藤枝の古絵図　絵図三枚・解説一、駿州志多郡土瑞村高柳村河原諍論裁許絵図二、駿州志多郡水上村内瀬戸村瀬戸新屋村秣場論裁許絵図三、駿州益頭郡平嶋村志多郡上当間村堰水論裁許絵図

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［紹介］　丸山眞男――戦後日本における最大の思想家とされながら、果たして彼の思想は正しく理解されてきたのだろうか。近代主義者とされる丸山は、実は現実の近代への徹底的批判者であり、精神構造としての天皇制がこの社会に深く根を張っていることに対して最後まで変革を訴え続けた。本書は、従来の国民国家批判やポストモダニズムの立場などからの丸山批判を乗り越え、思想史の原点に立ち返り、その思想を論理的・内在的に読み解いていく。個人と個人の横のつながりによる「開かれた社会」のもとでの普遍的人権を希求していった丸山の思想が現代社会に訴えかけるものとは何か。

［目次］
はじめに
一　誕生から一高時代まで
二　研究者としての出発
三　軍隊という経験
四 「精神の革命」を求めて―ナショナリズムの追究―
五　ファシズム再来への危機感から「部落(むら)共同体」との対峙へ
六 「在家仏教」主義を掲げて　
七 「日本思想史における連続性と変化」の追究
八 「国家」を問う―「戦後民主主義の空洞化」と社会主義国家の崩壊を見つめて―

［著者プロフィール］　黒川 みどり（クロカワ ミドリ）：静岡大学教授

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はじめに
一　誕生から一高時代まで
二　研究者としての出発
三　軍隊という経験
四 「精神の革命」を求めて―ナショナリズムの追究―
五　ファシズム再来への危機感から「部落(むら)共同体」との対峙へ
六 「在家仏教」主義を掲げて　
七 「日本思想史における連続性と変化」の追究
八 「国家」を問う―「戦後民主主義の空洞化」と社会主義国家の崩壊を見つめて―

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はじめに
一　誕生から一高時代まで
二　研究者としての出発
三　軍隊という経験
四 「精神の革命」を求めて―ナショナリズムの追究―
五　ファシズム再来への危機感から「部落(むら)共同体」との対峙へ
六 「在家仏教」主義を掲げて　
七 「日本思想史における連続性と変化」の追究
八 「国家」を問う―「戦後民主主義の空洞化」と社会主義国家の崩壊を見つめて―

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［目次］
はじめに
一　誕生から一高時代まで
二　研究者としての出発
三　軍隊という経験
四 「精神の革命」を求めて―ナショナリズムの追究―
五　ファシズム再来への危機感から「部落(むら)共同体」との対峙へ
六 「在家仏教」主義を掲げて　
七 「日本思想史における連続性と変化」の追究
八 「国家」を問う―「戦後民主主義の空洞化」と社会主義国家の崩壊を見つめて―

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［目次］
はじめに
一　誕生から一高時代まで
二　研究者としての出発
三　軍隊という経験
四 「精神の革命」を求めて―ナショナリズムの追究―
五　ファシズム再来への危機感から「部落(むら)共同体」との対峙へ
六 「在家仏教」主義を掲げて　
七 「日本思想史における連続性と変化」の追究
八 「国家」を問う―「戦後民主主義の空洞化」と社会主義国家の崩壊を見つめて―

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