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「四書集註 上 朱 熹」の検索結果
14件

朱熹《四書集注》政治倫理思想研究

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,870
王敬華 葉暁静、東南大学出版社、2024、203p
朱熹《四书集注》政治伦理思想研究 王敬华 叶晓静 东南大学出版社
本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,探讨朱熹《四书集注》中的伦理思想及其当代价值,力图准确把握和全面解读朱熹伦理思想的本真内涵。本书从形上与形下、体与用相统一的视角,按照从伦理原则到伦理规范和伦理范畴的思路,展开对朱熹伦理思想的研究,并致力于分析朱熹伦理思想的理论背景和当代价值,以利于中华优秀传统政治伦理文化在新时代实现创造性转化和创新型发展。
目录
第一章 朱熹政治伦理思想的理论渊源与时代背景
第二章 朱熹《四书集注》成书及其政治伦理精神
第三章 天理论:朱熹《四书集注》政治伦理思想的基本原则
第四章 格物致知:社会政治生活臻于完善的前提
第五章 朱熹《四书集注》政治伦理思想的价值诉求与主要规范
第六章 朱熹《四书集注》政治伦理思想的基本范畴
结语 朱熹政治伦理思想的理论价值与局限
参考资料
后记
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4,870
王敬華 葉暁静 、東南大学出版社 、2024 、203p
朱熹《四书集注》政治伦理思想研究 王敬华 叶晓静 东南大学出版社 本书以辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,探讨朱熹《四书集注》中的伦理思想及其当代价值,力图准确把握和全面解读朱熹伦理思想的本真内涵。本书从形上与形下、体与用相统一的视角,按照从伦理原则到伦理规范和伦理范畴的思路,展开对朱熹伦理思想的研究,并致力于分析朱熹伦理思想的理论背景和当代价值,以利于中华优秀传统政治伦理文化在新时代实现创造性转化和创新型发展。 目录 第一章 朱熹政治伦理思想的理论渊源与时代背景 第二章 朱熹《四书集注》成书及其政治伦理精神 第三章 天理论:朱熹《四书集注》政治伦理思想的基本原则 第四章 格物致知:社会政治生活臻于完善的前提 第五章 朱熹《四书集注》政治伦理思想的价值诉求与主要规范 第六章 朱熹《四书集注》政治伦理思想的基本范畴 结语 朱熹政治伦理思想的理论价值与局限 参考资料 后记 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書集註 上下2冊揃 (大学・中庸・論語・孟子)

うたたね文庫
 東京都千代田区神田猿楽町
8,500
朱熹撰・阿部櫟斎点、文海堂蔵版、明12、2冊揃
袖珍本 題簽付 印有 帙
当店で一度に2万円以上お買上の場合、 日本国内に限り、送料サービス致します。
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8,500
朱熹撰・阿部櫟斎点 、文海堂蔵版 、明12 、2冊揃
袖珍本 題簽付 印有 帙

銅板 四書集注(上下全二冊)

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
12,900
朱熹、上海達文書店、1937-04、1
平装
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円~です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円~です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。
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12,900
朱熹 、上海達文書店 、1937-04 、1
平装

銅版 四書集註

琳琅閣書店
 東京都文京区本郷
8,800
朱熹章句、上海広益書局刊、民国二十八年(1939)、6冊
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8,800
朱熹章句 、上海広益書局刊 、民国二十八年(1939) 、6冊

正本改定四書 献上本 寛政元年東都書肆千鐘房刊本 木板摺大判十冊揃 <改正四書集註>

株式会社 斐求堂書店
 京都府京都市左京区北白川追分町
165,000
(宋)朱熹集註、須原屋茂兵衛 他、10冊、30.5cm
一部虫入、濡れ、題簽欠
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165,000
(宋)朱熹集註 、須原屋茂兵衛 他 、10冊 、30.5cm
一部虫入、濡れ、題簽欠

袖珍四書集註 : 完

ビーバーズブックス
 北海道札幌市中央区南十七条西8丁目1-32
6,000 (送料:¥600~)
朱熹 集註、富田文陽堂 小川尚栄堂、1910、5冊、13cm
C+ 帙イタミ(背コスレ・裂けあり、シミあり)、本体天に印、本文は目立つイタミなし


論語集註 上下
學庸集註全
孟子集註 上下
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6,000 (送料:¥600~)
朱熹 集註 、富田文陽堂 小川尚栄堂 、1910 、5冊 、13cm
C+ 帙イタミ(背コスレ・裂けあり、シミあり)、本体天に印、本文は目立つイタミなし 論語集註 上下 學庸集註全 孟子集註 上下
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四書集注大全(上・中・下 )《儒蔵》精華編選刊

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
22,660
胡廣 等奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、1822p
四書集注大全 上、中、下 /《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣 等奉敕撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編
《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。
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22,660
胡廣 等奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編 、北京大学出版社 、2025 、1822p
四書集注大全 上、中、下 /《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣 等奉敕撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編 《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体,以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主,采注者其他说解以及其他学者的说解为疏,保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料,对明人士风有正面影响;由于四书在科考中具有崇高地位,士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语,参照它来撰写科考文章,故《四书集注大全》不仅屡被翻刻,还屡被后人模仿体例增补说解,直接影响到明清四书讲章的编纂,是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》,以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本,以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)为校本,以北京大学图书馆藏残稿本(简称稿本)、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本(简称陆本)、《孔子文化大全》影印本(简称孔本)、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》(简称《辑释》)为参校本,他校以其他相关古籍,除非首见处注明版本,否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

四書集注 全5冊 

株式会社 東城書店
 東京都千代田区神田神保町
66,000
朱熹集注 薄葉刷、江戸刊
半紙本 欄外書入多し しみ有 孟子上巻に「天保甲辰仲春念五日始/服部範依句読」書入れ有
■「送料600円」表記の書籍は、書籍のサイズによってネコポス350円・レターパックライト430円・ヤマト運輸(関東圏内2kg560円~)に変更となる場合がございます(送料は変更後の価格となります)。また、レターパックプラスに入らない書籍はヤマト運輸に変更となる場合がございます(送料不足分は当社負担)。ご不便をおかけいたしますが、何卒ご理解のほどお願い申し上げます。
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四書集注 全5冊 

66,000
朱熹集注 薄葉刷 、江戸刊
半紙本 欄外書入多し しみ有 孟子上巻に「天保甲辰仲春念五日始/服部範依句読」書入れ有

四書集註 孟子 上下巻揃

芸備書房
 兵庫県赤穂市有年横尾
1,122
(宋)朱熹集註 ;松岡彦二校正、風月庄左衛門、明治12、2冊、12㎝、2
初版 和装本 題箋に剥がれ、破れあり。上巻34頁~裏表紙、下巻56頁~裏表紙まで虫食い跡あり。虫食い箇所判読は可能。表紙裏表紙見返しに蔵書印あり。送料198円~
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四書集註 孟子 上下巻揃

1,122
(宋)朱熹集註 ;松岡彦二校正 、風月庄左衛門 、明治12 、2冊 、12㎝ 、2
初版 和装本 題箋に剥がれ、破れあり。上巻34頁~裏表紙、下巻56頁~裏表紙まで虫食い跡あり。虫食い箇所判読は可能。表紙裏表紙見返しに蔵書印あり。送料198円~

四書釈文 周易直解

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,580
(清) 王賡言 ・ (清) 牟応震撰  孫贵福・ 馬暁艶点校、斉魯書社、2024年07月
四書釋文 四书释文 周易直解 齐鲁书社
(清) 王赓言 (清) 牟应震撰 孙贵福 马晓艳点校

王賡言所刊《四書釋 文》一書其實是朱熹的《 四書章句集注》。《四書 釋文》是《四書集注》宋 刊本系統的一個較為完整 的翻版。它的版本價值在 于未來出版《四書集注》 精校本時,可以將《四書 釋文》當作一個可靠的校 本。 牟應震精研《周易》 多年,《周易直解》是他 研治《易經》的總結之作 。該書由卷首、卷上和卷 下三部分組成。卷首部分 收入作者《序卦說》《雜 卦說》《卦氣圖說》等多 篇論文。卷上部分講解《 周易》上經,也就是從《 乾》至《離》這三十卦, 卷下部分講解《周易》下 經。

王赓言所刊《四书释文》一书其实是朱熹的《四书章句集注》。《四书释文》是《四书集注》宋刊本系统的一个较为完整的翻版。它的版本价值在于未来出版《四书集注》精校本时,可以将《四书释文》当作一个可靠的校本。牟应震精研《周易》多年,《周易直解》是他研治《易经》的总结之作。该书由卷首、卷上和卷下三部分组成。卷首部分收入作者《序卦说》《杂卦说》《卦气图说》等多篇论文。卷上部分讲解《周易》上经,也就是从《乾》至《离》这三十卦,卷下部分讲解《周易》下经,也就是从《咸》至《未济》这三十四卦。

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5,580
(清) 王賡言 ・ (清) 牟応震撰  孫贵福・ 馬暁艶点校 、斉魯書社 、2024年07月
四書釋文 四书释文 周易直解 齐鲁书社 (清) 王赓言 (清) 牟应震撰 孙贵福 马晓艳点校 王賡言所刊《四書釋 文》一書其實是朱熹的《 四書章句集注》。《四書 釋文》是《四書集注》宋 刊本系統的一個較為完整 的翻版。它的版本價值在 于未來出版《四書集注》 精校本時,可以將《四書 釋文》當作一個可靠的校 本。 牟應震精研《周易》 多年,《周易直解》是他 研治《易經》的總結之作 。該書由卷首、卷上和卷 下三部分組成。卷首部分 收入作者《序卦說》《雜 卦說》《卦氣圖說》等多 篇論文。卷上部分講解《 周易》上經,也就是從《 乾》至《離》這三十卦, 卷下部分講解《周易》下 經。 王赓言所刊《四书释文》一书其实是朱熹的《四书章句集注》。《四书释文》是《四书集注》宋刊本系统的一个较为完整的翻版。它的版本价值在于未来出版《四书集注》精校本时,可以将《四书释文》当作一个可靠的校本。牟应震精研《周易》多年,《周易直解》是他研治《易经》的总结之作。该书由卷首、卷上和卷下三部分组成。卷首部分收入作者《序卦说》《杂卦说》《卦气图说》等多篇论文。卷上部分讲解《周易》上经,也就是从《乾》至《离》这三十卦,卷下部分讲解《周易》下经,也就是从《咸》至《未济》这三十四卦。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

朱子 : 〈はたらき〉と〈つとめ〉の哲学 <書物誕生 あたらしい古典入門>

ゆずりは書房
 宮城県石巻市塩富町
1,700 (送料:¥185~)
木下鉄矢 著、岩波書店、2009、191p、20cm
★カバー(縁少ヨレ・裏表紙側上端に少汚れ)
★折り目・書き込みはありません。
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1,700 (送料:¥185~)
木下鉄矢 著 、岩波書店 、2009 、191p 、20cm
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孟子集成 上下冊 漢籍合璧精華編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
[元]呉真子撰 辛智慧,劉端校点、上海古籍出版社、2023年12月
孟子集成(全二册)汉籍合璧精华编
[元]吴真子 撰 辛智慧、刘端 校点

十四卷, 元代吳真子撰,輯錄朱熹《 四書集注》《論孟集義》《 朱子語錄》《四書或問》、 張栻《孟子說》、黃榦《孟 子講義》、蔡模《四書集疏 》、趙順孫《四書纂疏》等 八部著作而成,在彙集朱子 及其後學對四書的詮解、方 便學人研讀方面,具有承前 啟後的貢獻,是元明以來學 人研求四書學的基本資料。 此次整理,以日本國立公文 書館所藏元刻孤本《孟子集 成》為底本,同時校以多書 ,為讀者研習、利用本書提 供一個比較可靠的讀本。
目錄:
校點説明
校點凡例
孟子卷第一
梁惠王章句上
孟子卷第二
梁惠王章句下
孟子卷第三
公孫丑章句上
孟子卷第四
公孫丑章句下
孟子卷第五
滕文公章句上
孟子卷第六
滕文公章句下
孟子卷第七
離婁章句上
孟子卷第八
離婁章句下
孟子卷第九
萬章章句上
孟子卷第十
萬章章句下
孟子卷第十一
告子章句上
孟子卷第十二
告子章句下
孟子卷第十三
盡心章句上
孟子卷第十四
盡心章句下

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8,800
[元]呉真子撰 辛智慧,劉端校点 、上海古籍出版社 、2023年12月
孟子集成(全二册)汉籍合璧精华编 [元]吴真子 撰 辛智慧、刘端 校点 十四卷, 元代吳真子撰,輯錄朱熹《 四書集注》《論孟集義》《 朱子語錄》《四書或問》、 張栻《孟子說》、黃榦《孟 子講義》、蔡模《四書集疏 》、趙順孫《四書纂疏》等 八部著作而成,在彙集朱子 及其後學對四書的詮解、方 便學人研讀方面,具有承前 啟後的貢獻,是元明以來學 人研求四書學的基本資料。 此次整理,以日本國立公文 書館所藏元刻孤本《孟子集 成》為底本,同時校以多書 ,為讀者研習、利用本書提 供一個比較可靠的讀本。 目錄: 校點説明 校點凡例 孟子卷第一 梁惠王章句上 孟子卷第二 梁惠王章句下 孟子卷第三 公孫丑章句上 孟子卷第四 公孫丑章句下 孟子卷第五 滕文公章句上 孟子卷第六 滕文公章句下 孟子卷第七 離婁章句上 孟子卷第八 離婁章句下 孟子卷第九 萬章章句上 孟子卷第十 萬章章句下 孟子卷第十一 告子章句上 孟子卷第十二 告子章句下 孟子卷第十三 盡心章句上 孟子卷第十四 盡心章句下 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

楊時集 (全4冊) 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,400
(宋)楊時撰/林海權校理、中華書局、2018年、4冊
《杨时集》共四十二卷,是北宋著名理學家楊時的作品全集,包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷,辨兩卷,語錄四卷,書七卷,志銘及表碣八卷,詩五卷。

本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本,以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本,並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料,進行斷句標點、分段和校勘。

除正文外,本書還包括八個附錄:楊時著作序跋;傳記、墓志銘、行狀、年譜;像贊、題詞、祭文;诰、诏、記、疏;朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄;曆代名人論楊時;楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。
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15,400
(宋)楊時撰/林海權校理 、中華書局 、2018年 、4冊
《杨时集》共四十二卷,是北宋著名理學家楊時的作品全集,包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷,辨兩卷,語錄四卷,書七卷,志銘及表碣八卷,詩五卷。 本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本,以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本,並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料,進行斷句標點、分段和校勘。 除正文外,本書還包括八個附錄:楊時著作序跋;傳記、墓志銘、行狀、年譜;像贊、題詞、祭文;诰、诏、記、疏;朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄;曆代名人論楊時;楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。

朱熹研究:南宋史研究叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
束景南、人民出版社、2008年10月、393p、大A5平装
南宋史研究丛书

朱熹的仁政爱民思想,应该说是承继了中国传统文化思想中的优秀的方面。然而他的对民施行“仁政”又是同他的对民施行封建三纲五常的教化紧密结合在一起的,因此他的仁政爱民也没有超越儒家伦理理性的藩篱。他的正经界只是要丈量清查土地,均平赋税,并不敢触动土地的占有;他的整顿赋税也仅是要蠲除各种额外加增的无名苛赋,也不敢触动沉重的“正赋”,老百姓是不可能富起来的,这都可以看出他的仁政思想的软弱无力。“民”在他的心目中始终是一个没有独立自主性的受动体,正像他的“正君”思想只会培养一种“好皇帝”的文化心态一样,他的“仁政”思想也只能培养一种为民请命的“好官”的文化心态,一种“清官”意识:不是民主,而是为民作主,又成为一种抗御近代民主思潮传播的文化惰力。
我们看到,儒家伦理理性在朱熹的理学体系中是一种文化“润滑剂”,它无所不在,四处充溢,圆美流转地渗透,靠了它,他建构的静态文化系统才凝聚成为一个超稳定的惯性价值体系。而正是从这一文化视角去审视他的静态文化系统,可以具体而微地透视到整个儒家传统文化深刻的内在矛盾与危机。中国传统文化的现代化,也就意味着超越一元伦理理性的古老文化传统迎接一个多元理性时代的到来了。

目录:
浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序)
序言
引论朱熹:理学即人学
第一章 沈郎与韦斋
 第一节 “武夷君”的降生
 第二节 从尤溪到潭溪
第二章 在逃禅归儒的道路上
 第一节 师事武夷三先生
 第二节 从“谦开善”处来
 第三节 泉南佛国的“杜鹃夜悟”
第三章 从李侗走向二程
 第一节 从学延平李侗
 第二节 在隆兴北伐与议和中
 第三节 中和之路——走向程颐
第四章 寒泉著述
 第一节 与湖湘派的论战
 第二节 朱陆吕三会
 第三节 丁酉年——四书集注体系的诞生
第五章 在南康军
 第一节 “见儒者之效”
 ……
第六章 浙东提举
第七章 武夷山中
第八章 不平静的戊申年
第九章 己酉年——生平学问的第二次总结
第十章 漳州太守
第十一章 入侍经筵
第十二章 庆元党禁
第十三章 生平学问的最后总结
尾声 最后的精神求索
附录 朱熹年谱
编后语

納入までに3週間ほどかかります。
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束景南 、人民出版社 、2008年10月 、393p 、大A5平装
南宋史研究丛书 朱熹的仁政爱民思想,应该说是承继了中国传统文化思想中的优秀的方面。然而他的对民施行“仁政”又是同他的对民施行封建三纲五常的教化紧密结合在一起的,因此他的仁政爱民也没有超越儒家伦理理性的藩篱。他的正经界只是要丈量清查土地,均平赋税,并不敢触动土地的占有;他的整顿赋税也仅是要蠲除各种额外加增的无名苛赋,也不敢触动沉重的“正赋”,老百姓是不可能富起来的,这都可以看出他的仁政思想的软弱无力。“民”在他的心目中始终是一个没有独立自主性的受动体,正像他的“正君”思想只会培养一种“好皇帝”的文化心态一样,他的“仁政”思想也只能培养一种为民请命的“好官”的文化心态,一种“清官”意识:不是民主,而是为民作主,又成为一种抗御近代民主思潮传播的文化惰力。 我们看到,儒家伦理理性在朱熹的理学体系中是一种文化“润滑剂”,它无所不在,四处充溢,圆美流转地渗透,靠了它,他建构的静态文化系统才凝聚成为一个超稳定的惯性价值体系。而正是从这一文化视角去审视他的静态文化系统,可以具体而微地透视到整个儒家传统文化深刻的内在矛盾与危机。中国传统文化的现代化,也就意味着超越一元伦理理性的古老文化传统迎接一个多元理性时代的到来了。 目录: 浙江文化研究工程成果文库总序 以杭州(临安)为例还原一个真实的南宋(代序) 序言 引论朱熹:理学即人学 第一章 沈郎与韦斋  第一节 “武夷君”的降生  第二节 从尤溪到潭溪 第二章 在逃禅归儒的道路上  第一节 师事武夷三先生  第二节 从“谦开善”处来  第三节 泉南佛国的“杜鹃夜悟” 第三章 从李侗走向二程  第一节 从学延平李侗  第二节 在隆兴北伐与议和中  第三节 中和之路——走向程颐 第四章 寒泉著述  第一节 与湖湘派的论战  第二节 朱陆吕三会  第三节 丁酉年——四书集注体系的诞生 第五章 在南康军  第一节 “见儒者之效”  …… 第六章 浙东提举 第七章 武夷山中 第八章 不平静的戊申年 第九章 己酉年——生平学问的第二次总结 第十章 漳州太守 第十一章 入侍经筵 第十二章 庆元党禁 第十三章 生平学问的最后总结 尾声 最后的精神求索 附录 朱熹年谱 编后语 納入までに3週間ほどかかります。

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裕仁天皇
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昭和
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