「册府元龜 1 2 3 4」の検索結果

12件

册府元龟、（北宋）王钦若 等编、中华书局
册府元龜
経年劣化、天などにシミ汚れあり

第1冊 帝王部 1
第2冊 帝王部 2
第3冊 閏位部 列國君部 僭僞部 儲宮部
第4冊 宗室部 外戚部 宰輔部
第5冊 將帥部 1
第6冊 將帥部 2 臺省部 邦計部
第7冊 憲官部 諫諍部 詞臣部 國史部 掌禮部
第8冊 學校部 刑法部 卿監部 環衞部 銓選部 貢舉部 奉使部 内臣部
第9冊 牧守部 令長部 宮臣部 幕府部 陪臣部
第10冊 總録部 1
第11冊 總録部 2
第12冊 總録部 3 外臣部 (附)類目索引

番号: DL-GJ-000018 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 一枚 シリーズ18
宋には数多くの類書があります。類書の成熟期と言われるほど、類書の最盛期です。《冊府元亀》、《太平御覽》、《太平廣記》プラス《文苑英華》で宋代四大類書とも言われています。現在《唐宋五代詩文総集》DVD電子版を企画しています。《文苑英華》をその中に収録する予定ですので、ここにて、《冊府元亀》王欽若1000巻、《太平御覽》李昉1000巻、《太平廣記》李昉500巻、この三つだけを取り上げることになりましたので、《宋代三大類書》と名づけました。今後機会がありましたら、《宋代類書集》DVD電子版、もとても面白いと思います。
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周書　１－３（修訂本） ／點校本二十四史修訂本 精装
周书（点校本二十四史修订本·精装繁体竖排·全3册）

534年に北魏が東魏・西魏に分裂してから、581年に楊堅が周に代わり隋を建てるまで48年の西歴史を記述。中華書局は1971年に点校本を出版。清乾隆武英殿本を底本とし、三朝本・明南監本・北監本・汲古閣本・清金陵書局本・百衲本で互校。『冊府元亀』と『北史』の関連部分を通校し、前人の研究成果を吸収。今回、殿本を底本として修訂。版本対校を基礎とし、本校・他校を用いて、慎重に理校を使用する。

《周書》50卷，包括帝紀8卷、列傳42卷，是唐朝令狐德棻主持編撰的官修紀傳體正史，記述了從西元534年北魏東西分裂到581年楊堅代周建隋為止48年的西魏、北周史。
中華書局1971年點校本《周書》，由唐長孺先生負責，以清乾隆武英殿本為底本，與三朝本、明南監本、北監本、汲古閣本、清金陵書局本以及百衲本六個版本互校，同時通校《冊府元龜》和《北史》中的有關部分，並吸收了前人的研究成果。本次修訂，仍以殿本為底本，逐條覆核原點校本已有的校勘成果，充分吸納原點校本的成績，在尊重既有成果的前提下，以版本對校為基礎，充分運用本校、他校，審慎使用理校。原點校本撰有校勘記1451條，修訂本刪除舊校78條，新增319條，總計出校1692條，並修訂改補原校多條，修改標點數百處。修訂時廣泛收集並充分參考了以往的校勘研究成果，對原點校本作適當修訂和完善，糾正錯漏，統一體例，彌補不足，形成一個文本準確、校勘精良、標點合理的修訂本。

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舊五代史　１－６（修订本） ／點校本二十四史修訂本
旧五代史（全六册）(平装・点校本二十四史修订本)

五代十国の史事を記録する北宋・薛居正監修の官修史書。原名は『五代史』。欧陽脩の『五代史記』が流通すると、区別するために『旧五代史』と呼ばれた。明新時期に散佚し、邵晋涵が『永楽大典』等から輯佚。今回、1911年南昌熊羅宿影印清乾隆四十年四庫館繕写進呈本を底本とし、『永楽大典』残巻や『冊府元亀』『太平御覧』『五代会要』等で他校。碑碣墓誌の校訂に資するものは参酌し、陳垣『旧五代史輯本』・郭武雄『五代史輯本証補』・陳尚君『旧五代史新輯会証』等を参考に修訂を行う。2015年出版の精装本と同内容。(繁体字縦組)

《旧五代史》150卷，是宋初由薛居正主持的官修史书，原名《五代史》。
本次修订仍以影库本为底本，通校了殿本、刘本以及原点校本当年限于客观条件未能利用的台北“国家图书馆”藏孔荭谷旧藏钞本，日本静嘉堂文库藏邵晋涵旧藏钞本，又据《永乐大典》残卷、《册府元龟》、《太平御览》、《五代会要》等传世文献作了充分他校，碑碣墓志可资校订者，亦多有参酌。分段、标点力求更为妥善精确。修订中还广泛吸收了陈垣、郭武雄、朱玉龙、陈尚君诸家校订成果，以及其他或见诸专书、或散在期刊的点校意见。修订本校勘记的数量约是原点校本的三倍，标点调整约2000馀处。

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作者: 吴玉贵 撰　　　出版社: 中华书局
《唐书辑校》是将《太平御览》引《唐书》的内容全部予以辑录并逐条编号，为进一步的科学整理和研究提供基础。并对所辑内容逐条进行“校注”，即以《旧唐书》为主，根据各种现存的唐代史料中的相关记载，对《太平御览》引《唐书》的内容进行整理。在纠正《太平御览》引《唐书》的文字错误的同时，能够通过这项工作帮助读者比较直观地了解《太平御览》引《唐书》与《旧唐书》、《册府元龟》及其它记载的异同，为对《旧唐书》进行文献学和史学史的研究提供参考数据。另外，还对所辑内容进行了“还原”的工作，即找到《太平御览》引《唐书》的各条在《旧唐书》中的相关记载，并且将《旧唐书》没有相关记载的条目也明确加以标示，为研究和利用这些数据提供便利。

経年劣化、背に焼けあり

陈书（全2册）点校本二十四史修订本 　中华书局
张维华、王仲荦 点校，景蜀慧，郑小容 主持修订

《陈书》三十六卷，包括帝纪六卷、列传三十卷，是唐朝姚思廉撰写的纪传体断代史，记述了南朝陈王朝自开国至灭亡三十三年的历史，是唯一完整传世的陈朝史籍。中华书局一九七二年点校本《陈书》，以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本，与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校，择善而从，同时还参考了《南史》《册府元龟》《资治通鉴》等书的有关部分，并吸取了前人研究成果。本次修订，改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下，以版本对校为基础，充分运用本校、他校，审慎使用理校，广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原点校本作适当修订和完善，纠正错讹，统一体例，弥补不足，形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

魏書　１－８（修訂本） ／點校本二十四史修訂本
魏书　(共8册）点校本二十四史修订本(平装)

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1970年代に刊行された唐長孺点校本『魏書』は、各種版本を比較し、『太平御覧』『冊府元亀』『資治通鑑』『金石萃編』『八瓊室金石補正』等によって傍証引用を行い、その是非を検討した。引用の豊富さや校勘の緻密さ、考証や標点の正確さは、今でも随一とされている。今回修訂にあたり、新たに出土した墓誌資料や最新の研究成果を踏まえ、同じく百衲本を底本とし、三朝本・南監本・北監本・殿本を通校本、さらに汲古閣本等を参校本として校勘を施す。誤りの修正と、新たな基準に沿った調整に重点が置かれており、旧版の校勘記約90項目を削除し、約1400項目を追加、約450項目を修正、全体でみると旧版1993項目に対し、修訂版の校勘記は計3306項目に増加している。

《魏书》是一部记录北魏一朝的断代纪传体史书，作者魏收。全书分本纪十二篇。凡十四卷，列传九十二篇，凡九十八卷，志十篇，凡二十卷。其中包含一些子卷，总数为一百三十卷，不计子卷为一百一十四卷。 全书完成于北齐天保初年，搜罗史料翔实丰富，是研究北朝史的基本史料。《魏书》成书后，渐有散佚，至北宋时期，全阙者二十六卷，不全者三卷。魏收之后，学者利用《北史》和《高氏小史》补残缺卷次。 上世纪七十年代，唐长孺先生点校《魏书》，以现存各种不同版本进行对校，同时广泛利用《太平御览》、《册府元龟》、《资治通鉴》、《金石萃编》、《八琼室金石补正》等书，旁征博引，考定是非。引书之富、校勘之细、考证之精和标点之准，首屈一指，广受推崇。 本次修订以百衲本为底本，以三朝本、南监本、北监本、殿本为通校本，以汲古阁本、局本为参校本，谨慎吸收了新出土的墓志材料和最新的研究成果，严格遵循古籍整理规范，审慎去取。《魏书》点校本原有校勘记1993条，修订本校勘记增加到了3306条。其中，删去旧校90余条，新增校记1400余条，改写旧校450余条，沿用旧校（含依体例改动）1450余条。新增校记相当于原有校记的七成。原点校本分段、标点成就卓著，此次修订主要针对原先的错误或新规定要求作了必要的调整。可以说《魏书》修订本是在原点校本基础上的全新升级本。

宋代「四大書」編纂出版與流傳 叢書系列：經典文苑
宋代「四大书」编纂出版与流传 张围东 元華文創股份有限公司
原作名: The Compilation, Publishing, and Circulation of the Four Great Books of Song

宋代是中國典籍出版史上茁壯的關鍵時代，積極徵集典籍文獻，更進一步結合當時發展成熟的印刷技術，刊行各類典籍，包括儒、釋、道、醫學、藝術、兵學、工藝、譜錄、政書等眾多典籍文獻。其中最能彰顯朝廷角色且影響深遠的，莫過於垂名後世的《太平御覽》、《太平廣記》、《文苑英華》及《冊府元龜》四大書。
這四部大類書不僅構成宋代的立國特色，對後世中國典籍文獻的保存、出版與流傳，更具有重要影響；明清二代編纂各類大典，正是這種傳統的延續。充分說明宋代四大書在中國典籍出版史上的關鍵地位。
本書特色
本書兼融歷史、圖書、文獻整理各專業領域，結合時代與制度等多個層面，揭示宋代重視文化，推動、發展的背景，過程及實績，是一部集大成而堅實的學術力作。

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梁書　１－３（修訂本） 點校本二十四史修訂本
梁书（点校本二十四史修订本·平装本·繁体竖排·全3册）

『梁書』五十六巻は南朝蕭梁王朝（502-557）の五十年余りに及ぶ歴史を紀伝体で記述した正史である。本紀六巻、列伝五十巻からなる。629年（貞観3年）に唐朝の史家・姚思簾が自らの父である姚察の遺志を継いで完成させた。1973年に中華書局から刊行された『梁書』点校本は、百衲本及び明南監本、北監本、汲古閣本、清武英殿本、金陵書局本を相互に校正。また『南史』、『冊府元亀』、『資治通鑑』と『資治通鑑考異』の関連内容も参照し、張元済、張森楷による二種類の校勘記稿本と銭大昕の『二十二史考異』の校勘成果も取り入れている。今回の修訂本は1973年版の「一種の版本に依らず、数種の版本を相互に校正して最適を選択」するという整理方針を転換。

本书是点校本《梁书》修订本的平装本。《梁书》五十六卷，包括本纪六卷、列传五十卷，是记述南朝萧梁王朝(502-557)五十余年历史的纪传体史书。《梁书》是唐朝史家姚思廉，奉敕在其父姚察所撰遗稿基础上修成，于贞观十年(636)成书。中华书局1973年出版的点校本《梁书》，以百衲本及明南监本、北监本、汲古阁本，清武英殿本、金陵书局本互校，择善而从，参考了《南史》《册府元龟》《资治通鉴》和《资治通鉴考异》的有关部分，并汲取了张元济、张森楷两种校勘记稿本及钱大昕《廿二史考异》等书的校勘成果。
本次修订，改变原来“不主一本，择善而从”的整理方式，以百衲本为底本，以“中华再造善本”影印上海图书馆藏宋刻宋元明递修本(简称三朝本)、殿本为通校本，以南监本、北监本、汲本、局本为参校本，三朝本阙页部分，参校了日本静嘉堂文库及内阁文库所藏两种三朝本。在尊重原点校本成果的前提下，以版本对校为基础，充分运用本校、他校，审慎使用理校，广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《梁书》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原点校本作适当修订和完善，纠正错讹，统一体例，弥补不足，形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

陳書　１、２（修訂本） ／點校本二十四史修訂本 精装
陈书(全二册：点校本二十四史修订本)(精)

「點校本二十四史修訂本」は2007年から修訂作業が開始され、2013年刊『史記　修訂本』を皮切りに続々と刊行されている。本書は『陳書』修訂本。1972年の旧点校本では宋大字本影印百衲本を底本としていたが、今次の修訂では上海図書館蔵1933年上海涵芬楼影印中華学芸社輯印古書之九《陳書》を底本として、各種版本を厳正に対校し、旧点校本の成果を尊重しつつ清代以来の校勘の成果を広く取り入れている。

《陈书》，纪传体断代史，本纪六卷，列传三十卷，共三十六卷，无表、志，记载起自陈武帝陈霸先开国，止于陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的一代史事。唐姚思廉在其父姚察旧稿基础上，兼采其他史籍撰成，较为全面地反映有陈一代历史面貌。书中除政治和军事问题外，在哲学史、文学史、宗教史、民族关系、对外关系等方面，也都保存了一些资料。《陈书》叙事简严完善，是研究陈朝历史的必备史料。

中华书局一九七二年点校本《陈书》，以商务印书馆据宋大字本影印的百衲本为底本，与明南监本、北监本、汲古阁本、清武英殿本、金陵书局本互校，择善而从，同时还参考了《南史》、《册府元龟》、《资治通鉴》等书的有关部分，并吸取了前人研究成果。本次修订，改以上海图书馆藏1933年上海涵芬楼影印中华学艺社辑印古书之九《陈书》为底本。在尊重原点校本成果的前提下，以版本对校为基础，充分运用本校、他校，审慎使用理校，广泛收集并充分参考清代以降尤其是点校本《陈书》出版以来学术界的校勘与研究成果，对原点校本作适当修订和完善，纠正错讹，统一体例，弥补不足，形成一个文本准确、校勘精良、标点合理的修订本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

舊五代史　１－６（修訂本） ／點校本二十四史修訂本 精装
旧五代史(全六册：点校本二十四史修订本)(精)

点校本『旧五代史』は、当初、陳垣や劉迺龢らがその整理と手がけ、文化大革命期に上海に拠点が遷り、復旦大学で完成を見た。初版は、1921年南昌熊羅宿影印四庫館繕写進呈本（影庫本）を底本とし、武英殿本、劉氏嘉業堂本の他、三種の抄本をもって、校勘を行った。
今次の修訂では、影庫本を底本とし、殿本、劉本以外に、初版本編纂当時は利用できなかった台北国家図書館蔵孔葒谷旧蔵鈔本、日本静嘉堂文庫蔵邵晋涵旧蔵鈔本や『永楽大典』残巻、『冊府元亀』『太平御覧』『五代会要』などの文献、碑碣墓誌など参考し、分段・標点を行い、校勘の量は初版のおよそ三倍、標点の修正は2000箇所以上におよぶ。

薛居正撰写，共一百五十卷，纪六十一，志十二传七十七。按五代断代为书，梁书、唐书、晋书、汉书、周书各十余卷至五十卷不等。 各代的《书》是断代史，《志》则是五代典章制度的通史，《杂传》则记述包括十国在内的各割据政权的情况。这种编写体例使全书以中原王朝的兴亡为主线，以十国的兴亡和周边民族的起伏为副线，叙述条理清晰，较好地展现了这段历史的面貌。对于南方和北汉十国以及周围少数民族政权如契丹、吐蕃等，则以《世袭列传》、《僭伪列传》、《外国列传》来概括。 因此这部书虽名为五代史，实为当时整个五代十国时期各民族的一部断代史。

北宋馆阁翰苑与诗坛研究（中华文史新刊）中华书局
北宋館閣翰苑与詩罎研究


《北宋馆阁翰苑与诗坛研究》是山东师范大学教授陈元锋在其博士论文基础上修改而成的。书稿试图通过对北宋馆阁翰苑制度的考察，揭示制度文明中的政治、文化内涵，进而在此背景下探讨北宋馆职词臣诗人群体所特有的从政方式、生活形态及其创作趋向。 宋代三馆秘阁及学士院史料庞杂，线索纷繁，本书稿的研究范围以北宋为主，兼及南宋；以崇文院为主，秘书省为辅；以翰林学士主，中书舍人为辅；以馆职为主，贴职为辅，以突出馆阁作为文学高选的特色。学士与馆职宦途相接，文翰 相通，联系至为密切，故本书稿将翰苑与馆阁作为一个整体进行论述，而馆阁翰苑与文学的关系也以诗歌为主。

作者认为，与唐代文馆翰苑相比，宋代馆阁与学士制度更加完善，政治与文化功能尤为突出，表现出一些新的时代特色：一，由于宋代君王稽古好文，优礼文臣，因此馆职、词臣地位更高，成为文学之高选，倍极儒墨之荣。二，所谓馆阁储材，这一制度的精华部分在于选拔培养那些精通文章、学术的专门人才。三，进士、制科是馆阁取人的主要来源，进士入馆及馆职迁除词臣均须经学士院或舍人院考试，考试的主要内容大体与礼部进士试相当，以诗赋文章、词采学术为主。四，盛世修书，最著名的宋代四部大书《太平御览》《太平广记》《文苑英华》《册府元龟》是太宗、真宗两朝由两制词臣与三馆学士为主集体完成的。五，宋代馆阁进一步发扬了“燕公流风”，即张说开元年间主持集贤苑时所倡导的那种宰辅大臣与文馆学士之间纯粹道义上的平等和谐关系。六，翰林学士作为学者宗师，以词命为职业，其中不乏诗文兼擅、文词与学术并重的大家。

在书稿中，作者在制度文化史的大视野下，对纷繁的资料进行了细致的爬梳与甄别，显示出其学术功力；并使制度史的研究最终落脚到文学上，避免了平面化简单化的背景罗列；对北宋馆阁翰苑的评价也能自圆其说。但不时也流露出对自己所研究对象的偏爱。