫好遺書的白虎隊逃兵；
一個開著失事戰機，淚眼汪汪哭喊媽咪的「火炭人」；
一個肚臍有圈悶火向上竄燒的「螢火蟲人」；
一個活埋住自己，卻從腳趾間長出植物，蔓延成一座森林的頑固老人；
一個為了不讓父親上戰場，拚命用腳扣住父親的腰的女兒，最後兩人竟血脈相連，連最高明的醫術都無法切割的「螃蟹父女」；
我們迷幻在一座參天的森林裡，原來「森林是活的，不肯讓我們走出去。」難道這就是我們最後的墳場？
從來沒有一位作家如此描繪我們的世界，無論題材或?述手法，甘耀明都開拓出華文文學的新版圖。他讓我們看見華文文學迥異的新風景，在那風景裡，雖然戰爭與貧窮緊追不捨，但人、鬼、神、大自然之間卻細膩有情到令人不忍，而蹦跳的鮮活語言與酣暢的想像力，更將我們推入一個早已離我們而去的純真世界。
フォルモサ書院
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
大阪府大阪市北区天神橋3-2-31 小西ビル2階
￥3,380
劉還月、常民文化、2003年、1冊
◆中国語(繫体字：台湾書籍)
●本体：経年並
●本文：線引き少
●目次・その他画像有
【送料】❶クリックポスト(下記参照)簡易包装
◆目次
認識客家的路！－《台灣的客家人》自序
重新看見台灣，從頭認識客家！
第一章／誰是客家人
1／客家源流辨正
2／透過歷史看客家
3／客家人在台灣
第二章／客家人初墾南部地方
1／六堆的闢建
2／六堆忠義史蹟
3／六堆中部的開發
4／六堆的「心臟」
5／六堆南部的入墾
6／六堆北部的開發
7／美意濃情客家風
8／尊古聖賢的民族
9／落山風下異鄉客
10／恒春半島客家人
11／台南地區的客家人
第三章／台灣中部客家人的腳綜
l／嘉義平原尋客踪
2／雲林地方的移墾客
3／西螺七嵌的故事
4／詔安客的落腳地
5／殘存的客家史蹟
6／彰化縣內客家人
7／台中地區的客家人
8／土牛舊事
9／新社台地的墾拓
10／水果的原鄉
11／義渡的故事
12／石圍牆山以西的客家人
13／大安溪北的開發
14／南投縣內客家人
第四章／北部客家人的入墾
1／台北盆地初墾跡
2／桃園南邊的客家人
3／竹塹客家舊事
4／新竹縣內客家人
5／竹北與竹東
6／老新埔，新風情
7／柿餅的家園
8／田栗客家山城
9／丘陵地上好種茶
10／寫在地名上的歷史
11／多樣的民間信仰
第五章／後山地區的二次移民
1／北部移墾客的路線
2／六堆客家人遷後山
第六章／客家人的生活文化
1／居住空間呈現的文化特徵
2／敬畏自然的生態觀
3／拋開客家文化的舊包袱
●本体：経年並
●本文：線引き少
●目次・その他画像有
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◆目次
認識客家的路！－《台灣的客家人》自序
重新看見台灣，從頭認識客家！
第一章／誰是客家人
1／客家源流辨正
2／透過歷史看客家
3／客家人在台灣
第二章／客家人初墾南部地方
1／六堆的闢建
2／六堆忠義史蹟
3／六堆中部的開發
4／六堆的「心臟」
5／六堆南部的入墾
6／六堆北部的開發
7／美意濃情客家風
8／尊古聖賢的民族
9／落山風下異鄉客
10／恒春半島客家人
11／台南地區的客家人
第三章／台灣中部客家人的腳綜
l／嘉義平原尋客踪
2／雲林地方的移墾客
3／西螺七嵌的故事
4／詔安客的落腳地
5／殘存的客家史蹟
6／彰化縣內客家人
7／台中地區的客家人
8／土牛舊事
9／新社台地的墾拓
10／水果的原鄉
11／義渡的故事
12／石圍牆山以西的客家人
13／大安溪北的開發
14／南投縣內客家人
第四章／北部客家人的入墾
1／台北盆地初墾跡
2／桃園南邊的客家人
3／竹塹客家舊事
4／新竹縣內客家人
5／竹北與竹東
6／老新埔，新風情
7／柿餅的家園
8／田栗客家山城
9／丘陵地上好種茶
10／寫在地名上的歷史
11／多樣的民間信仰
第五章／後山地區的二次移民
1／北部移墾客的路線
2／六堆客家人遷後山
第六章／客家人的生活文化
1／居住空間呈現的文化特徵
2／敬畏自然的生態觀
3／拋開客家文化的舊包袱
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❹ゆうパック(適宜・補償有)
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￥2,810
郭定宇 主編、台湾 成陽出版、2001年、1冊
新古本。
李登輝執政告白實錄
鄒景雯採訪記錄 印刻文學生活雜誌出版股份有限公司
２００１年五月，由李登輝口述，有關台灣政壇的內幕、秘辛，並由深受李登輝信任的資深新聞人鄒景雯紀錄執筆，再加上陳水扁親自作序、推薦的新書，正式上市了！這本書的名字叫做《李登輝執政告白實錄》。
《李登輝執政告白實錄》這本書，不管是中國人五千年史，或台灣人四百年史，都是絕無僅有的第一本，因為在書中，可以看見一位卸任不久的總統，真情告白他的喜怒哀樂、恩怨情仇，以及他的決策過程，還有他對當今政壇人物的評估和感受。李登輝是不是「摩西」？陳水扁是不是「約書亞」？台灣政壇版塊的組成，正在悄悄的移動，《李登輝執政告白實錄》正是這項大變動的探測儀、紀錄器。
張榮發如何建議兩岸領導人在公海會面；大選期間，許文龍決定挺扁，寫信給李登輝提醒他說：連戰「貴人寡情」；兩岸密使珠海相會，江澤民送了什麼禮物給李登輝……；在這本書裡，都有絕對震撼的內幕。
《李登輝執政告白實錄》是第一手、最權威的書籍，內容有眾多歷史文件，至今得以窺見，包括蔣經國手書提名李登輝擔任副總統、宋楚瑜寫給李登輝而引起決裂的名帖，凡此種種，都證明了李登輝對這本書紀錄者鄒景雯的絕對信任何抒懷的深切寄託。
李登輝執政告白實錄
鄒景雯採訪記錄 印刻文學生活雜誌出版股份有限公司
２００１年五月，由李登輝口述，有關台灣政壇的內幕、秘辛，並由深受李登輝信任的資深新聞人鄒景雯紀錄執筆，再加上陳水扁親自作序、推薦的新書，正式上市了！這本書的名字叫做《李登輝執政告白實錄》。
《李登輝執政告白實錄》這本書，不管是中國人五千年史，或台灣人四百年史，都是絕無僅有的第一本，因為在書中，可以看見一位卸任不久的總統，真情告白他的喜怒哀樂、恩怨情仇，以及他的決策過程，還有他對當今政壇人物的評估和感受。李登輝是不是「摩西」？陳水扁是不是「約書亞」？台灣政壇版塊的組成，正在悄悄的移動，《李登輝執政告白實錄》正是這項大變動的探測儀、紀錄器。
張榮發如何建議兩岸領導人在公海會面；大選期間，許文龍決定挺扁，寫信給李登輝提醒他說：連戰「貴人寡情」；兩岸密使珠海相會，江澤民送了什麼禮物給李登輝……；在這本書裡，都有絕對震撼的內幕。
《李登輝執政告白實錄》是第一手、最權威的書籍，內容有眾多歷史文件，至今得以窺見，包括蔣經國手書提名李登輝擔任副總統、宋楚瑜寫給李登輝而引起決裂的名帖，凡此種種，都證明了李登輝對這本書紀錄者鄒景雯的絕對信任何抒懷的深切寄託。
日常菇事：一個真菌學家的自然微觀書寫（首刷隨書附贈真菌書籤2款）
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￥4,191
顧曉哲、積木文化、2024年01月
替代書名：The places where the mycelium run the story
日常菇事：一個真菌学家的自然微观书写
「如果你想了解真菌，那麼就讓我們啟程吧，像菌絲一樣開始探索。」
你曾經讚嘆形形色色的動物之美，也曾經驚嘆多采多姿的植物之麗，那麼，你一定也會被五花八門千奇百怪的真菌迷得神魂顛倒！不過，「真菌」究竟是什麼？
在都市裡的真菌，大部分時間都很低調，但其實它們就生活在我們周遭，與我們的日常生活息息相關，甚至深深影響著人類的文化與歷史。真菌這個了不起的生物，就讓真菌博士顧曉哲為我們娓娓道來。
從英國到芬蘭，從挪威到臺南，追尋著千絲萬縷：從紅麵包黴的受精絲聊到新器官的命名儀式，從真菌的馴化聊到乳酪與農業演變，觀察金針菇來探討重力，光、電、音樂對真菌有什麼影響？臺灣的養菇產業竟曾經為世界之最，而帶來無數文明進程的真菌同時也是古文物的剋星……大大小小的迷人菇事，讀來又哭又笑或聞之色變的精采內幕，保證讓你愛上這種了不起的生物。
目次
導言
第一部 英國
真菌A片導演
叫阮ㄟ名
不是達爾文的鴿子
向上的力量
看見七色彩虹
埃及豔后與木乃伊
第二部 芬蘭
糾結不糾結
靈芝王與靈芝
吾自水中來
呼吸一口溫度
留在車諾比
第三部 台北
太空之旅
養活一代台灣人
雷公菇傳奇
重金屬不搖滾
第四部 台南
水仙宮市場
被吃掉的文化遺產
雕梁畫棟有真菌
未來菇舍
第五部 在任何地方與真菌的相遇
在腐生的日子裡
食物的逆襲
辛巴的蟲子大餐
未來肉
真菌學系
後記
參考資料
延伸閱讀
香港在庫(取り寄せに約１ヶ月かかります)
日常菇事：一個真菌学家的自然微观书写
「如果你想了解真菌，那麼就讓我們啟程吧，像菌絲一樣開始探索。」
你曾經讚嘆形形色色的動物之美，也曾經驚嘆多采多姿的植物之麗，那麼，你一定也會被五花八門千奇百怪的真菌迷得神魂顛倒！不過，「真菌」究竟是什麼？
在都市裡的真菌，大部分時間都很低調，但其實它們就生活在我們周遭，與我們的日常生活息息相關，甚至深深影響著人類的文化與歷史。真菌這個了不起的生物，就讓真菌博士顧曉哲為我們娓娓道來。
從英國到芬蘭，從挪威到臺南，追尋著千絲萬縷：從紅麵包黴的受精絲聊到新器官的命名儀式，從真菌的馴化聊到乳酪與農業演變，觀察金針菇來探討重力，光、電、音樂對真菌有什麼影響？臺灣的養菇產業竟曾經為世界之最，而帶來無數文明進程的真菌同時也是古文物的剋星……大大小小的迷人菇事，讀來又哭又笑或聞之色變的精采內幕，保證讓你愛上這種了不起的生物。
目次
導言
第一部 英國
真菌A片導演
叫阮ㄟ名
不是達爾文的鴿子
向上的力量
看見七色彩虹
埃及豔后與木乃伊
第二部 芬蘭
糾結不糾結
靈芝王與靈芝
吾自水中來
呼吸一口溫度
留在車諾比
第三部 台北
太空之旅
養活一代台灣人
雷公菇傳奇
重金屬不搖滾
第四部 台南
水仙宮市場
被吃掉的文化遺產
雕梁畫棟有真菌
未來菇舍
第五部 在任何地方與真菌的相遇
在腐生的日子裡
食物的逆襲
辛巴的蟲子大餐
未來肉
真菌學系
後記
參考資料
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福爾摩沙・美麗之島 見聞・影像visits&images04
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￥3,300
Alice Josephine Ballantine Kirjassoff、Harry Alvers･･･
福爾摩沙美麗之島:1910-20年代西方人眼中的台灣
福尔摩沙美丽之岛 西方人眼中的台湾
愛麗絲·約瑟芬·包蘭亭·柯潔索夫 哈利·阿佛森·法蘭克 著
黃楷君 等譯 遠足文化事業股份有限公司
「福爾摩沙・美麗之島」は、1916-1919年にAlice Ballantine Kirjassoffと外交官の夫が台湾に居住した際に観察した様々な出来事を叙述。1920年3月号『国家地理雑誌』に掲載。「日本与福爾摩沙一瞥:福爾摩沙部分」は、Harry A. Franckが1923-1924年に日本から中国に至った後に訪れた台湾で見たものや考えたことを記載。
「IlhaFormosa」意為美麗之島，
在日治時期她為日本所有，成為他們口中的臺灣。
「如果你想確認這座島是否名副其實，最美好的方式之一是：在晴朗的日子裡，搭乘竹筏沿著福爾摩沙的西岸航行，你將親眼見證那在腦海縈繞數日的壯麗山景。肥沃的平原上布滿翠綠的稻田，如畫的小村莊散落四處，點綴著蜿蜒的溪流。越過平原，便可看見輪廓變化萬千的山丘，山頂林木茂盛，襯托著更遙遠、蒼綠的高山。在其中，有時能一次望見五座甚至六座並列的山脈，像是一條條色彩各異的絲帶，從最深的青玉色到最淺的天藍色，由北至南、連綿不絕的美景就在眼前開展。」
本書收錄了兩篇1910-20年代西方人旅遊臺灣的報導文章，記錄下一百年前臺灣的身影和面貌。第一篇文章中這段優美的文字，出自1920年3月號《國家地理雜誌》的報導文章〈福爾摩沙．美麗之島〉（FormosatheBeautiful），由愛麗絲．柯潔索夫撰寫，描述1916-1919年間她與外交官夫婿居住臺灣時所觀察到的點點滴滴。第二篇文章由美國旅行作家哈利．法蘭克撰寫，他在1923-1924年從日本到中國後造訪福爾摩沙，1924年出版了《日本與福爾摩沙一瞥》（GlimpsesofJapanandFormosa），本書收錄後半部他在臺灣的所見所思：〈日本與福爾摩沙一瞥：福爾摩沙部分〉。
福尔摩沙美丽之岛 西方人眼中的台湾
愛麗絲·約瑟芬·包蘭亭·柯潔索夫 哈利·阿佛森·法蘭克 著
黃楷君 等譯 遠足文化事業股份有限公司
「福爾摩沙・美麗之島」は、1916-1919年にAlice Ballantine Kirjassoffと外交官の夫が台湾に居住した際に観察した様々な出来事を叙述。1920年3月号『国家地理雑誌』に掲載。「日本与福爾摩沙一瞥:福爾摩沙部分」は、Harry A. Franckが1923-1924年に日本から中国に至った後に訪れた台湾で見たものや考えたことを記載。
「IlhaFormosa」意為美麗之島，
在日治時期她為日本所有，成為他們口中的臺灣。
「如果你想確認這座島是否名副其實，最美好的方式之一是：在晴朗的日子裡，搭乘竹筏沿著福爾摩沙的西岸航行，你將親眼見證那在腦海縈繞數日的壯麗山景。肥沃的平原上布滿翠綠的稻田，如畫的小村莊散落四處，點綴著蜿蜒的溪流。越過平原，便可看見輪廓變化萬千的山丘，山頂林木茂盛，襯托著更遙遠、蒼綠的高山。在其中，有時能一次望見五座甚至六座並列的山脈，像是一條條色彩各異的絲帶，從最深的青玉色到最淺的天藍色，由北至南、連綿不絕的美景就在眼前開展。」
本書收錄了兩篇1910-20年代西方人旅遊臺灣的報導文章，記錄下一百年前臺灣的身影和面貌。第一篇文章中這段優美的文字，出自1920年3月號《國家地理雜誌》的報導文章〈福爾摩沙．美麗之島〉（FormosatheBeautiful），由愛麗絲．柯潔索夫撰寫，描述1916-1919年間她與外交官夫婿居住臺灣時所觀察到的點點滴滴。第二篇文章由美國旅行作家哈利．法蘭克撰寫，他在1923-1924年從日本到中國後造訪福爾摩沙，1924年出版了《日本與福爾摩沙一瞥》（GlimpsesofJapanandFormosa），本書收錄後半部他在臺灣的所見所思：〈日本與福爾摩沙一瞥：福爾摩沙部分〉。
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￥2,530
龍 秀美著 金 培懿翻訳、花乱社、2021、168ｐ、A５判変型
日台詩歌の新たな交流をもたらす、清新な精神世界。
台湾人の父と日本人の母との間に生まれた龍秀美によって紡がれた詩は、21世紀の新たな日台交流の世界をもたらす詩歌の架け橋である。
二つの祖国を持つ詩人・龍秀美の第50回H氏賞受賞作『詩集TAIWAN』を、新たに台湾師範大学教授・徐国能氏、詩人・片岡文雄氏ほか序文、訳者・金培懿氏の解説、および著者の自作解説を付し、日・中完全併訳で刊行。
目次
〈序〉
薄靄透明媚─我讀龍秀美《詩集ＴＡＩＷＡＮ》（徐國能）
生活在他郷，裸?以現（林秀赫）
所謂以日語寫詩─關於第五十屆「Ｈ氏賞」獲獎詩集 龍秀美《詩集ＴＡＩＷＡＮ》（片岡文雄）
〈詩作品〉
＊
指紋／看見／包藏／風景／已離山／蛤蜊
＊＊
寓言／蝦─母親的夢魘／鵝鳥─母親的夢魘／櫻花／蓮霧／
心無?礙／以假亂真／野生動物街坊
＊＊＊
孝服／紙錢／中山高速公路／洗骨─重逢九年後／
不孝男／夢之胎／年畫／蒼天所賜／
〈著者後記〉
作為夢土之日本─以之代跋（龍秀美）
寄予中文版（龍秀美）
〈跋／解説〉
跋文─故土難離？異郷歸宿？（金培懿）
詩人龍秀美與《詩集ＴＡＩＷＡＮ》介紹及選詩解説（金培懿）
詩集 TAIWAN［日文］
うるわしき薄霞─龍秀美『詩集 TAIWAN』を読んで（徐国能）
他郷での生活、差し出されたすべて（林秀赫）
日本語で詩を書くということ─第５０回Ｈ氏賞受賞詩集 龍秀美『TAIWAN』をめぐって（片岡文雄）
〈詩作品〉
中国語版刊行に当たって（龍秀美）
跋 文─故郷を離れることはできるか？ 異郷に溶け込むことはできるか？（金培懿）
詩人龍秀美と『詩集 TAIWAN』の紹介（金培懿）
自作解説（龍秀美）
台湾人の父と日本人の母との間に生まれた龍秀美によって紡がれた詩は、21世紀の新たな日台交流の世界をもたらす詩歌の架け橋である。
二つの祖国を持つ詩人・龍秀美の第50回H氏賞受賞作『詩集TAIWAN』を、新たに台湾師範大学教授・徐国能氏、詩人・片岡文雄氏ほか序文、訳者・金培懿氏の解説、および著者の自作解説を付し、日・中完全併訳で刊行。
目次
〈序〉
薄靄透明媚─我讀龍秀美《詩集ＴＡＩＷＡＮ》（徐國能）
生活在他郷，裸?以現（林秀赫）
所謂以日語寫詩─關於第五十屆「Ｈ氏賞」獲獎詩集 龍秀美《詩集ＴＡＩＷＡＮ》（片岡文雄）
〈詩作品〉
＊
指紋／看見／包藏／風景／已離山／蛤蜊
＊＊
寓言／蝦─母親的夢魘／鵝鳥─母親的夢魘／櫻花／蓮霧／
心無?礙／以假亂真／野生動物街坊
＊＊＊
孝服／紙錢／中山高速公路／洗骨─重逢九年後／
不孝男／夢之胎／年畫／蒼天所賜／
〈著者後記〉
作為夢土之日本─以之代跋（龍秀美）
寄予中文版（龍秀美）
〈跋／解説〉
跋文─故土難離？異郷歸宿？（金培懿）
詩人龍秀美與《詩集ＴＡＩＷＡＮ》介紹及選詩解説（金培懿）
詩集 TAIWAN［日文］
うるわしき薄霞─龍秀美『詩集 TAIWAN』を読んで（徐国能）
他郷での生活、差し出されたすべて（林秀赫）
日本語で詩を書くということ─第５０回Ｈ氏賞受賞詩集 龍秀美『TAIWAN』をめぐって（片岡文雄）
〈詩作品〉
中国語版刊行に当たって（龍秀美）
跋 文─故郷を離れることはできるか？ 異郷に溶け込むことはできるか？（金培懿）
詩人龍秀美と『詩集 TAIWAN』の紹介（金培懿）
自作解説（龍秀美）
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￥13,200
謝三泰 著、允晨文化実業、2019年06月
吼叫一九八九 ／當代叢書 允晨文化實業股份有限公司
吼叫一九八九 汉英对照 谢三泰 允晨文化实业
1989年に天安門で展開された学生運動の写真を収録。今日ではもう見ることのできない北京の様子や広場での奮闘を生き生きととらえており、学生たちの浪漫に満ちた心情や民主への渇望をうかがうことができる。
安門事件の一部始終を克明に捉えた写真集。当時新聞社の特派員として北京に滞在して いた台湾人報道写真家・謝三泰は、平和的デモが人民解放軍によって弾圧されるまでの過程を40日間に渡って最前線で記録し続けた。台湾で最も重要な写真家の一人である張照堂の強い勧めを受けて刊行が実現。これまであまり目に触れられる機会のなかった貴重な写真を多数収録。
「1989年4月17日，我從香港轉機抵達北京後，直接從機場驅車前往天安門廣場，從那天起，在廣場上見證了中國爭取民主沸騰的熱血和眼淚。
回台灣後，我在出差核銷單裡夾著辭呈，以離職抗議報社強制要我回來的決定，那些記錄北京學運的影像，跟心裡的遺憾，三十年來被隱藏於角落裡，一直到張照堂老師看見了我在1989年所洗的照片。他告訴我：『不是非得待到6月4日才算完成任務，不要覺得遺憾，重要是參與過，過程也很重要。』
轉眼間，天安門學運已經30週年，這些塵封了30年的影像重見天日，看著那些如今已不復見的北京樣貌和廣場上奮鬥的臉孔，想起學生們浪漫的情懷，希望我留下的影像能表達學生們對民主自由渴望的千萬分之一。」
吼叫一九八九 汉英对照 谢三泰 允晨文化实业
1989年に天安門で展開された学生運動の写真を収録。今日ではもう見ることのできない北京の様子や広場での奮闘を生き生きととらえており、学生たちの浪漫に満ちた心情や民主への渇望をうかがうことができる。
安門事件の一部始終を克明に捉えた写真集。当時新聞社の特派員として北京に滞在して いた台湾人報道写真家・謝三泰は、平和的デモが人民解放軍によって弾圧されるまでの過程を40日間に渡って最前線で記録し続けた。台湾で最も重要な写真家の一人である張照堂の強い勧めを受けて刊行が実現。これまであまり目に触れられる機会のなかった貴重な写真を多数収録。
「1989年4月17日，我從香港轉機抵達北京後，直接從機場驅車前往天安門廣場，從那天起，在廣場上見證了中國爭取民主沸騰的熱血和眼淚。
回台灣後，我在出差核銷單裡夾著辭呈，以離職抗議報社強制要我回來的決定，那些記錄北京學運的影像，跟心裡的遺憾，三十年來被隱藏於角落裡，一直到張照堂老師看見了我在1989年所洗的照片。他告訴我：『不是非得待到6月4日才算完成任務，不要覺得遺憾，重要是參與過，過程也很重要。』
轉眼間，天安門學運已經30週年，這些塵封了30年的影像重見天日，看著那些如今已不復見的北京樣貌和廣場上奮鬥的臉孔，想起學生們浪漫的情懷，希望我留下的影像能表達學生們對民主自由渴望的千萬分之一。」
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甘耀明 著、宝瓶文化事業有限公司、2017年05月
冬将军来的夏天 寶瓶文化事業股份有限公司
主人公の「私」は、大規模な幼稚園に勤める20代の女性保育士。ある年の夏、音信不通だった祖母が、私に会いにやってきた。末期の肺がんに冒された祖母は、自らが営む小型の共同ホームの老女たち五名と老犬一匹と共に私の家に姿を現した。ちょうどその時、私は自宅で幼稚園の園長の息子にレイプされ、祖母は唯一の目撃者となる。私の心は傷つき、園長の息子を告訴し、幼稚園を退職、祖母を含めた共同ホームの老女たちと行動を共にするようになる。祖母の終活に寄り添いながらひと夏を過ごした私は自己回復していく…。
台湾の鬼才が紡ぐ、人生を癒す終活小説。大河巨篇『鬼殺し』で好評を博した、台湾の若手実力派作家、甘耀明の最新作。女性問題、独居老人、同性愛など、現代の台湾社会が抱える問題を捉えつつ、厳しい現実を生き抜く支えになるメッセージを描いた傑作。
我被強暴的前三天，死去的祖母回來找我。」
小說一開頭，震懾人心。
被侵犯那時，躲藏在比自己身體小四倍空間的箱子裡的祖母，雖拚盡全力搖晃箱子，卻無法阻止憾事發生。
我彷如破碎之人。一次次法庭攻防，我一次次筋脈血絡疼痛剝離。
但祖母為了我，竟付出我所最不忍見到的……
當我們活在一個吃人的世界裡，那些針尖般的絶望，無時拉扯煎燒，我們如何走下去？
創作多年，甘耀明首次以貼著我們每個人呼息的角度來書寫這部小說。他在字裡行間的同理、純真與暖意是盆爐火，而巧妙敲鑿進小說裡的各種社會現況，如往生互助會、老人共居、同志之愛、死亡與善終等，無時不在挑動著我們的心，但最惹淚的莫過於他對「死是有責任的」的動人詮釋。
當句號來臨，我們看見緩緩升起一雙手，用綴滿溫慰的情感與文字，去承接起不斷在荒原凍骨般世界墜落的我們。
主人公の「私」は、大規模な幼稚園に勤める20代の女性保育士。ある年の夏、音信不通だった祖母が、私に会いにやってきた。末期の肺がんに冒された祖母は、自らが営む小型の共同ホームの老女たち五名と老犬一匹と共に私の家に姿を現した。ちょうどその時、私は自宅で幼稚園の園長の息子にレイプされ、祖母は唯一の目撃者となる。私の心は傷つき、園長の息子を告訴し、幼稚園を退職、祖母を含めた共同ホームの老女たちと行動を共にするようになる。祖母の終活に寄り添いながらひと夏を過ごした私は自己回復していく…。
台湾の鬼才が紡ぐ、人生を癒す終活小説。大河巨篇『鬼殺し』で好評を博した、台湾の若手実力派作家、甘耀明の最新作。女性問題、独居老人、同性愛など、現代の台湾社会が抱える問題を捉えつつ、厳しい現実を生き抜く支えになるメッセージを描いた傑作。
我被強暴的前三天，死去的祖母回來找我。」
小說一開頭，震懾人心。
被侵犯那時，躲藏在比自己身體小四倍空間的箱子裡的祖母，雖拚盡全力搖晃箱子，卻無法阻止憾事發生。
我彷如破碎之人。一次次法庭攻防，我一次次筋脈血絡疼痛剝離。
但祖母為了我，竟付出我所最不忍見到的……
當我們活在一個吃人的世界裡，那些針尖般的絶望，無時拉扯煎燒，我們如何走下去？
創作多年，甘耀明首次以貼著我們每個人呼息的角度來書寫這部小說。他在字裡行間的同理、純真與暖意是盆爐火，而巧妙敲鑿進小說裡的各種社會現況，如往生互助會、老人共居、同志之愛、死亡與善終等，無時不在挑動著我們的心，但最惹淚的莫過於他對「死是有責任的」的動人詮釋。
當句號來臨，我們看見緩緩升起一雙手，用綴滿溫慰的情感與文字，去承接起不斷在荒原凍骨般世界墜落的我們。
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彼得．傑克森(Peter Jackson) 著 廖素珊 / 王紫讓 訳、広場(TW)、2022年0･･･
蒙古帝國與伊斯蘭世界：從征服到改宗的歷史大變局
原文名稱：The Mongols and the Islamic World: From Conquest to Conversion
蒙古帝国与伊斯兰世界：从征服到改宗的历史大变局
蒙古西征：伊斯蘭文明衰退的元兇？
公元一二二二一年，蒙古軍隊擊潰稱霸伊朗的花剌子模帝國，震動了內亞世界。一二五八年，成吉思汗之孫旭烈兀進軍巴格達，終結了阿拔斯王朝已經名存實亡的哈里發政權。蒙古軍隊的屠殺、戰爭對城市與農田的毀壞，成為中東穆斯林揮之不去的恐怖記憶。蒙古征服甚至被認為是伊斯蘭文明衰退的元兇。然而，近年學界對蒙古軍隊已有不同的看法。本書指出，蒙古軍隊不僅掌握了當時最先進的攻城器械，也擅長利用間諜、謠言與情報作戰，屠城與殘忍的殺戮手段，也往往具有威嚇周邊城市的戰略目的。不過，作者指出，即便我們對蒙古征服者採取同情的理解，也不該忽視征服戰爭所帶來的破壞與人命的犧牲。
蒙古治世：歷史的實像與虛像
為了統治廣大的疆域，蒙古大汗建立了廣泛的驛站與交通系統，令跨大陸的貿易與技術、文化交流成為可能。許多學者也認定這段時期為蒙古治世（Pax Mongolica），甚至視為「世界史的開端」。然而，本書作者指出，帝國「分裂」可能比「治世」更接近歷史的實像。一二六〇年後，由於汗位繼承問題，蒙古分裂成四大汗國。汗國之間的內戰，不僅拖累了經濟復元的進程，也令陸路交通不時中斷，並讓貿易與文化交流侷限在同屬托雷家族統治的伊朗與中國。儘管如此，在伊朗地區，穆斯林學者在天文、醫學與科學領域，仍然產出了可觀的成果。
伊斯蘭眼中的蒙古：阿拉伯─波斯文獻的視野
蒙古帝國的統治者大量起用前朝的官僚階級，包括西亞地區的穆斯林。這些穆斯林，如同在元帝國底下的漢人官僚，留下大量的史書紀錄，成為日後研究蒙古帝國史重要的資料來源。本書作者透過解讀大量穆斯林留下的阿拉伯─波斯語文獻，重建蒙古西征與帝國建立的過程，並進一步討論蒙古汗國如何透過穆斯林藩屬進行統治、蒙古君主與穆斯林文官的君臣關係，以及蒙古人皈依伊斯蘭教的歷史意義。蒙古人最終被伊斯蘭「同化」了嗎？還是伊斯蘭世界最終繼承了蒙古帝國的政治遺產？從穆斯林的文獻視角，將帶我們看見蒙古帝國史相當不同的風景。
台湾海外在庫につき、納期は３週間ほどかかります。
原文名稱：The Mongols and the Islamic World: From Conquest to Conversion
蒙古帝国与伊斯兰世界：从征服到改宗的历史大变局
蒙古西征：伊斯蘭文明衰退的元兇？
公元一二二二一年，蒙古軍隊擊潰稱霸伊朗的花剌子模帝國，震動了內亞世界。一二五八年，成吉思汗之孫旭烈兀進軍巴格達，終結了阿拔斯王朝已經名存實亡的哈里發政權。蒙古軍隊的屠殺、戰爭對城市與農田的毀壞，成為中東穆斯林揮之不去的恐怖記憶。蒙古征服甚至被認為是伊斯蘭文明衰退的元兇。然而，近年學界對蒙古軍隊已有不同的看法。本書指出，蒙古軍隊不僅掌握了當時最先進的攻城器械，也擅長利用間諜、謠言與情報作戰，屠城與殘忍的殺戮手段，也往往具有威嚇周邊城市的戰略目的。不過，作者指出，即便我們對蒙古征服者採取同情的理解，也不該忽視征服戰爭所帶來的破壞與人命的犧牲。
蒙古治世：歷史的實像與虛像
為了統治廣大的疆域，蒙古大汗建立了廣泛的驛站與交通系統，令跨大陸的貿易與技術、文化交流成為可能。許多學者也認定這段時期為蒙古治世（Pax Mongolica），甚至視為「世界史的開端」。然而，本書作者指出，帝國「分裂」可能比「治世」更接近歷史的實像。一二六〇年後，由於汗位繼承問題，蒙古分裂成四大汗國。汗國之間的內戰，不僅拖累了經濟復元的進程，也令陸路交通不時中斷，並讓貿易與文化交流侷限在同屬托雷家族統治的伊朗與中國。儘管如此，在伊朗地區，穆斯林學者在天文、醫學與科學領域，仍然產出了可觀的成果。
伊斯蘭眼中的蒙古：阿拉伯─波斯文獻的視野
蒙古帝國的統治者大量起用前朝的官僚階級，包括西亞地區的穆斯林。這些穆斯林，如同在元帝國底下的漢人官僚，留下大量的史書紀錄，成為日後研究蒙古帝國史重要的資料來源。本書作者透過解讀大量穆斯林留下的阿拉伯─波斯語文獻，重建蒙古西征與帝國建立的過程，並進一步討論蒙古汗國如何透過穆斯林藩屬進行統治、蒙古君主與穆斯林文官的君臣關係，以及蒙古人皈依伊斯蘭教的歷史意義。蒙古人最終被伊斯蘭「同化」了嗎？還是伊斯蘭世界最終繼承了蒙古帝國的政治遺產？從穆斯林的文獻視角，將帶我們看見蒙古帝國史相當不同的風景。
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中国メディアの現場は何を伝えようとしているか : 女性キャスターの苦悩と挑戦
柴 静【著】《チャイ ジン》;鈴木 将久;河村 昌子;杉村 安幾子【訳】、平凡社、2014.4.25
309p 19cm(B6)
978-4-582-48220-1
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看見十九世紀台灣 : 十四位西方旅行者的福爾摩沙故事 ＜發現臺灣＞ 初版
Curious investigations : 19th-century American and European impressions of Taiwan
費徳廉, 羅效徳編譯、大雁文化事業 如果出版社、2006.12
391p 23cm
9789868241664
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看見平埔 : 臺灣平埔族群歴史與文化特展 平埔を見つめる : 台湾平埔族の歴史と文化 Seeing Pingpu : the history and culture of the plains indigenous peoples in Taiwan 「看見平埔:臺灣平埔族群歴史與文化特展」專刊 看見平埔臺灣平埔族群歴史與文化特展專刊
陳玉苹 [ほか] 專文撰寫 ; 石文誠, 曾婉琳執行編輯、國立臺灣歴史博物館、2013.5
207p 26cm
9789860366266
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥2,970
銭稻孫 訳 文潔若 編 曾維徳 輯注、上海書店、平装
万叶集精选（增订本）、名家名作名译
钱稻孙 译 文洁若 编 曾维德 辑注
《万叶集》是日本现存最早的一部和歌集，享有“日本之《诗经》”的美誉。收录了从仁德朝 至淳仁朝约四百五 十年间上自天皇王孙下至底层 民众 的和歌约四千五百余首。所收诗歌分类为杂歌、相闻、挽歌等，涉及行幸游宴、狩猎旅行、婚恋思归、悼亡追忆、四时风物等题材。《万叶集》不仅是一部重要的古代和歌集、文学发展史，也是一部记述着古代日本在发达的唐文化影响下迅速发展的社会文化史，其中包括宗教史、民俗史及文字史等。
译者钱稻孙学识渊博，涉猎音乐、戏剧、美术、医学，精通日、意、德、法文；文采与译才兼修，文学素养深厚。他从《万叶集》中精选出八百余首，以精准优美的用语重现一部古典。同一首歌，或附两三种译法，既有典丽的古诗体，又有浅白的歌谣体。并以详尽注释，结合译文，深入浅出地介绍日本古代的社会制度、风土人情等。
钱稻孙的译本兼美信达雅，被公认为日本文学翻译史上的经典。
帯あり
钱稻孙 译 文洁若 编 曾维德 辑注
《万叶集》是日本现存最早的一部和歌集，享有“日本之《诗经》”的美誉。收录了从仁德朝 至淳仁朝约四百五 十年间上自天皇王孙下至底层 民众 的和歌约四千五百余首。所收诗歌分类为杂歌、相闻、挽歌等，涉及行幸游宴、狩猎旅行、婚恋思归、悼亡追忆、四时风物等题材。《万叶集》不仅是一部重要的古代和歌集、文学发展史，也是一部记述着古代日本在发达的唐文化影响下迅速发展的社会文化史，其中包括宗教史、民俗史及文字史等。
译者钱稻孙学识渊博，涉猎音乐、戏剧、美术、医学，精通日、意、德、法文；文采与译才兼修，文学素养深厚。他从《万叶集》中精选出八百余首，以精准优美的用语重现一部古典。同一首歌，或附两三种译法，既有典丽的古诗体，又有浅白的歌谣体。并以详尽注释，结合译文，深入浅出地介绍日本古代的社会制度、风土人情等。
钱稻孙的译本兼美信达雅，被公认为日本文学翻译史上的经典。
帯あり
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥1,760
李誠著、華齢、2006年、518、A5平装本
楚辞论稿 增订本 作者: 李诚 出版社: 华龄出版社
本书包括骚人作品论、屈骚文心论、屈骚神话论、屈骚批评论等四编内容。
本书包括骚人作品论、屈骚文心论、屈骚神话论、屈骚批评论等四编内容。
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥2,420
葉嘉瑩 著、中華書局、2017年06月
叶嘉瑩説阮籍咏懐詩-迦陵説詩 （附碟片1张）
叶嘉莹说阮籍咏怀诗（迦陵说诗）精装 叶嘉莹 中华书局
本書是“迦陵説詩”系列的收官之作，由九十高齢的叶嘉瑩先生親自反復修改、審定而成。 阮籍流伝下来的87首詩中，其中有85首題名“咏懐”，這是一个乱世詩人的悲苦写照。
阮籍流传下来的87首诗中，其中有85首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的诗人。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。
叶嘉莹说阮籍咏怀诗（迦陵说诗）精装 叶嘉莹 中华书局
本書是“迦陵説詩”系列的收官之作，由九十高齢的叶嘉瑩先生親自反復修改、審定而成。 阮籍流伝下来的87首詩中，其中有85首題名“咏懐”，這是一个乱世詩人的悲苦写照。
阮籍流传下来的87首诗中，其中有85首题名“咏怀”，这是一个乱世诗人的悲苦写照。阮籍是中国文学史上继建安文学之后正始文学时代的诗人。当时正处于魏晋之交，社会上一群文士从外表上看放浪、恣纵、旷达、不守礼法，而在他们的内心深处有一份内在的悲哀和痛苦。阮籍的诗寄托深远，而其志气狂放、纵逸，幽微、深隐，蕴藉深厚，在痛苦无人可诉的时候，把零乱、悲苦的内心感情用诗文表现出来。叶嘉莹先生细腻深挚地解读了阮籍脍炙人口的十七首咏怀诗。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥1,980
朱一之 編著、華語教学、2017年08月
汉语体态语词典 朱一之 编著 华语教学出版社
日常生活や文学作品で常見する体態語(body language)1100余条をピンイン順に収録し、用法と例文を掲載。索引(身体部位分類、表意分類)。
本书收录了汉语体态语400余条，对外籍汉语学习者和少数民族汉语学习者准确把握汉语体态语的含义以及指导他们正确使用体态语进行交际有着重要的参考价值。
日常生活や文学作品で常見する体態語(body language)1100余条をピンイン順に収録し、用法と例文を掲載。索引(身体部位分類、表意分類)。
本书收录了汉语体态语400余条，对外籍汉语学习者和少数民族汉语学习者准确把握汉语体态语的含义以及指导他们正确使用体态语进行交际有着重要的参考价值。
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥4,950
沃兴华、上海人民出版社、2005、精装、精装
ISBN: 9787208054486
书法艺术类著作，全面介绍碑版书法的产生、发展和特征、碑版书法的分类方法；碑版书法的当代意义等。分门别类地介绍了碑阙、摩崖、造像记、墓志、砖文的特征和欣赏方法。
对碑学的反思和对碑版的再认识就是本书的编撰宗旨。全书分八个部分，第一、二部分讨论碑、碑版、碑学的概念、书法特征，以及发展过程。第三、四、五、六、七、八部分分别介绍碑阙、墓志、摩崖、造像记、砖文等多种类型的碑版书法，每一部分选编了大量代表作品，通过一定的分析研究，提出怎样认识和借鉴的意见，供读者参考。
経年劣化による傷みあり、角などに凹みあり
书法艺术类著作，全面介绍碑版书法的产生、发展和特征、碑版书法的分类方法；碑版书法的当代意义等。分门别类地介绍了碑阙、摩崖、造像记、墓志、砖文的特征和欣赏方法。
对碑学的反思和对碑版的再认识就是本书的编撰宗旨。全书分八个部分，第一、二部分讨论碑、碑版、碑学的概念、书法特征，以及发展过程。第三、四、五、六、七、八部分分别介绍碑阙、墓志、摩崖、造像记、砖文等多种类型的碑版书法，每一部分选编了大量代表作品，通过一定的分析研究，提出怎样认识和借鉴的意见，供读者参考。
経年劣化による傷みあり、角などに凹みあり
