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300件 が見つかりました。

楊時集 (全4冊) 理学叢書

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
15,048
(宋)楊時撰/林海權校理、中華書局、2018年、4冊
《杨时集》共四十二卷,是北宋著名理學家楊時的作品全集,包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷,辨兩卷,語錄四卷,書七卷,志銘及表碣八卷,詩五卷。

本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本,以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本,並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料,進行斷句標點、分段和校勘。

除正文外,本書還包括八個附錄:楊時著作序跋;傳記、墓志銘、行狀、年譜;像贊、題詞、祭文;诰、诏、記、疏;朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄;曆代名人論楊時;楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。
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15,048
(宋)楊時撰/林海權校理 、中華書局 、2018年 、4冊
《杨时集》共四十二卷,是北宋著名理學家楊時的作品全集,包括上書、奏狀、表、劄子、經筵講義、經解、史論、答問、策問、啓、記、序、題跋、雜著、哀辭祭文、狀述等各一卷,辨兩卷,語錄四卷,書七卷,志銘及表碣八卷,詩五卷。 本書以明萬曆十九年將樂知縣林熙春重刊《龜山先生文集》爲底本,以明弘治李熙刊本、正德沈晖刊本、清順治楊令聞刊本、康熙楊繩祖刊本、正誼堂張伯行刊本和四庫全書本爲主要對校本,並參考其他史書、經書、文集、方志、譜牒等資料,進行斷句標點、分段和校勘。 除正文外,本書還包括八個附錄:楊時著作序跋;傳記、墓志銘、行狀、年譜;像贊、題詞、祭文;诰、诏、記、疏;朱熹《四書集注》所引楊時著作摘抄;曆代名人論楊時;楊時佚詩佚文。附錄堪稱一部小型的楊時資料彙編。

楼蘭王国と悠久の美女 日中国交正常化20周年記念展

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,331
朝日新聞社、1992年
カラーカタログ。
図録制作/大塚巧藝社
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1,331
、朝日新聞社 、1992年
カラーカタログ。 図録制作/大塚巧藝社

中国21 Vol.49 特集 華西辺疆研究 

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
愛知大学現代中国学会編、東方書店、2019、235p
目次:
華西辺疆研究の歴史と課題
  シンポジウム 二〇世紀前半の華西辺疆研究と華西学派(李紹明、冉光栄、李錦、石碩、楊天宏、羅中枢、劉志揚、袁暁文、汪洪亮ほか/整理 松岡正子)

【論説】
  家屋の意義―ギャロン・チベット族の房名継承と親族関係―(李錦)
  タシュ・チベット族の歴史の記憶と族群の認識(袁暁文)
  東チベットにおける統一戦線活動と政教関係―キルティ寺とラルン五明仏学院を中心に―(川田進)
  宗教復興とグローバル化を経た「辺境」のいま―四川省松潘県のボン教徒をめぐるネットワークの変容―(小西賢吾)
  岷江上流のチャン族と漢族の歴史的関係―汶川県雁門郷蘿蔔寨村を事例として―(耿静)
  土地への依存と来世現世間の秩序―白ヤオ「牛祭」儀式の文化的意義―(張琪)
  古史伝説における漢「苗」関係と近代中国における国族構築のプロセス(李沛容)
  民国期の四川西北地区におけるアヘンの栽培売買と族群政治―雑谷脳河流域を中心に―(王田)
  四川省における〈客家空間〉の生成―成都市東山地区の都市景観開発を中心として―(河合洋尚)

【書評】
  西澤治彦・河合洋尚編『フィールドワーク――中国という現場、人類学という実践』(宮脇千絵)
  蔵彝走廊の少数民族、その生活と変貌および基層文化――松岡正子『 青蔵高原東部のチャン族とチベット族――2008汶川地震後の再建と開発』(塚田誠之)
  松岡正子著 『青蔵高原東部のチャン族とチベット族――2008汶川地震後の再建と開発【論文篇】』(河合洋尚)

【書訊】
  荒川清秀著『中国語を歩く――辞書と街角の考現学 パート3』(加納希美)
  見城悌治著『留学生は近代日本で何を学んだのか――医薬・園芸・デザイン・師範』(砂山幸雄)
  斉藤日出治著『グローバル資本主義の破局にどう立ち向かうか――市場から連帯へ』(高橋五郎)
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2,200
愛知大学現代中国学会編 、東方書店 、2019 、235p
目次: 華西辺疆研究の歴史と課題   シンポジウム 二〇世紀前半の華西辺疆研究と華西学派(李紹明、冉光栄、李錦、石碩、楊天宏、羅中枢、劉志揚、袁暁文、汪洪亮ほか/整理 松岡正子) 【論説】   家屋の意義―ギャロン・チベット族の房名継承と親族関係―(李錦)   タシュ・チベット族の歴史の記憶と族群の認識(袁暁文)   東チベットにおける統一戦線活動と政教関係―キルティ寺とラルン五明仏学院を中心に―(川田進)   宗教復興とグローバル化を経た「辺境」のいま―四川省松潘県のボン教徒をめぐるネットワークの変容―(小西賢吾)   岷江上流のチャン族と漢族の歴史的関係―汶川県雁門郷蘿蔔寨村を事例として―(耿静)   土地への依存と来世現世間の秩序―白ヤオ「牛祭」儀式の文化的意義―(張琪)   古史伝説における漢「苗」関係と近代中国における国族構築のプロセス(李沛容)   民国期の四川西北地区におけるアヘンの栽培売買と族群政治―雑谷脳河流域を中心に―(王田)   四川省における〈客家空間〉の生成―成都市東山地区の都市景観開発を中心として―(河合洋尚) 【書評】   西澤治彦・河合洋尚編『フィールドワーク――中国という現場、人類学という実践』(宮脇千絵)   蔵彝走廊の少数民族、その生活と変貌および基層文化――松岡正子『 青蔵高原東部のチャン族とチベット族――2008汶川地震後の再建と開発』(塚田誠之)   松岡正子著 『青蔵高原東部のチャン族とチベット族――2008汶川地震後の再建と開発【論文篇】』(河合洋尚) 【書訊】   荒川清秀著『中国語を歩く――辞書と街角の考現学 パート3』(加納希美)   見城悌治著『留学生は近代日本で何を学んだのか――医薬・園芸・デザイン・師範』(砂山幸雄)   斉藤日出治著『グローバル資本主義の破局にどう立ち向かうか――市場から連帯へ』(高橋五郎)

持続する志 岩永省三先生退職記念論文集 上下

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
9,900
岩永省三先生退職記念事業会 編、中国書店、2021
箱に傷みあり
There is no royal road to learning : studies for retirement celebration in honor of professor Shozo Iwanaga
[上巻]
埋葬姿勢からみた特異な埋葬事例について:千葉県市原市草刈遺跡B 区出土人骨を対象に(石川健)
土器片は何を語るか―土器社会論に対する試論―(板倉有大)
つまみ形石器の再評価と意義(梶佐古幸謙)
縄文階層化社会論の展望(福永将大)
初期箱式石棺の二型式―薄壁式と厚壁式―(端野晋平)
瀬戸内地域における水稲農耕開始期の再検討(梶原慎司)
歯冠サイズからみた渡来系弥生人の成り立ち(岡崎健治)
須玖式土器論序説(齋藤瑞穂)
弥生時代の高坏―北部九州地域を中心とした系譜に関する検討―(川上洋一)
北部九州における弥生時代の弓矢(城門義廣)
伝小郡出土東周式銅戈について(宮本一夫)
いわゆる青銅製鉇から見た弥生時代における初期の青銅器生産について―堅田遺跡出土資料を中心として―(田尻義了)
新資料からみた韓半島と北部九州における青銅器文化の併行関係―銅矛を中心に―(藤元正太)
刃の付け方は機能に影響するか―左右交互刃石庖丁による収穫実験から―(森貴教)
福岡県福岡市弥永原遺跡第6次調査地点墓域の研究
―北部九州弥生時代Ⅳ~Ⅴ期墓地の一例の社会考古学的検討―(溝口孝司)

[下巻]
平城宮東院6期遺構群の復元と構造(小田裕樹)
古代における扉軸摺金具―北東アジア地域の出土例をもとに―(小澤佳憲)
御原評衙・郡衙と古代官道(西江幸子)
島津荘の成立から拡大期における遺跡の様相―都城盆地を中心として―(桒畑光博)
近代瓦生産の基礎的研究―高松地域を事例として―(渡邊誠)
戦争遺跡と大学教育(石田智子)
盤口形口縁をもつ高麗陶器の器種と編年試案(主税英徳)
太行山東麓における土器動態からみた“商文化圏北進” に関する再考(齋藤希)
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9,900
岩永省三先生退職記念事業会 編 、中国書店 、2021
箱に傷みあり There is no royal road to learning : studies for retirement celebration in honor of professor Shozo Iwanaga [上巻] 埋葬姿勢からみた特異な埋葬事例について:千葉県市原市草刈遺跡B 区出土人骨を対象に(石川健) 土器片は何を語るか―土器社会論に対する試論―(板倉有大) つまみ形石器の再評価と意義(梶佐古幸謙) 縄文階層化社会論の展望(福永将大) 初期箱式石棺の二型式―薄壁式と厚壁式―(端野晋平) 瀬戸内地域における水稲農耕開始期の再検討(梶原慎司) 歯冠サイズからみた渡来系弥生人の成り立ち(岡崎健治) 須玖式土器論序説(齋藤瑞穂) 弥生時代の高坏―北部九州地域を中心とした系譜に関する検討―(川上洋一) 北部九州における弥生時代の弓矢(城門義廣) 伝小郡出土東周式銅戈について(宮本一夫) いわゆる青銅製鉇から見た弥生時代における初期の青銅器生産について―堅田遺跡出土資料を中心として―(田尻義了) 新資料からみた韓半島と北部九州における青銅器文化の併行関係―銅矛を中心に―(藤元正太) 刃の付け方は機能に影響するか―左右交互刃石庖丁による収穫実験から―(森貴教) 福岡県福岡市弥永原遺跡第6次調査地点墓域の研究 ―北部九州弥生時代Ⅳ~Ⅴ期墓地の一例の社会考古学的検討―(溝口孝司) 他 [下巻] 平城宮東院6期遺構群の復元と構造(小田裕樹) 古代における扉軸摺金具―北東アジア地域の出土例をもとに―(小澤佳憲) 御原評衙・郡衙と古代官道(西江幸子) 島津荘の成立から拡大期における遺跡の様相―都城盆地を中心として―(桒畑光博) 近代瓦生産の基礎的研究―高松地域を事例として―(渡邊誠) 戦争遺跡と大学教育(石田智子) 盤口形口縁をもつ高麗陶器の器種と編年試案(主税英徳) 太行山東麓における土器動態からみた“商文化圏北進” に関する再考(齋藤希) 他

舟車所至(海王邨古籍叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
(清) 鄭光祖、中国書店、1991年、A5精装本
舟车所至: 海王邨古籍丛刊

由清郑光祖辑。全书含二十一种地理类史料:宁古塔纪略、朝鲜志、随銮纪恩、出塞纪略、塞北纪闻、西域旧闻、伊犁日记、维西见闻、西藏纪闻、容美纪游、海国闻见、中山传信录、采硫日记、番境补遗、海上纪略、台湾使槎录、海录等等。此为清道光二十三年琴川郑氏青玉山房刊本。

自序说: “从军行役,尚谙风俗于穷荒,贾客舟工具广见闻于异域,我侪读书明理而不克周知,能无滋愧”,“尤当舟车之所至,广收博采汇成卷帙,俾览之者虽重洋大漠,若盛亲之庶几哉”,故将本朝有关四域边疆、周边邻国的著述或录其全,或摘其要,编成此书。
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2,200
(清) 鄭光祖 、中国書店 、1991年 、A5精装本
舟车所至: 海王邨古籍丛刊 由清郑光祖辑。全书含二十一种地理类史料:宁古塔纪略、朝鲜志、随銮纪恩、出塞纪略、塞北纪闻、西域旧闻、伊犁日记、维西见闻、西藏纪闻、容美纪游、海国闻见、中山传信录、采硫日记、番境补遗、海上纪略、台湾使槎录、海录等等。此为清道光二十三年琴川郑氏青玉山房刊本。 自序说: “从军行役,尚谙风俗于穷荒,贾客舟工具广见闻于异域,我侪读书明理而不克周知,能无滋愧”,“尤当舟车之所至,广收博采汇成卷帙,俾览之者虽重洋大漠,若盛亲之庶几哉”,故将本朝有关四域边疆、周边邻国的著述或录其全,或摘其要,编成此书。

「台独」究竟能走多遠-台海局勢軍事観察

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,430
阮次山、九州、2005年、263p、B5平装本
新古本。
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1,430
阮次山 、九州 、2005年 、263p 、B5平装本
新古本。

曽国藩最有影響的家書(附CD-ROM)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,650
[清]曽国藩 原著、北史編、中国戯劇、2002年、388p、B5平装本
新古本。
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曽国藩最有影響的家書(附CD-ROM)

1,650
[清]曽国藩 原著、北史編 、中国戯劇 、2002年 、388p 、B5平装本
新古本。

宰相世家 両宋呂氏政治集団紀略

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,930
斯俊威著、東方出版中心、2011年、大A5平装本
新古本
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1,930
斯俊威著 、東方出版中心 、2011年 、大A5平装本
新古本

漢伝仏像時代与風格

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
5,500
黄春和著、文物、2010年、402p、大A5平装
新古本。2010年05月第1版第1次印刷
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5,500
黄春和著 、文物 、2010年 、402p 、大A5平装
新古本。2010年05月第1版第1次印刷

不要対我有幻想-艾未未雜文選(文化反思系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,840
艾未未、HK大山文化出版社有限公司、2012年、273p、B5平装本
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3,840
艾未未 、HK大山文化出版社有限公司 、2012年 、273p 、B5平装本

長安新考

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,800
朱鴻、中国社会科学、2013年、327p、B5平装本
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2,800
朱鴻 、中国社会科学 、2013年 、327p 、B5平装本

甘寧青民国人物(増訂本)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
王勁 等、中国社会科学、2013年、334p、B5平装本
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甘寧青民国人物(増訂本)

3,300
王勁 等 、中国社会科学 、2013年 、334p 、B5平装本

中国名人故居遊学館 寂寞後台-天津巻

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,100
読図時代、中国画報、2005年、179p、大A5平装本
白黒写真多数。
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1,100
読図時代 、中国画報 、2005年 、179p 、大A5平装本
白黒写真多数。

大唐気象-公元518年至公元763年的中国故事(説話中国)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
劉善齢 郭建 [赤β]陵生、上海文芸、2005年、305p、平装本
中国是一个拥有五午年灿烂文明史,又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方,前赴后继,绵延百代。本卷《话说中国》讲述隋至盛唐的历史故事,恰如卷名《大唐气象》所昭示的那样,那是个令每一个中国人提气来精神的伟大时代。
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3,300
劉善齢 郭建 [赤β]陵生 、上海文芸 、2005年 、305p 、平装本
中国是一个拥有五午年灿烂文明史,又充满着生机与活力的泱泱大国。中华民族早就屹立于世界的东方,前赴后继,绵延百代。本卷《话说中国》讲述隋至盛唐的历史故事,恰如卷名《大唐气象》所昭示的那样,那是个令每一个中国人提气来精神的伟大时代。

中国不朽建築大図典

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,350
紫図大師図典叢書編輯部編著、陝西師範大学、2004年8月、437p、大A5平装
新古本。第1版第1次印刷
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3,350
紫図大師図典叢書編輯部編著 、陝西師範大学 、2004年8月 、437p 、大A5平装
新古本。第1版第1次印刷

中国文化新視域-従基督教観点看中国文化

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,460
楊慶球、HK三聯書店、2004年6月、194p、大A5平装
新古本。
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1,460
楊慶球 、HK三聯書店 、2004年6月 、194p 、大A5平装
新古本。

法制與禮俗: 第三届国際漢学会議論文集. 歴史組

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
劉増貴主編、臺北中央研究院歴史語言研究所、2002年06月
法制與禮俗 : 第三屆國際漢學會議論文集(歷史組)
ISBN: 9789576718465

法制与礼俗: 三届国际汉学会议论文集. 历史組

法制史

一、中國法制史之名稱與研究範圍

二、唐代律令制度與盛唐政治

三、Sung Criminal Justice and the Modern Implication of Chinese Legal Tradition the Case of A Yun (1068-69) revisited

四、民國初期的民事審判與民間習慣:以大理院裁判史料為中心的考察

禮俗史

一、中國禮俗史研究的一些問題

二、中國古代郊祀禮的再思索:西漢成帝時的郊祀禮

三、The Interaction bewteen Popular Religion and Shusbu Culcure in the Dunhuang Manuscripts

四、嫁娶宜忌:選擇術中的「亥不行嫁」與「陰陽不將」考辨
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2,750
劉増貴主編 、臺北中央研究院歴史語言研究所 、2002年06月
法制與禮俗 : 第三屆國際漢學會議論文集(歷史組) ISBN: 9789576718465 法制与礼俗: 三届国际汉学会议论文集. 历史組 法制史 一、中國法制史之名稱與研究範圍 二、唐代律令制度與盛唐政治 三、Sung Criminal Justice and the Modern Implication of Chinese Legal Tradition the Case of A Yun (1068-69) revisited 四、民國初期的民事審判與民間習慣:以大理院裁判史料為中心的考察 禮俗史 一、中國禮俗史研究的一些問題 二、中國古代郊祀禮的再思索:西漢成帝時的郊祀禮 三、The Interaction bewteen Popular Religion and Shusbu Culcure in the Dunhuang Manuscripts 四、嫁娶宜忌:選擇術中的「亥不行嫁」與「陰陽不將」考辨

生命樹(十月長篇小説創作叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320
紅柯著、北京十月文芸、2010年、384p
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1,320
紅柯著 、北京十月文芸 、2010年 、384p

中国北方晩期鍑研究:吉林大学辺疆考古研究中心系列学術著作

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
潘玲 著、科学、2015年、152p、平装本
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4,400
潘玲 著 、科学 、2015年 、152p 、平装本

莫言評伝(2015.4重印)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
王玉著、清華大学、2015年、486p、平装本
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2,970
王玉著 、清華大学 、2015年 、486p 、平装本

毛沢東青春啓示録

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
竜剣宇著、中央文献、2013年、309p、平装本
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2,200
竜剣宇著 、中央文献 、2013年 、309p 、平装本

中徳軍事交往録:従晩清至21世紀初

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
王珍捍、解放軍、2016年、361p、平装本
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2,200
王珍捍 、解放軍 、2016年 、361p 、平装本

安史之乱-大唐盛衰記(大史記書系)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,320
石云涛、中華書局、2007年、275p、平装本
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1,320
石云涛 、中華書局 、2007年 、275p 、平装本

許地山論道

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
許地山著、九州、2006年、269p、B5平装本
许地山论道
中国大陆研究道教而成“学”,系比较晚近之事。二十世纪初“国学”之名浙兴,道教研究列其中,被人偶尔涉及。“五四”运动后文史及医学史、化学史等研究者,以西方学术框架研究道教,颇有斩获。其中就有许地山著《道藏通检》、《道教思想与道教》(《燕京学报》第2期,1927年)、《道教之根本思想及其对于人人生的态度》(《读书季刊》第1卷第2期,1935年)等。

二十世纪二三十年代,被称为道教研究之发轫期,许地山之《道教史》(上海商务印书馆,1934年)正是此期之突出成果,许地山成为“系统梳理道教历史的先驱者”,书成为“第一部道教的专史”,“力求系统梳理道教发生、发展历史的先驱性著作”。三年之后,傅勤家之《中国道教史》(商务印书馆,1937年)出,道教学术方成为独立研究对象。再过七十年,道教6研究终成为国际性大学问“大批有生力量涌入开垦的热土”……

历代道教学者,晋有葛洪(弘),南北朝有陶弘景,唐有成玄英、李荣、王玄览、司马承祯、吴筠、李鉴,五代十四有杜光庭、谭峭,宋有陈抟、张伯端、陈景元、白玉蟾,金元有王重阳、邱处机、俞炎、杜道坚、雷思齐、张雨,明有张宇初、赵宜真、陆西星,清有王常月、李西月、黄裳……

本书源于《道教史》。《道教史》之初版只有上编,七年后作者去世。依“弁言”,该书上编“述道教及预备道教底种种法术”,下编“术道教发展中教相与教理”。有人说下编有遗稿留存,但迄求未发现,故书终完整,“讲道”亦终不及“教相与教理”……

本书可供道教与道教史之研究家或爱好者,中国近现代文化之研究家或爱好者,宗教学之研究家或爱好者,许地山之研究者……
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可
2,090
許地山著 、九州 、2006年 、269p 、B5平装本
许地山论道 中国大陆研究道教而成“学”,系比较晚近之事。二十世纪初“国学”之名浙兴,道教研究列其中,被人偶尔涉及。“五四”运动后文史及医学史、化学史等研究者,以西方学术框架研究道教,颇有斩获。其中就有许地山著《道藏通检》、《道教思想与道教》(《燕京学报》第2期,1927年)、《道教之根本思想及其对于人人生的态度》(《读书季刊》第1卷第2期,1935年)等。 二十世纪二三十年代,被称为道教研究之发轫期,许地山之《道教史》(上海商务印书馆,1934年)正是此期之突出成果,许地山成为“系统梳理道教历史的先驱者”,书成为“第一部道教的专史”,“力求系统梳理道教发生、发展历史的先驱性著作”。三年之后,傅勤家之《中国道教史》(商务印书馆,1937年)出,道教学术方成为独立研究对象。再过七十年,道教6研究终成为国际性大学问“大批有生力量涌入开垦的热土”…… 历代道教学者,晋有葛洪(弘),南北朝有陶弘景,唐有成玄英、李荣、王玄览、司马承祯、吴筠、李鉴,五代十四有杜光庭、谭峭,宋有陈抟、张伯端、陈景元、白玉蟾,金元有王重阳、邱处机、俞炎、杜道坚、雷思齐、张雨,明有张宇初、赵宜真、陆西星,清有王常月、李西月、黄裳…… 本书源于《道教史》。《道教史》之初版只有上编,七年后作者去世。依“弁言”,该书上编“述道教及预备道教底种种法术”,下编“术道教发展中教相与教理”。有人说下编有遗稿留存,但迄求未发现,故书终完整,“讲道”亦终不及“教相与教理”…… 本书可供道教与道教史之研究家或爱好者,中国近现代文化之研究家或爱好者,宗教学之研究家或爱好者,许地山之研究者……

唐陵的布局:空間与秩序

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,980
沈叡文著、北京大学、2009年、378p、平装本
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1,980
沈叡文著 、北京大学 、2009年 、378p 、平装本

苦難輝煌

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,600
金一南著(中国国防大学教授/少将)、華芸出版社、2012年2月、494p、大A5平装本
新本。2009年1月第1版、2012年2月第25次印刷
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1,600
金一南著(中国国防大学教授/少将) 、華芸出版社 、2012年2月 、494p 、大A5平装本
新本。2009年1月第1版、2012年2月第25次印刷

北京街巷図志

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,090
王彬 徐秀珊、作家、2004年、平装本
新古本。
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2,090
王彬 徐秀珊 、作家 、2004年 、平装本
新古本。

草明文集(全6巻)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
光明日報出版社、1992年、6冊
短篇小説・中篇小説・長編小説・散文報告文学集。
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草明文集(全6巻)

4,400
、光明日報出版社 、1992年 、6冊
短篇小説・中篇小説・長編小説・散文報告文学集。

八.一五:記憶和歴史(人間思想与創作叢刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
陳映真主編、人間出版(TW)、2005年09月
八‧一五:記憶和歷史──思想與創作叢刊9
ISBN: 9789578660908

八‧一五:记忆和历史(平装)(人间思想与创作丛刊)

六十年前的八月十五日,日本宣佈無條件投降,世界反法西斯戰爭結束,中國人民歷時多年的艱苦抗日戰爭勝利,遭日帝殖民五十年的台灣回歸祖國。世界反法西斯主義戰爭,即通稱的第二次世界大戰。按西方說法,大都以一九三九年九月三日,德國入侵波蘭,英法對德宣戰視之為戰爭的開端,而以一九四五年五月八日德國投降,為歐洲戰場的結束。

中國人民抵抗日本法西斯主義侵略的歷史則長得多。中國戰場在一九三七年七月七日「盧溝橋事變」時就已經全面展開,比歐洲爆發全面性戰爭早了兩年多。事實上早在一九三一年「九一八事變」之後,中國和日本已經分別在中國東北、華北附近爆發過軍事衝突,所以中國人民的與法西斯主義侵略者鬥爭的歷史,還應追朔到歐洲戰場開始的八年前。若再往前看,自一八九五年《馬關條約》割台,在台灣的中國人的抗日運動就不曾停止過,前期的英勇武裝抗日,後期頑強的政治、文化鬥爭,反抗未曾停歇。日據五十年,台灣同胞「壯烈犧牲,前仆後繼」(林獻堂語),犧牲人數達六十五萬人,終於迎來「八‧一五」勝利和解放時刻的降臨。

六十年過去,當世界人民為反法西斯戰爭勝利大舉紀念、反思之時,台灣漠然;亞洲各國為日本拒絕面對侵略歷史而言厲譴責之際,台灣竟有人跑到精國神社參拜;當多數中國人隆重慶祝慶祝抗日戰爭勝利之日,台灣卻少有人記起這一天。難道這是個特別健忘的島嶼?這裡是歷史虛無的荒漠?

人民的記憶、民族的歷史,往往遭當下政治意識形態的擺弄操縱。「二‧二八」事件遭曲解成為台獨運動的肇始,三十多萬具亡魂為證的南京大屠殺,被日本右翼妄言為虛構,即是典型。但是,我們不相信人民沒有記憶,我們不接受消息的虛無史觀。本其專題「我的八‧一五」,即是通過林書揚、陳明忠、吳澍培等幾位歷經白色恐怖牢獄之禍的宿老的回憶,重現台灣光復前後的日夜,人們的思想、心理轉折;另有,陳映真採訪的「台灣人原日本兵」,通過他們口數歷史,台灣人遭受日本殖民統治即隨之而來冷戰構造複雜、矛盾的心靈史與創傷。並在台灣文學史資料專欄刊載曾健民通過史料挖掘、梳理而作的「台灣作家的八‧一五」,批露了五位台灣作家,在破曉的時刻,他們對解放了的島嶼之所思、所想以及所為。
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陳映真主編 、人間出版(TW) 、2005年09月
八‧一五:記憶和歷史──思想與創作叢刊9 ISBN: 9789578660908 八‧一五:记忆和历史(平装)(人间思想与创作丛刊) 六十年前的八月十五日,日本宣佈無條件投降,世界反法西斯戰爭結束,中國人民歷時多年的艱苦抗日戰爭勝利,遭日帝殖民五十年的台灣回歸祖國。世界反法西斯主義戰爭,即通稱的第二次世界大戰。按西方說法,大都以一九三九年九月三日,德國入侵波蘭,英法對德宣戰視之為戰爭的開端,而以一九四五年五月八日德國投降,為歐洲戰場的結束。 中國人民抵抗日本法西斯主義侵略的歷史則長得多。中國戰場在一九三七年七月七日「盧溝橋事變」時就已經全面展開,比歐洲爆發全面性戰爭早了兩年多。事實上早在一九三一年「九一八事變」之後,中國和日本已經分別在中國東北、華北附近爆發過軍事衝突,所以中國人民的與法西斯主義侵略者鬥爭的歷史,還應追朔到歐洲戰場開始的八年前。若再往前看,自一八九五年《馬關條約》割台,在台灣的中國人的抗日運動就不曾停止過,前期的英勇武裝抗日,後期頑強的政治、文化鬥爭,反抗未曾停歇。日據五十年,台灣同胞「壯烈犧牲,前仆後繼」(林獻堂語),犧牲人數達六十五萬人,終於迎來「八‧一五」勝利和解放時刻的降臨。 六十年過去,當世界人民為反法西斯戰爭勝利大舉紀念、反思之時,台灣漠然;亞洲各國為日本拒絕面對侵略歷史而言厲譴責之際,台灣竟有人跑到精國神社參拜;當多數中國人隆重慶祝慶祝抗日戰爭勝利之日,台灣卻少有人記起這一天。難道這是個特別健忘的島嶼?這裡是歷史虛無的荒漠? 人民的記憶、民族的歷史,往往遭當下政治意識形態的擺弄操縱。「二‧二八」事件遭曲解成為台獨運動的肇始,三十多萬具亡魂為證的南京大屠殺,被日本右翼妄言為虛構,即是典型。但是,我們不相信人民沒有記憶,我們不接受消息的虛無史觀。本其專題「我的八‧一五」,即是通過林書揚、陳明忠、吳澍培等幾位歷經白色恐怖牢獄之禍的宿老的回憶,重現台灣光復前後的日夜,人們的思想、心理轉折;另有,陳映真採訪的「台灣人原日本兵」,通過他們口數歷史,台灣人遭受日本殖民統治即隨之而來冷戰構造複雜、矛盾的心靈史與創傷。並在台灣文學史資料專欄刊載曾健民通過史料挖掘、梳理而作的「台灣作家的八‧一五」,批露了五位台灣作家,在破曉的時刻,他們對解放了的島嶼之所思、所想以及所為。

中国地方誌流播日本研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,850
巴兆祥著、上海人民、2008年、698p、大A5平装
新古本。
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3,850
巴兆祥著 、上海人民 、2008年 、698p 、大A5平装
新古本。

賀宜文集 1-5巻

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
少年児童出版社、1984-1988年、5冊
童話・小説・詩歌、散文・理論
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賀宜文集 1-5巻

3,300
、少年児童出版社 、1984-1988年 、5冊
童話・小説・詩歌、散文・理論

先秦時期的南海島民-海湾沙丘遺址研究

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,610
肖一亭、文物、2004年、315p、大A5平装
新古本。2004年9月第1版第1次印刷
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2,610
肖一亭 、文物 、2004年 、315p 、大A5平装
新古本。2004年9月第1版第1次印刷

信陽毛尖(中国名茶系列)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,070
李偉編著、中原農民、2005年、336p、B5平装本
本书以图文并茂的形式介绍了信阳毛尖的历史,信阳茶区的分布,信阳茶文化的内涵,信阳茶的采制工艺,信阳毛尖的茶俗茶艺,名家名人的点评鉴赏等内容。
カラー写真多数。
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4,070
李偉編著 、中原農民 、2005年 、336p 、B5平装本
本书以图文并茂的形式介绍了信阳毛尖的历史,信阳茶区的分布,信阳茶文化的内涵,信阳茶的采制工艺,信阳毛尖的茶俗茶艺,名家名人的点评鉴赏等内容。 カラー写真多数。

日讀書界看藍博洲(人間思想与創作叢刊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
陳映真、人間出版(TW)、2006年07月
日讀書界看藍博洲──思想與創作叢刊11
ISBN: 9789578660953

日读书界看蓝博洲(平装)(人间思想与创作丛刊)

一九五O年六月二十五日,韓戰爆發,二戰後美、蘇對峙的冷戰形勢被推向最高峰,美國第七艦隊巡弋台灣海峽,東亞冷戰體制正式確立,在美帝國主義勢力干預下,韓半島與海峽兩岸的民族分斷,朝固定化、長期化方向發展。

冷戰/內戰的雙重構造,窒息了一切追求人類解放的進步思想,「反共」「親美」的意識深刻的支配南韓與台灣社會,對民族心靈的扭曲、價值認識的混淆錯亂,造成無法言喻的災難性影響。

台灣地區的五O年代白色恐怖,便是在冷戰/內戰雙重構造下發生的典型悲劇。由於韓戰爆發,在內戰中敗逃台灣的國府,因重新獲得美國的支持而有了喘息的機會,在美國卵翼下國府藉反共/國家安全之名,在台灣全島展開滅絕性的政治撲殺,二○年代以降的左翼傳統連同一切進步的社會科學、史學、美學…被根除殆盡!

這一段因特定的政治目的被蓄意掩埋的歷史,經由進步的文學工作者藍博洲持續不懈的挖掘,終於在八O年代末逐漸重見天日,荒蕪幾近四十年的台灣史空白始有重新綴補的可能。

《幌馬車之歌》便是藍博洲在歷史的荒煙蔓草中辛勤採擷的成果之一。這部揉合嚴肅調查研究、高度寫作技巧的報告文學經典,生動的記錄了基隆中學校長鍾浩東以及他同一代人為尋求祖國解放的熾熱理想,為謀求人類幸福終竟仆倒刑場的激越生命史。一九八七、一九八八年首度在《人間》雜誌發表之後,深深的震動讀者的內心,受到台灣文學界、史學界高度重視。

今年春天,經過多位日本友人的共同勞作,《幌馬車之歌》日譯本正式刊行,隨即引發日本讀書界熱烈的回響。

〈日讀書界看藍博洲〉特輯,選譯了七篇日本進步人士的書評以及陳映真、曾健民的回應文章,清楚說明了《幌馬車之歌》日譯本的刊行,對矯正瀰漫親獨意識的日本右翼史觀所具有的當代意義。

我們以這個小特輯祝賀藍博洲,也向他的辛勤努力致上衷心的敬意!

此外,我們也選刊了藍博洲於二OO一年在板門店舉辦的國際和平營上的大會發言〈重新恢復健康的民族魂〉,從另一個側面理解藍博洲的思想認識以及支撐他創作的動力源泉。
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陳映真 、人間出版(TW) 、2006年07月
日讀書界看藍博洲──思想與創作叢刊11 ISBN: 9789578660953 日读书界看蓝博洲(平装)(人间思想与创作丛刊) 一九五O年六月二十五日,韓戰爆發,二戰後美、蘇對峙的冷戰形勢被推向最高峰,美國第七艦隊巡弋台灣海峽,東亞冷戰體制正式確立,在美帝國主義勢力干預下,韓半島與海峽兩岸的民族分斷,朝固定化、長期化方向發展。 冷戰/內戰的雙重構造,窒息了一切追求人類解放的進步思想,「反共」「親美」的意識深刻的支配南韓與台灣社會,對民族心靈的扭曲、價值認識的混淆錯亂,造成無法言喻的災難性影響。 台灣地區的五O年代白色恐怖,便是在冷戰/內戰雙重構造下發生的典型悲劇。由於韓戰爆發,在內戰中敗逃台灣的國府,因重新獲得美國的支持而有了喘息的機會,在美國卵翼下國府藉反共/國家安全之名,在台灣全島展開滅絕性的政治撲殺,二○年代以降的左翼傳統連同一切進步的社會科學、史學、美學…被根除殆盡! 這一段因特定的政治目的被蓄意掩埋的歷史,經由進步的文學工作者藍博洲持續不懈的挖掘,終於在八O年代末逐漸重見天日,荒蕪幾近四十年的台灣史空白始有重新綴補的可能。 《幌馬車之歌》便是藍博洲在歷史的荒煙蔓草中辛勤採擷的成果之一。這部揉合嚴肅調查研究、高度寫作技巧的報告文學經典,生動的記錄了基隆中學校長鍾浩東以及他同一代人為尋求祖國解放的熾熱理想,為謀求人類幸福終竟仆倒刑場的激越生命史。一九八七、一九八八年首度在《人間》雜誌發表之後,深深的震動讀者的內心,受到台灣文學界、史學界高度重視。 今年春天,經過多位日本友人的共同勞作,《幌馬車之歌》日譯本正式刊行,隨即引發日本讀書界熱烈的回響。 〈日讀書界看藍博洲〉特輯,選譯了七篇日本進步人士的書評以及陳映真、曾健民的回應文章,清楚說明了《幌馬車之歌》日譯本的刊行,對矯正瀰漫親獨意識的日本右翼史觀所具有的當代意義。 我們以這個小特輯祝賀藍博洲,也向他的辛勤努力致上衷心的敬意! 此外,我們也選刊了藍博洲於二OO一年在板門店舉辦的國際和平營上的大會發言〈重新恢復健康的民族魂〉,從另一個側面理解藍博洲的思想認識以及支撐他創作的動力源泉。

学哲学 用哲学 上下

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
李瑞環、中国人民大学、2005年、716p、大A5平装
《学哲学 用哲学(上下)》一书按照辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑顺序,结合作者本人学习和运用马克思主义哲学的实际,提炼概括出十个观点,构成《学哲学 用哲学(上下)》主体的十个部分。一、从客观实际出发。二、坚持实践的观点。三、重视总结经验。四、掌握辩证分析方法。五、注意研究特殊性。六、坚持发展的观点。七、坚持生产力决定论。八、坚持群众观点。九、弘扬中华民族“和”的思想。十、加强精神文明建设。这十个部分既是作者对马克思主义哲学的论述和阐发,又是对上述观点的具体应用。每个观点皆从实践中来、从人民群众中来,每个观点又接受过实践的检验、人民群众的考验,体现了为民务实的风格。在精选每一章节时,编者筛选出重点反映上述观点的有关文章、论断、讲话,观点鲜明,针对性强。
《学哲学 用哲学(上下)》既体现了作者深厚的理论修养,又体现了作者始终坚持实践第1、理论联系实际、通过在实践中不断总结经验提高理论修养的学风,还体现了作者求真务实、言之有物、诙谐幽默、平易近人的文风,具有较高的理论价值和很强的可读性,是一部优秀的当代马克思主义哲学读物。
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李瑞環 、中国人民大学 、2005年 、716p 、大A5平装
《学哲学 用哲学(上下)》一书按照辩证唯物主义和历史唯物主义的基本逻辑顺序,结合作者本人学习和运用马克思主义哲学的实际,提炼概括出十个观点,构成《学哲学 用哲学(上下)》主体的十个部分。一、从客观实际出发。二、坚持实践的观点。三、重视总结经验。四、掌握辩证分析方法。五、注意研究特殊性。六、坚持发展的观点。七、坚持生产力决定论。八、坚持群众观点。九、弘扬中华民族“和”的思想。十、加强精神文明建设。这十个部分既是作者对马克思主义哲学的论述和阐发,又是对上述观点的具体应用。每个观点皆从实践中来、从人民群众中来,每个观点又接受过实践的检验、人民群众的考验,体现了为民务实的风格。在精选每一章节时,编者筛选出重点反映上述观点的有关文章、论断、讲话,观点鲜明,针对性强。 《学哲学 用哲学(上下)》既体现了作者深厚的理论修养,又体现了作者始终坚持实践第1、理论联系实际、通过在实践中不断总结经验提高理论修养的学风,还体现了作者求真务实、言之有物、诙谐幽默、平易近人的文风,具有较高的理论价值和很强的可读性,是一部优秀的当代马克思主义哲学读物。

赤壁 Red Cliff (2008.8重印)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,540
史杰鵬著、中国 広西師範大学出版社、2008年、297p、大A5平装
297頁、中国語長編小説。新古本。2008年4月第1版、8月第3次印刷。
経年劣化による表紙のカスレ汚れアリ。
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1,540
史杰鵬著 、中国 広西師範大学出版社 、2008年 、297p 、大A5平装
297頁、中国語長編小説。新古本。2008年4月第1版、8月第3次印刷。 経年劣化による表紙のカスレ汚れアリ。

旧京老戯単-従宣統到民国(品味北京叢書)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,860
杜广沛収蔵、婁悦撰文、中国文聯、2004年2月、163p、大A5平装
新古本。2004年2月第1版第1次印刷
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2,860
杜广沛収蔵、婁悦撰文 、中国文聯 、2004年2月 、163p 、大A5平装
新古本。2004年2月第1版第1次印刷

山西50年財政統計

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2,200
原崇信主編、経済科学、2002年、精装本
新古本。
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2,200
原崇信主編 、経済科学 、2002年 、精装本
新古本。

新中国図文読本

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,630
陳晋主編、HK三聯書店、2000年3月、320p、大A5平装
2000年3月第1版第1次印刷。新古本。
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新中国図文読本

1,630
陳晋主編 、HK三聯書店 、2000年3月 、320p 、大A5平装
2000年3月第1版第1次印刷。新古本。

趙樹理文集(全4冊)

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
工人出版社、1980年、4冊
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趙樹理文集(全4冊)

2,200
、工人出版社 、1980年 、4冊

霊丘覚山寺塔修繕工程報告(全2冊)

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39,600
山西省古建筑集団有限公司、文物
靈丘覺山寺塔修繕工程報告(全2冊)

灵丘觉山寺塔修缮工程报告(全2册)

觉山寺创建于北魏时期,是保存下来弥足珍贵的古代寺院建筑,其辽代砖塔是寺院的标志性建筑,是国家级重点保护文物,具有较高的建筑、艺术、历史等重要价值。为更好保护寺塔的文物、文化和艺术价值,使其更好延续传承,山西省古建筑集团有限公司配合山西省文物局,对该寺塔进行了修缮维修。该报告即是其修缮资料记录。该工程为评优工程,其中细节做法正式公布出来,可为业内同行借鉴参考,有较高的学术价值和实用参考价值。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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山西省古建筑集団有限公司 、文物
靈丘覺山寺塔修繕工程報告(全2冊) 灵丘觉山寺塔修缮工程报告(全2册) 觉山寺创建于北魏时期,是保存下来弥足珍贵的古代寺院建筑,其辽代砖塔是寺院的标志性建筑,是国家级重点保护文物,具有较高的建筑、艺术、历史等重要价值。为更好保护寺塔的文物、文化和艺术价值,使其更好延续传承,山西省古建筑集团有限公司配合山西省文物局,对该寺塔进行了修缮维修。该报告即是其修缮资料记录。该工程为评优工程,其中细节做法正式公布出来,可为业内同行借鉴参考,有较高的学术价值和实用参考价值。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

貪腐破解了台独政権的神話(人間思想与創作叢刊)

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2,750
陳 映真、人間出版(TW)、2006年10月
貪腐破解了台獨政權的神話──思想與創作叢刊12
ISBN: 9789578660960

贪腐破解了台独政权的神话(平装)(人间思想与创作丛刊)2006年・秋

中国語版 陳 映真 (編集), 特輯:反貪倒扁・解剖台独/紀実報告/NO PASARAN!/紀念魯迅逝世七十周年/台湾民衆史/文芸創作/紀実撮影 (脚本)

公元二OOO年,陳水扁在國民黨陣營分裂鬩牆的情況下,以不到四成的得票率僥倖取得政權,二OO四年更藉由疑雲重重的兩顆子彈才得以繼續正當性倍受質疑的統治,陳水扁執政六年,除了持續操弄族群、分化省籍遂行分離主義的圖謀之外,毫無政機可言,無論內政、外交、教育、文化均乏善可陳,兩岸關係嚴重倒退、經濟大幅下滑、社會貧富差距急速加劇,在陳水扁執政之下,六年來因生活窘迫,不堪其苦而走上自殺之途的生民百姓已有萬人之普……

如果不以阿扁是否下台論成敗,截至目前為止百萬紅衫軍的反貪倒扁運動,至少在培養自主公民意識、走出族群政治泥沼、暴露台獨政權反民主的法西斯面目……都向前跨出了一步,從而也為台灣社會朝向更正常健康的發展帶來一線新的希望。

然而我們也認識到;政權的貪瀆有其社會結構的成因,把貪腐現象僅歸因於個人的品格操守,欲憑道德良知的召喚企求清廉公正的社會是決無可能的。再者我們認為統獨問題仍是台灣社會的主要矛盾,分離主義意識是維護貪瀆政權最頑固的堡壘,不徹底清理民族分離意識、終結台獨政權的神話,真正的民主便不可能實現,公正平等的社會也不可能到來,這只要從此次泛綠陣營臉不紅氣不喘的以「有比清廉更高的道德」為貪腐開脫,陳水扁以「制定新憲、更改領土」挑動兩岸緊張,轉移民怨的舉措竟也蠱惑了一定的民心既可得證。因而,反貪倒扁的決戰,統獨仍是不容忽略的戰場。為此,我們製作了「反貪倒扁.解剖台獨」的專輯;以社會科學的角度補充倒扁運動論述的不足,俾爲隨時可能再起的下一波運動準備理論鬥爭的武器。
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2,750
陳 映真 、人間出版(TW) 、2006年10月
貪腐破解了台獨政權的神話──思想與創作叢刊12 ISBN: 9789578660960 贪腐破解了台独政权的神话(平装)(人间思想与创作丛刊)2006年・秋 中国語版 陳 映真 (編集), 特輯:反貪倒扁・解剖台独/紀実報告/NO PASARAN!/紀念魯迅逝世七十周年/台湾民衆史/文芸創作/紀実撮影 (脚本) 公元二OOO年,陳水扁在國民黨陣營分裂鬩牆的情況下,以不到四成的得票率僥倖取得政權,二OO四年更藉由疑雲重重的兩顆子彈才得以繼續正當性倍受質疑的統治,陳水扁執政六年,除了持續操弄族群、分化省籍遂行分離主義的圖謀之外,毫無政機可言,無論內政、外交、教育、文化均乏善可陳,兩岸關係嚴重倒退、經濟大幅下滑、社會貧富差距急速加劇,在陳水扁執政之下,六年來因生活窘迫,不堪其苦而走上自殺之途的生民百姓已有萬人之普…… 如果不以阿扁是否下台論成敗,截至目前為止百萬紅衫軍的反貪倒扁運動,至少在培養自主公民意識、走出族群政治泥沼、暴露台獨政權反民主的法西斯面目……都向前跨出了一步,從而也為台灣社會朝向更正常健康的發展帶來一線新的希望。 然而我們也認識到;政權的貪瀆有其社會結構的成因,把貪腐現象僅歸因於個人的品格操守,欲憑道德良知的召喚企求清廉公正的社會是決無可能的。再者我們認為統獨問題仍是台灣社會的主要矛盾,分離主義意識是維護貪瀆政權最頑固的堡壘,不徹底清理民族分離意識、終結台獨政權的神話,真正的民主便不可能實現,公正平等的社會也不可能到來,這只要從此次泛綠陣營臉不紅氣不喘的以「有比清廉更高的道德」為貪腐開脫,陳水扁以「制定新憲、更改領土」挑動兩岸緊張,轉移民怨的舉措竟也蠱惑了一定的民心既可得證。因而,反貪倒扁的決戰,統獨仍是不容忽略的戰場。為此,我們製作了「反貪倒扁.解剖台獨」的專輯;以社會科學的角度補充倒扁運動論述的不足,俾爲隨時可能再起的下一波運動準備理論鬥爭的武器。

呉文英資料彙編  古典文学研究資料彙編

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,243
馬克嘉 章心綽編、中華書局、2006年
吴文英资料汇编  古典文學研究資料彙編

本书收入了关于吴文英词与词论的历代评论及其生平事迹有关记载。吴文英词在元明时期流传较稀,几近湮没,而清中叶之后,却受到异常关注,评论迭起,这与当时时代颇有关系。本书收入的重点是清中叶以后的资料,所以这本书不仅为治宋词或吴文英词及吴文英词的爱好者提供了丰赡的资料,同时也是治晚清词及民国词的必不可少的参考书。
  宋元部分因舆吴文英年代接近,且资料较少,故收录尺度放宽,力求其全;明清以后则取其精。属于和员之作,除宋元酌情收录外,一般不录。内容相同者,则取其最完僃、最早的论述。
  资料辑编的目次,仅量以朝代、生年为序,有些作者的生卒年限难以查清,则酌情编排。
  所收资料以作者立目,同一作者名下的资料,其次序是先本集,次其他著作,最后为他人轉引的资料。他人轉引而无新意且又重复者,一律不录。
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1,243
馬克嘉 章心綽編 、中華書局 、2006年
吴文英资料汇编  古典文學研究資料彙編 本书收入了关于吴文英词与词论的历代评论及其生平事迹有关记载。吴文英词在元明时期流传较稀,几近湮没,而清中叶之后,却受到异常关注,评论迭起,这与当时时代颇有关系。本书收入的重点是清中叶以后的资料,所以这本书不仅为治宋词或吴文英词及吴文英词的爱好者提供了丰赡的资料,同时也是治晚清词及民国词的必不可少的参考书。   宋元部分因舆吴文英年代接近,且资料较少,故收录尺度放宽,力求其全;明清以后则取其精。属于和员之作,除宋元酌情收录外,一般不录。内容相同者,则取其最完僃、最早的论述。   资料辑编的目次,仅量以朝代、生年为序,有些作者的生卒年限难以查清,则酌情编排。   所收资料以作者立目,同一作者名下的资料,其次序是先本集,次其他著作,最后为他人轉引的资料。他人轉引而无新意且又重复者,一律不录。

学習楊逵精神(人間思想与創作叢刊)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,750
陳映真總編輯、人間出版(TW)、2007年06月
學習楊逵精神──思想與創作叢刊15

学习杨逵精神(平装)(人间思想与创作丛刊)2007.夏

本期的最大特色是刊登了三篇最新出土的楊逵佚文,以及一篇胡風的佚文。前二篇〈對「新日本主義」的一些質問〉和〈期待於綜合雜誌的地方〉是橫地剛先生提供的,再加上另一篇重新翻譯過的〈「第三代」及其他〉,就構成了一九三七年「七七」前後旅日期間的楊逵,如何以一個殖民地作家的立場觀察和批評保守化的日本文壇、文化界的全貌。同時也可以看到,楊逵在東京讀了蕭軍的《第三代》以及胡風的〈我的心境〉等等的中國文學作品後,所流露出來的對中國作家的親近和稱譽,並再三以中國作家的觀點批評日本的作家與文壇。橫地剛的力作〈讀《第三代》及其他〉,以他對七七前後日本文壇文化背景的理解功力,和對中國文學的素養,深刻地解析了楊逵在七七前後的思想,施淑的〈土匪和馬賊的背後—楊逵一九三七〉以她近年對「滿洲文學」的精研,明確地掌握了楊逵與蕭軍文學思想底流共通的水脈,它就是同樣站在受欺壓者立場的文學。我們特別刊登了陳映真在二OO四年大陸作協(在廣西南寧)主辦的「楊逵文學研討會」上發表的〈學習楊逵精神〉一文,也以之作為本專輯的標題,祈望他早日康復重拾巨筆。我們也轉載了大陸學者樊洛平、趙稀方的兩篇有關楊逵的專論,謹此感謝他們對台灣文學研究付出的努力。
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2,750
陳映真總編輯 、人間出版(TW) 、2007年06月
學習楊逵精神──思想與創作叢刊15 学习杨逵精神(平装)(人间思想与创作丛刊)2007.夏 本期的最大特色是刊登了三篇最新出土的楊逵佚文,以及一篇胡風的佚文。前二篇〈對「新日本主義」的一些質問〉和〈期待於綜合雜誌的地方〉是橫地剛先生提供的,再加上另一篇重新翻譯過的〈「第三代」及其他〉,就構成了一九三七年「七七」前後旅日期間的楊逵,如何以一個殖民地作家的立場觀察和批評保守化的日本文壇、文化界的全貌。同時也可以看到,楊逵在東京讀了蕭軍的《第三代》以及胡風的〈我的心境〉等等的中國文學作品後,所流露出來的對中國作家的親近和稱譽,並再三以中國作家的觀點批評日本的作家與文壇。橫地剛的力作〈讀《第三代》及其他〉,以他對七七前後日本文壇文化背景的理解功力,和對中國文學的素養,深刻地解析了楊逵在七七前後的思想,施淑的〈土匪和馬賊的背後—楊逵一九三七〉以她近年對「滿洲文學」的精研,明確地掌握了楊逵與蕭軍文學思想底流共通的水脈,它就是同樣站在受欺壓者立場的文學。我們特別刊登了陳映真在二OO四年大陸作協(在廣西南寧)主辦的「楊逵文學研討會」上發表的〈學習楊逵精神〉一文,也以之作為本專輯的標題,祈望他早日康復重拾巨筆。我們也轉載了大陸學者樊洛平、趙稀方的兩篇有關楊逵的專論,謹此感謝他們對台灣文學研究付出的努力。

李商隠資料彙編 上下  古典文学研究資料彙編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,706
劉学鍇・余恕誠・黄世中編、中華書局、2001
李商隐资料汇编  古典文學研究資料彙編


本书汇辑从晚唐至近代有关李商隐研究的资料,内容包括:李商隐生平事迹的记述、李商隐佚诗及佚文、李商隐诗歌及骈散文的评论、作品时代背景以及本事的考证、文字典故的诠释。
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2,706
劉学鍇・余恕誠・黄世中編 、中華書局 、2001
李商隐资料汇编  古典文學研究資料彙編 本书汇辑从晚唐至近代有关李商隐研究的资料,内容包括:李商隐生平事迹的记述、李商隐佚诗及佚文、李商隐诗歌及骈散文的评论、作品时代背景以及本事的考证、文字典故的诠释。

秦観資料彙編  古典文学研究資料彙編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,573
周義敢等編、中華書局、2001年、2冊
秦观资料汇编 古典文學研究資料彙編
本书辑集从北宋中叶至[五四]以前有关秦观研究的资料,内容大致包括:秦观生平事迹的记述,秦观作品的评论,作品和版本的考证,文字和典故的注释等。
本书所辑资料的范围,包括诗文集、总集、诗话、笔记、史书、地志和类书。
本书资料按时代先后顺序排列。同一人名下的资料,其编排次序为先本集,次其它著作,最后列见於他书的文句。
本书资料全面翔实,查阅方便,可供广大读者和研究工作者参考使用。
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1,573
周義敢等編 、中華書局 、2001年 、2冊
秦观资料汇编 古典文學研究資料彙編 本书辑集从北宋中叶至[五四]以前有关秦观研究的资料,内容大致包括:秦观生平事迹的记述,秦观作品的评论,作品和版本的考证,文字和典故的注释等。 本书所辑资料的范围,包括诗文集、总集、诗话、笔记、史书、地志和类书。 本书资料按时代先后顺序排列。同一人名下的资料,其编排次序为先本集,次其它著作,最后列见於他书的文句。 本书资料全面翔实,查阅方便,可供广大读者和研究工作者参考使用。

海岱地区青銅時代考古

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
方輝、山東大学、2007年、498p、B5平装本
新古本。
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2,200
方輝 、山東大学 、2007年 、498p 、B5平装本
新古本。

張孝祥資料彙編  古典文学研究資料彙編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,243
宛新彬編、中華書局、2006
张孝祥资料汇编  古典文學研究資料彙編
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1,243
宛新彬編 、中華書局 、2006
张孝祥资料汇编  古典文學研究資料彙編

黄庭堅和江西詩派資料彙編 上下  古典文学研究資料彙編

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 福岡県福岡市博多区中呉服町
3,300
傅璇琮編、中華書局、2004、平装2冊
古典文學研究資料彙編
江西诗派是宋代具有影响的一支诗歌流派。在中国古典诗歌的历史上,提出比较明确的主张,形成一个大体相同的风格,在一个较长的时期内成为一时诗风的,可以说江西诗派是比较早的一个。当然,江西诗派的内部是很复杂的,不懂有好些个作家不是江西人,而且有好些人提出的某些具体作诗主张与这个流派的共同主张是矛盾的;江西诗派也因当时社会政治的变化,在其发展的历史上,前后有所不同,这在他们的具体创作实践上更为显著。然而这并不妨碍我们把它(江西诗派)作为当时一个比较稳定的诗歌流派的认识。在北宋末以及整个南宋时期,几乎没有一个稍有成就的诗人不和它在创作上有过或多或少的联系,而且它的影响也带到南宋的词壇上去,在某些词人的作品中染上了这个流派所特有的那种色彩(如姜夔)。诗歌史的材料说明,一直到晚清时期,它的理论和主张在相当多的作家中还有着较大的支配力,同光体诗人所标榜的「宋诗」,其实就是江西派的诗。

経年劣化、背に焼けあり
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3,300
傅璇琮編 、中華書局 、2004 、平装2冊
古典文學研究資料彙編 江西诗派是宋代具有影响的一支诗歌流派。在中国古典诗歌的历史上,提出比较明确的主张,形成一个大体相同的风格,在一个较长的时期内成为一时诗风的,可以说江西诗派是比较早的一个。当然,江西诗派的内部是很复杂的,不懂有好些个作家不是江西人,而且有好些人提出的某些具体作诗主张与这个流派的共同主张是矛盾的;江西诗派也因当时社会政治的变化,在其发展的历史上,前后有所不同,这在他们的具体创作实践上更为显著。然而这并不妨碍我们把它(江西诗派)作为当时一个比较稳定的诗歌流派的认识。在北宋末以及整个南宋时期,几乎没有一个稍有成就的诗人不和它在创作上有过或多或少的联系,而且它的影响也带到南宋的词壇上去,在某些词人的作品中染上了这个流派所特有的那种色彩(如姜夔)。诗歌史的材料说明,一直到晚清时期,它的理论和主张在相当多的作家中还有着较大的支配力,同光体诗人所标榜的「宋诗」,其实就是江西派的诗。 経年劣化、背に焼けあり

雲南法制史

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2,200
方慧主編、中国社会科学、2005年、582p、B5平装本
新古本。
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方慧主編 、中国社会科学 、2005年 、582p 、B5平装本
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