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キーワード「四書章句集注」の検索結果
光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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￥8,600
[宋]朱熹 著、中華書局、11-Jan
登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。
厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。
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光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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￥13,200
朱熹、商務印書館、Sep-39
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￥8,800
[宋]朱熹 著、中華書局、12-Feb
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￥9,200
[宋]朱熹 著、上海古籍出版社、6-Aug
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￥17,500
朱熹 撰、中華書局、13-Sep
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￥9,000
[宋]朱熹 著、中華書局、16-Apr
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東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
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￥46,500
中華書局編輯部 編、中華書局、Nov-98
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,960
［宋］朱熹撰、中華書局、2016年11月、395p、A5平装本
新编诸子集成：四书章句集注
中华书局
『大学』『中庸』『論語』『孟子』の注釈本。嘉慶十六年呉県呉氏父子校刻本を底本として整理。1983年初版。(繁体字縦組)
《四書章句集注》，本书为朱熹最有代表性的著作之一。该书文字洗练, 对《四书》训诂文字, 疏通文理, 注重义理阐发, 从整体上探求与把握儒学精义, 堪称解读《四书》的经典之作。此次整理以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本, 用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。
海外在庫につき、納入までに一か月ほどかかります。
中华书局
『大学』『中庸』『論語』『孟子』の注釈本。嘉慶十六年呉県呉氏父子校刻本を底本として整理。1983年初版。(繁体字縦組)
《四書章句集注》，本书为朱熹最有代表性的著作之一。该书文字洗练, 对《四书》训诂文字, 疏通文理, 注重义理阐发, 从整体上探求与把握儒学精义, 堪称解读《四书》的经典之作。此次整理以清嘉庆十六年吴县吴氏父子校刻本为底本, 用清康熙内府仿刻的宋淳祐二年大字本校勘。
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琳琅閣書店
東京都文京区本郷
東京都文京区本郷
￥6,600
中華書局編刊、1998(1998)、2冊
1936年四部備要縮印 A5精
◆営業時間 9時30分～18時30分(土日祝休み) ◆ 【International customers: The minimum order value for delivery is JPY10000. 海外発送は一回のご注文総額が1万円以上から承っております。◎発送方法:EMS・小包郵便物(AIR/SAL/SURFACE) ◎お引き受け可能な発送方法は名宛国により異なります。 お届けに遅延が生じる恐れがあることを予めご了承ください。】
東城書店
東京都千代田区神田神保町
東京都千代田区神田神保町
￥9,000
呉英撰 官板、文化11、1冊
虫損・しみ有 題箋欠 印記「山岸家蔵」「游？樓藏書印」
■【送料】ネコポス(350円)、レターパックライト(430円) 、レターパックプラス(600円) 、ヤマト運輸(関東圏2㎏以内560円～)から、安価な方法をご案内いたします。■当店は通信販売専門店です。倉庫に保管している書籍が多いため、店頭にてお受け取りをご希望の際は、必ず事前にご連絡ください。■土日祝休業
東城書店
東京都千代田区神田神保町
東京都千代田区神田神保町
￥440,000
朱熹集注 雅雨堂校刊本、乾隆26
大学章句一巻、中庸章句一巻、論語集注十巻、孟子集注七巻 補写一丁 小口虫損有 本の寸法２６．９×１７．５ｃｍ
■【送料】ネコポス(350円)、レターパックライト(430円) 、レターパックプラス(600円) 、ヤマト運輸(関東圏2㎏以内560円～)から、安価な方法をご案内いたします。■当店は通信販売専門店です。倉庫に保管している書籍が多いため、店頭にてお受け取りをご希望の際は、必ず事前にご連絡ください。■土日祝休業
天牛書店
大阪府吹田市江坂町
大阪府吹田市江坂町
￥7,500
宋・朱熹 集註、齊魯書社、1989年、全6冊
據山東海源閣所蔵明版影印 帙 概ね美 蔵書印 中國孔子基金會の贈印 26.3×18.1cm
送料は合計が1万円未満で全国一律300円(ただし北海道・
沖縄県と一部離島は1000円 ※小型はレターパック発送)、
1万円以上は全国一律送料無料となっております。
★他サイト連動して出品しておりますので売切の場合はご容赦ください
中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥8,800
[南宋]真徳秀 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 陳静校点
四书集编（全二册）《儒藏》精华编选刊
『四書集編』は朱熹『四書章句集注』に対して詳細な解明を進める。今回、康熙十九年『通志堂経解』本を底本とし、摛藻堂『四庫全書薈要』本と影印文淵閣『四庫全書』本で校勘した『儒蔵』(精華編)本を基礎に整理。(繁体字縦組)
《四书集编》，南宋大儒真德秀撰。南宋末期，朱熹已逐渐确立其作为儒家道统的地位，其毕生精力萃于四书，以《四书章句集注》为集大成之作。真德秀首创以朱子语录附于《章句》《集注》之下，又采二程、张栻等学说，间引他说以相发明，又附以己见，折衷讹异，成《四书集编》二十六卷。其中《大学集编》《中庸集编》为真德秀生前手定，《论语集编》《孟子集编》虽已点校，却尚未成书，由后人汇集成书。《四书集编》全书发挥朱子学说，又有所补充，可视为朱熹《四书章句集注》之疏解。《儒藏》（精华编）本是《四书集编》的首个校点整理本，采用现存最早的版本康熙十九年《通志堂经解》本为底本，校以摛藻堂《四库全书荟要》本和影印文渊阁《四库全书》本。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，在《儒藏》（精华编）本的基础上，标点、文字均有改进。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
四书集编（全二册）《儒藏》精华编选刊
『四書集編』は朱熹『四書章句集注』に対して詳細な解明を進める。今回、康熙十九年『通志堂経解』本を底本とし、摛藻堂『四庫全書薈要』本と影印文淵閣『四庫全書』本で校勘した『儒蔵』(精華編)本を基礎に整理。(繁体字縦組)
《四书集编》，南宋大儒真德秀撰。南宋末期，朱熹已逐渐确立其作为儒家道统的地位，其毕生精力萃于四书，以《四书章句集注》为集大成之作。真德秀首创以朱子语录附于《章句》《集注》之下，又采二程、张栻等学说，间引他说以相发明，又附以己见，折衷讹异，成《四书集编》二十六卷。其中《大学集编》《中庸集编》为真德秀生前手定，《论语集编》《孟子集编》虽已点校，却尚未成书，由后人汇集成书。《四书集编》全书发挥朱子学说，又有所补充，可视为朱熹《四书章句集注》之疏解。《儒藏》（精华编）本是《四书集编》的首个校点整理本，采用现存最早的版本康熙十九年《通志堂经解》本为底本，校以摛藻堂《四库全书荟要》本和影印文渊阁《四库全书》本。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，在《儒藏》（精华编）本的基础上，标点、文字均有改进。
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
福岡県福岡市博多区中呉服町
￥3,840
（元）胡炳文 著 杨柳 宋健 点校、華東師範大学出版社、2024、148ｐ
大学通·中庸通 （元）胡炳文 华东师范大学出版社
《大学通》与《中庸通》为胡炳文晚年精粹之作《四书通》之二种，上承《四书章句集注》，下启《四书大全》，乃宋明四书学衍化中至为关键的一环。是书成于泰定甲子(1324)，后三年冬，始委令建阳书坊刊行，天历二年(1329)终成，此即建阳余氏勤有堂初刻本，今藏中国国家图书馆。清初纳兰性德编选《通志堂经解》，《四书通》《四书通证》均入其目。本次点校以《通志堂经解》本为底本，以摛藻堂《四库全书荟要》本、文渊阁《四库全书》本为校本。另因二书广引诸家之说，故对校之余，又涉他校，并辅理校。主要参考者有《四书章句集注》(宋当涂郡斋本与明正统司礼监本)及《晦庵先生朱文公语录》《四书辑释》《四书大全》等。列入“历代文史要籍注释选刊”。
海外在庫につき、入荷までに一ヶ月ほどかかります。
《大学通》与《中庸通》为胡炳文晚年精粹之作《四书通》之二种，上承《四书章句集注》，下启《四书大全》，乃宋明四书学衍化中至为关键的一环。是书成于泰定甲子(1324)，后三年冬，始委令建阳书坊刊行，天历二年(1329)终成，此即建阳余氏勤有堂初刻本，今藏中国国家图书馆。清初纳兰性德编选《通志堂经解》，《四书通》《四书通证》均入其目。本次点校以《通志堂经解》本为底本，以摛藻堂《四库全书荟要》本、文渊阁《四库全书》本为校本。另因二书广引诸家之说，故对校之余，又涉他校，并辅理校。主要参考者有《四书章句集注》(宋当涂郡斋本与明正统司礼监本)及《晦庵先生朱文公语录》《四书辑释》《四书大全》等。列入“历代文史要籍注释选刊”。
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中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥6,600
[南宋] 朱熹 集注、国家図書館出版社、2016年04月
宋本孟子集注１－５國學基本典籍叢刊 国家图书馆
国学基本典籍丛刊 宋本孟子集注（套装全五册）
本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本」を底本とする。
國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往採用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《孟子》與《大學》《中庸》《論語》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當塗郡齋刻本《四書章句集注》之《孟子》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。
此为铁琴铜剑楼原藏（今藏国家图书馆）宋淳祐十二年当涂郡斋刻本《四书章句集注》之《孟子》抽印本
目錄：
第一冊
序說
卷一 梁惠王章句上
卷二 梁惠王章句下
卷三 公孫醜章句上
第二冊
卷四 公孫醜章句下
卷五 滕文公章句上
卷六 滕文公章句下
第三冊
卷七 離婁章句上
卷八 離婁章句下
卷九 萬章章句上
第四冊
卷十 萬章章句下
卷十一 告子章句上
卷十二 告子章句下
第五冊
卷十三 盡心章句上
卷十四 盡心章句下
国学基本典籍丛刊 宋本孟子集注（套装全五册）
本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本」を底本とする。
國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往採用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《孟子》與《大學》《中庸》《論語》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當塗郡齋刻本《四書章句集注》之《孟子》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。
此为铁琴铜剑楼原藏（今藏国家图书馆）宋淳祐十二年当涂郡斋刻本《四书章句集注》之《孟子》抽印本
目錄：
第一冊
序說
卷一 梁惠王章句上
卷二 梁惠王章句下
卷三 公孫醜章句上
第二冊
卷四 公孫醜章句下
卷五 滕文公章句上
卷六 滕文公章句下
第三冊
卷七 離婁章句上
卷八 離婁章句下
卷九 萬章章句上
第四冊
卷十 萬章章句下
卷十一 告子章句上
卷十二 告子章句下
第五冊
卷十三 盡心章句上
卷十四 盡心章句下
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福岡県福岡市博多区中呉服町
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￥4,400
〔宋〕朱熹 集注、国家図書館出版社
宋本大學章句 宋本中庸章句 ／國學基本典籍叢刊
国学基本典籍丛刊：宋本大学章句·宋本中庸章句
国家图书馆出版社
「国学基本典籍叢刊」は、一般読者の需要に応えるため、経史子集および仏教道教の国学領域の典籍から善本を選び、廉価な単行本として影印出版するシリーズ。本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本」を底本とする。
國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往采用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《大學》《中庸》與《論語》、《孟子》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。
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国学基本典籍丛刊：宋本大学章句·宋本中庸章句
国家图书馆出版社
「国学基本典籍叢刊」は、一般読者の需要に応えるため、経史子集および仏教道教の国学領域の典籍から善本を選び、廉価な単行本として影印出版するシリーズ。本書は「宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本」を底本とする。
國家圖書館出版社（原名書目文獻出版社）成立30多年來，以影印和排印的方式出版了大量的中國傳統文化典籍，由於這些典籍的出版往往采用叢書的方式或線裝形式，供公共圖書館和大學圖書館典藏使用，普通讀者因價格較高、部頭較大，不易購買使用。為滿足廣大讀者的需求，適應我國傳統文化復興的趨勢，現將經、史、子、集、釋、道等國學領域的常用典籍，選擇善本，分輯出版單行本。每書之前均加簡要說明，必要時加編書前目錄或書後索引，總名《國學基本典籍叢刊》。《大學》《中庸》與《論語》、《孟子》一起稱為《四書》，是儒家傳道授業的基本教材。朱熹的《四書章句集注》具有劃時代的意義。此次影印所據底本，為鐵琴銅劍樓原藏（今藏國家圖書館）宋淳祐十二年當涂郡齋刻本《四書章句集注》之《大學》抽印本，作為《國學基本典籍叢刊》之一種，供廣大國學愛好者閱讀收藏。
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￥5,580
(清) 王賡言 ・ (清) 牟応震撰 孫贵福・ 馬暁艶点校、斉魯書社、2024年07月
四書釋文 四书释文 周易直解 齐鲁书社
(清) 王赓言 (清) 牟应震撰 孙贵福 马晓艳点校
王賡言所刊《四書釋 文》一書其實是朱熹的《 四書章句集注》。《四書 釋文》是《四書集注》宋 刊本系統的一個較為完整 的翻版。它的版本價值在 于未來出版《四書集注》 精校本時，可以將《四書 釋文》當作一個可靠的校 本。 牟應震精研《周易》 多年，《周易直解》是他 研治《易經》的總結之作 。該書由卷首、卷上和卷 下三部分組成。卷首部分 收入作者《序卦說》《雜 卦說》《卦氣圖說》等多 篇論文。卷上部分講解《 周易》上經，也就是從《 乾》至《離》這三十卦， 卷下部分講解《周易》下 經。
王赓言所刊《四书释文》一书其实是朱熹的《四书章句集注》。《四书释文》是《四书集注》宋刊本系统的一个较为完整的翻版。它的版本价值在于未来出版《四书集注》精校本时，可以将《四书释文》当作一个可靠的校本。牟应震精研《周易》多年，《周易直解》是他研治《易经》的总结之作。该书由卷首、卷上和卷下三部分组成。卷首部分收入作者《序卦说》《杂卦说》《卦气图说》等多篇论文。卷上部分讲解《周易》上经，也就是从《乾》至《离》这三十卦，卷下部分讲解《周易》下经，也就是从《咸》至《未济》这三十四卦。
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(清) 王赓言 (清) 牟应震撰 孙贵福 马晓艳点校
王賡言所刊《四書釋 文》一書其實是朱熹的《 四書章句集注》。《四書 釋文》是《四書集注》宋 刊本系統的一個較為完整 的翻版。它的版本價值在 于未來出版《四書集注》 精校本時，可以將《四書 釋文》當作一個可靠的校 本。 牟應震精研《周易》 多年，《周易直解》是他 研治《易經》的總結之作 。該書由卷首、卷上和卷 下三部分組成。卷首部分 收入作者《序卦說》《雜 卦說》《卦氣圖說》等多 篇論文。卷上部分講解《 周易》上經，也就是從《 乾》至《離》這三十卦， 卷下部分講解《周易》下 經。
王赓言所刊《四书释文》一书其实是朱熹的《四书章句集注》。《四书释文》是《四书集注》宋刊本系统的一个较为完整的翻版。它的版本价值在于未来出版《四书集注》精校本时，可以将《四书释文》当作一个可靠的校本。牟应震精研《周易》多年，《周易直解》是他研治《易经》的总结之作。该书由卷首、卷上和卷下三部分组成。卷首部分收入作者《序卦说》《杂卦说》《卦气图说》等多篇论文。卷上部分讲解《周易》上经，也就是从《乾》至《离》这三十卦，卷下部分讲解《周易》下经，也就是从《咸》至《未济》这三十四卦。
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￥5,700
〔清〕呂留良 撰 〔清〕陳鏦 編 俞国林 点校、中華書局、2017、1060ｐ、精装
四书讲义 [清] 吕留良 撰 / [清]陈鏦 编 / 俞国林 点校 中华国学文库 中华书局
吕留良（1629～1683）是清初著名的理学家、出版家、诗人。一生从事朱子理学的研究与传播，对清初朱子理学的提升起到了至关重要的作用。其理学思想与学术观点，大都保存在其文集（书信、序跋等）与时文评点中。其时文评语，后经其弟子陈鏦汇辑为《四书讲义》刊行。此次吕留良《四书讲义》的整理，以康熙二十五年吕氏天盖楼刻本为底本进行点校，并将讲义内容与朱子《四书章句集注》逐条对应，不仅有助于阅读，而且也便于对比考察吕留良朱学诠释的成就。
吕留良（1629～1683）是清初著名的理学家、出版家、诗人。一生从事朱子理学的研究与传播，对清初朱子理学的提升起到了至关重要的作用。其理学思想与学术观点，大都保存在其文集（书信、序跋等）与时文评点中。其时文评语，后经其弟子陈鏦汇辑为《四书讲义》刊行。此次吕留良《四书讲义》的整理，以康熙二十五年吕氏天盖楼刻本为底本进行点校，并将讲义内容与朱子《四书章句集注》逐条对应，不仅有助于阅读，而且也便于对比考察吕留良朱学诠释的成就。
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￥16,500
[明]蔡清 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年08月
《儒藏》精華編選刊 李存山 高海波等校点
四书蒙引（全２册）《儒藏》精华编选刊
『四書蒙引』は朱熹『四書章句集注』の解釈を中心とし、明代前期の“述朱”の学風を継承。理気関係、天命の性と気質の性などの問題においては朱熹と異なる部分もある。今回、明万暦十五年(1587)呉同春刻本を底本、嘉靖六年(1527)刻本を校本として点校。(繁体字縦組)
《四书蒙引》，明蔡清撰。《四书蒙引》本为科举而作，近似于讲章，体例和内容以阐释朱子《四书章句集注》为主，但既有继承，又有阐发，既继承了明代前期“述朱”的学风，又在如理气关系、天命之性与气质之性等问题上有与朱子相异之处，反映了由明代前期“述不离朱”向明代中期的心学思潮的转变趋势，为明清学人推重，学术影响很大。《四书蒙引》现传最早的版本是明正德十五年（1520）李墀刻本，名为《虚斋蔡先生四书蒙引初稿》，今天一阁藏其残本十三卷，其次是嘉靖六年（1527）刻本，名为《蔡虚斋先生四书蒙引》，北京大学图书馆有藏，又有明万历十五年（1587）吴同春刻本，名为《重刊蔡虚斋先生四书蒙引》，国家图书馆、上海图书馆有藏，约万历十二至十六年间有朱文科刻李时成重订《校订虚斋旧续四书蒙引初稿》，美国普林斯顿大学有藏，此外还有明刻本两种。此次校点，以万历十五年刻本为底本，以嘉靖六年刻本为校本。
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四书蒙引（全２册）《儒藏》精华编选刊
『四書蒙引』は朱熹『四書章句集注』の解釈を中心とし、明代前期の“述朱”の学風を継承。理気関係、天命の性と気質の性などの問題においては朱熹と異なる部分もある。今回、明万暦十五年(1587)呉同春刻本を底本、嘉靖六年(1527)刻本を校本として点校。(繁体字縦組)
《四书蒙引》，明蔡清撰。《四书蒙引》本为科举而作，近似于讲章，体例和内容以阐释朱子《四书章句集注》为主，但既有继承，又有阐发，既继承了明代前期“述朱”的学风，又在如理气关系、天命之性与气质之性等问题上有与朱子相异之处，反映了由明代前期“述不离朱”向明代中期的心学思潮的转变趋势，为明清学人推重，学术影响很大。《四书蒙引》现传最早的版本是明正德十五年（1520）李墀刻本，名为《虚斋蔡先生四书蒙引初稿》，今天一阁藏其残本十三卷，其次是嘉靖六年（1527）刻本，名为《蔡虚斋先生四书蒙引》，北京大学图书馆有藏，又有明万历十五年（1587）吴同春刻本，名为《重刊蔡虚斋先生四书蒙引》，国家图书馆、上海图书馆有藏，约万历十二至十六年间有朱文科刻李时成重订《校订虚斋旧续四书蒙引初稿》，美国普林斯顿大学有藏，此外还有明刻本两种。此次校点，以万历十五年刻本为底本，以嘉靖六年刻本为校本。
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￥9,900
(清)阮元校刻；蒋鵬翔主編、浙江大学、2021年04月
阮刻爾雅注疏 １－３ ／四部要籍選刊·經部
阮刻尔雅注疏(共3册)/四部要籍选刊.经部
继《四书章句集注》和“阮刻五经”之后，拟将十三经中的剩余八经出齐，从而做成市场上唯一一套单面影印的十三经注疏。以嘉庆二十年南昌府学刻本(即阮元刻本)为底本进行影印。阮元刻本是二百年以来合刻十三经的通行本，向以校勘精审著称，其学术价值至今未被超越。《尔雅》是我国最早的词典，是汉代以来官方颁布的学习经学的工具书。《尔雅》对于我们追溯上古汉语的一些词汇意义，了解人对名物的定义、对世界的理解，有重要的指导意义。
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阮刻尔雅注疏(共3册)/四部要籍选刊.经部
继《四书章句集注》和“阮刻五经”之后，拟将十三经中的剩余八经出齐，从而做成市场上唯一一套单面影印的十三经注疏。以嘉庆二十年南昌府学刻本(即阮元刻本)为底本进行影印。阮元刻本是二百年以来合刻十三经的通行本，向以校勘精审著称，其学术价值至今未被超越。《尔雅》是我国最早的词典，是汉代以来官方颁布的学习经学的工具书。《尔雅》对于我们追溯上古汉语的一些词汇意义，了解人对名物的定义、对世界的理解，有重要的指导意义。
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￥9,900
(清)阮元校刻；蒋鵬翔主編、浙江大学、2021年08月
阮刻論語注疏解經
四部要籍选刊：阮刻论语注疏解经(共3册)
『論語』は先秦儒家の核心典籍。漢代以来学官に入れられ、代々注釈が付けられてきた。『論語注疏解経』は魏・何晏集解、宋・刑昺疏、清・阮元校刻。今回、上海図書館に所蔵する清嘉慶年間阮元刻本を底本として影印。
“四部要籍选刊”经部继《四书章句集注》和“阮刻五经”之后，拟将十三经中的剩余八经出齐，从而做成市场上唯一一套单面影印的十三经。《论语》为先秦儒家最核心典籍，自汉代以来就列入学官，历代递相注释。《论语注疏解经》，魏何晏集解，宋刑昺疏，清阮元校刻。本次出版以上海图书馆藏清嘉庆年间阮元刻本为底本影印，原书版框高一七〇毫米，宽一二三毫米，依然遵照四部要籍选刊单面影印的传统，期能为读者提供一套兼备点读与收藏功能的《论语注疏》影印本。
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四部要籍选刊：阮刻论语注疏解经(共3册)
『論語』は先秦儒家の核心典籍。漢代以来学官に入れられ、代々注釈が付けられてきた。『論語注疏解経』は魏・何晏集解、宋・刑昺疏、清・阮元校刻。今回、上海図書館に所蔵する清嘉慶年間阮元刻本を底本として影印。
“四部要籍选刊”经部继《四书章句集注》和“阮刻五经”之后，拟将十三经中的剩余八经出齐，从而做成市场上唯一一套单面影印的十三经。《论语》为先秦儒家最核心典籍，自汉代以来就列入学官，历代递相注释。《论语注疏解经》，魏何晏集解，宋刑昺疏，清阮元校刻。本次出版以上海图书馆藏清嘉庆年间阮元刻本为底本影印，原书版框高一七〇毫米，宽一二三毫米，依然遵照四部要籍选刊单面影印的传统，期能为读者提供一套兼备点读与收藏功能的《论语注疏》影印本。
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￥99,000
程樹徳等、中華書局、2018年、A5平装本
本书是“新编诸子集成”系列各本的一个集合，根据《隋书・经籍志》分类，是儒、墨、道、法、名、兵、杂各家诸子经典著作的注释与整理本之集成，是学习和了解中国传统文化的推荐参考书。具体书目如下：儒家类包括《论语集释》、《孟子正义》、《四书章句集注》、《荀子集解》、《新语校注》、《新书校注》、《春秋繁露义证》、《盐铁论校注》、《法言义疏》、《太玄集注》、《白虎通疏证》、《潜夫论笺校正》、《颜氏家训集解》、《刘子校释》；墨家类包括《墨子间诂》、《墨子校注》、《墨辩发微》、《墨子城守各篇简注》；道家类包括《老子道德经注校释》、《老子校释》、《帛书老子校注》、《庄子集释》、《庄子集解／庄子集解内篇补正》、《列子集释》、《抱朴子内篇校释》、《文子疏义》；法家类包括《管子校注》、《管子轻重篇新诠》、《商君书锥指》、《韩非子集解》；名家类包括《公孙龙子悬解》、《公孙龙子形名发微》；兵家类包括《十一家注孙子校理》、《孙膑兵法校理》；杂家类包括《吕氏春秋集释》、《淮南鸿烈集解》、《淮南子集释》、《论衡校释》、《抱朴子外篇校笺》。
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￥5,500
[南宋]陳埴 撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2023年09月
木钟集 《儒藏》精華編選刊 《儒藏》精华编选刊
[南宋]陈埴 撰 史应勇 校点
問答形式で程朱の理学思想を解明。『論語』『孟子』『六経総論』『周易』『尚書』『毛詩』『周礼』『礼記』『春秋』『近思雑問』『史』各1巻で構成。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、元呉氏友于堂刻本と明弘治十四年刻本を校本として点校整理。(繁体字縦組)
《木钟集》以《论语》《孟子》《六经总论》《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《近思杂问》和《史》各一卷。当时朱子《四书章句集注》已经撰成，但犹为私家之书，尚未成为官学，故陈埴仍从古本之例，解说《大学》《中庸》仍置于《礼记》之中，未单独条例。《史》论仅涉及汉唐，则是因为伊洛之传不以史学为重，偶然及之，并非专门论述。全书体例均先设问，后回答。卷首自序，称取《礼》“善问者如攻坚木，善待间者如撞钟”义，以“木钟”为书名。此书独守朱子之说，可备研究朱子学作参考。本次整理以文渊阁《四库全书》本为底本，以元吴氏友于堂刻本和明弘治十四年刻本为校本。是首次校点整理。
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[南宋]陈埴 撰 史应勇 校点
問答形式で程朱の理学思想を解明。『論語』『孟子』『六経総論』『周易』『尚書』『毛詩』『周礼』『礼記』『春秋』『近思雑問』『史』各1巻で構成。今回、文淵閣『四庫全書』本を底本、元呉氏友于堂刻本と明弘治十四年刻本を校本として点校整理。(繁体字縦組)
《木钟集》以《论语》《孟子》《六经总论》《周易》《尚书》《毛诗》《周礼》《礼记》《春秋》《近思杂问》和《史》各一卷。当时朱子《四书章句集注》已经撰成，但犹为私家之书，尚未成为官学，故陈埴仍从古本之例，解说《大学》《中庸》仍置于《礼记》之中，未单独条例。《史》论仅涉及汉唐，则是因为伊洛之传不以史学为重，偶然及之，并非专门论述。全书体例均先设问，后回答。卷首自序，称取《礼》“善问者如攻坚木，善待间者如撞钟”义，以“木钟”为书名。此书独守朱子之说，可备研究朱子学作参考。本次整理以文渊阁《四库全书》本为底本，以元吴氏友于堂刻本和明弘治十四年刻本为校本。是首次校点整理。
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￥4,400
曹元弼 撰 劉増光 整理、上海古籍、2021年05月
曹元弼孝經學著作四種
曹元弼孝经学著作四种 曹元弼 撰 刘增光 整理
『孝経学』は『孝経』の脈絡・次第・主旨などを概括・解明し、『孝経』学史上の重要問題を総括・考察。『孝経鄭氏注箋釈』は清人輯鄭玄『孝経』注に注釈を附す。『孝経校釈』は宋代邢昺『孝経注疏』に対して校勘注釈を施す。『孝経集注』は学生への教授や一般民衆への『孝経』の普及を目的とする。(繁体字縦組)
本书收录了曹元弼的四种著作，分别为：
1.《孝经学》，分明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目，对《孝经》的脉络、次第、主旨等做了概括和阐发，并对《孝经》学史上的一些重要问题（如今古文问题、郑玄注真伪）进行了精炼的总结和考辨，虽然篇幅不大却是一部极为适合初治《孝经》学者阅读的提要钩玄之作。
2.《孝经郑氏注笺释》，是曹氏对清人所辑郑玄《孝经》注的笺释，在该书中曹氏一方面综合整理了清人的辑佚成果，并补充了自己的辑佚成果，另一方面广引先秦至民国诸书中有关《孝经》之说，对郑玄注进行了笺释。
3.《孝经校释》，是曹氏在阮元《孝经校勘记》基础上对宋代邢昺《孝经注疏》所做校释。该书除订正邢疏错讹之外，还分疏了唐代元行冲《孝经疏》与邢疏的不同。
4.《孝经集注》，是曹氏晚年著作，该书目的在于教授学生及向普通民众推广《孝经》，故仿朱熹《四书章句集注》的体例，先标注难读字音，再引郑玄、元行冲、黄道周等人之说对经文作明白晓畅的解释。关于点校底本的选取，《孝经学》采用宣统元年刻本，《孝经校释》和《孝经郑氏注笺释》采用复旦大学图书馆古籍部藏1935年刻本，《孝经集释》采用复旦大学图书馆藏王欣夫抱蜀庐抄本。均为刊印时间较晚，相对成熟和完整的版本。
曹元弼孝经学著作四种 曹元弼 撰 刘增光 整理
『孝経学』は『孝経』の脈絡・次第・主旨などを概括・解明し、『孝経』学史上の重要問題を総括・考察。『孝経鄭氏注箋釈』は清人輯鄭玄『孝経』注に注釈を附す。『孝経校釈』は宋代邢昺『孝経注疏』に対して校勘注釈を施す。『孝経集注』は学生への教授や一般民衆への『孝経』の普及を目的とする。(繁体字縦組)
本书收录了曹元弼的四种著作，分别为：
1.《孝经学》，分明例、要旨、图表、会通、解纷、阙疑、流别七目，对《孝经》的脉络、次第、主旨等做了概括和阐发，并对《孝经》学史上的一些重要问题（如今古文问题、郑玄注真伪）进行了精炼的总结和考辨，虽然篇幅不大却是一部极为适合初治《孝经》学者阅读的提要钩玄之作。
2.《孝经郑氏注笺释》，是曹氏对清人所辑郑玄《孝经》注的笺释，在该书中曹氏一方面综合整理了清人的辑佚成果，并补充了自己的辑佚成果，另一方面广引先秦至民国诸书中有关《孝经》之说，对郑玄注进行了笺释。
3.《孝经校释》，是曹氏在阮元《孝经校勘记》基础上对宋代邢昺《孝经注疏》所做校释。该书除订正邢疏错讹之外，还分疏了唐代元行冲《孝经疏》与邢疏的不同。
4.《孝经集注》，是曹氏晚年著作，该书目的在于教授学生及向普通民众推广《孝经》，故仿朱熹《四书章句集注》的体例，先标注难读字音，再引郑玄、元行冲、黄道周等人之说对经文作明白晓畅的解释。关于点校底本的选取，《孝经学》采用宣统元年刻本，《孝经校释》和《孝经郑氏注笺释》采用复旦大学图书馆古籍部藏1935年刻本，《孝经集释》采用复旦大学图书馆藏王欣夫抱蜀庐抄本。均为刊印时间较晚，相对成熟和完整的版本。
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￥22,660
胡廣 等奉敕撰 北京大学《儒蔵》編纂与研究中心 編、北京大学出版社、2025、1822p
四書集注大全 上、中、下 ／《儒藏》精華編選刊 〔明〕胡廣 等奉敕撰 北京大學《儒藏》編纂與研究中心 編
《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体，以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主，采注者其他说解以及其他学者的说解为疏，保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料，对明人士风有正面影响；由于四书在科考中具有崇高地位，士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语，参照它来撰写科考文章，故《四书集注大全》不仅屡被翻刻，还屡被后人模仿体例增补说解，直接影响到明清四书讲章的编纂，是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》，以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）为校本，以北京大学图书馆藏残稿本（简称稿本）、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本（简称陆本）、《孔子文化大全》影印本（简称孔本）、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》（简称《辑释》）为参校本，他校以其他相关古籍，除非首见处注明版本，否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。
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《四书集注大全》沿用朱熹后学惯用的集疏体，以朱熹《四书章句集注》等诸家宋元人注为主，采注者其他说解以及其他学者的说解为疏，保留了大量宋元朱熹后学的经说和思想资料，对明人士风有正面影响；由于四书在科考中具有崇高地位，士人从《四书集注大全》中学习程朱理学的理念和话语，参照它来撰写科考文章，故《四书集注大全》不仅屡被翻刻，还屡被后人模仿体例增补说解，直接影响到明清四书讲章的编纂，是对后世的影响最广泛深远一部四书类典籍。此次校点《四书集注大全》，以北京大学图书馆藏明内府刻本为底本，以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）为校本，以北京大学图书馆藏残稿本（简称稿本）、《四库全书存目丛书》影印山东大学图书馆藏清康熙三十七年《三鱼堂四书大全》本（简称陆本）、《孔子文化大全》影印本（简称孔本）、《续修四库全书》影印明初刻本《四书辑释》（简称《辑释》）为参校本，他校以其他相关古籍，除非首见处注明版本，否则均使用影印文渊阁《四库全书》本。
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￥8,800
（宋）朱熹 集注、国家図書館出版社、2015年09月
宋本論語集注１－４國學基本典籍叢刊 国家图书馆出版社
国学基本典籍丛刊:宋本论语集注(全四册)
国家図書館に所蔵する宋嘉定十年当涂郡斎刻嘉熙四年淳祐八年十二年遞修本《論語集注》（原鉄琴銅剣楼所蔵）を底本とする影印本。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》一起合称《四书》，是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》，将这四部书编在一起，具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》，在今日看来，除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外，对现代人的修身养性、促进社会和谐，也有其可取之处。此次影印所用底本，为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋嘉定十年当涂郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本。本次重印，对开本和版心进行了优化，并锁线装订。
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
目录：
第一册
读论语孟子法一
序说
卷一 学而第一
为政第二
卷二 八佾第三
里仁第四
卷三 公冶长第五
雍也第六
第二册
卷四 述而第七
泰伯第八
卷五 子罕第九
乡党第十
第三册
卷六 先进第十一
颜渊第十二
卷七 子路第十三
宪问第十四
第四册
卷八 卫灵公第十五
季氏第十六
卷九 阳货第十七
微子第十八
卷十 子张第十九
尧曰第二十
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
国学基本典籍丛刊:宋本论语集注(全四册)
国家図書館に所蔵する宋嘉定十年当涂郡斎刻嘉熙四年淳祐八年十二年遞修本《論語集注》（原鉄琴銅剣楼所蔵）を底本とする影印本。
《论语》与《大学》《中庸》《孟子》一起合称《四书》，是儒家传道受业的基本教材。宋代朱熹著《四书章句集注》，将这四部书编在一起，具有划时代的意义。《孟子》乃至《四书》，在今日看来，除去研讨中国古代思想史等方面的参考价值外，对现代人的修身养性、促进社会和谐，也有其可取之处。此次影印所用底本，为国家图书馆珍藏原铁琴铜剑楼旧藏宋嘉定十年当涂郡斋刻嘉熙四年淳祐八年十二年递修本。本次重印，对开本和版心进行了优化，并锁线装订。
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中。
目录：
第一册
读论语孟子法一
序说
卷一 学而第一
为政第二
卷二 八佾第三
里仁第四
卷三 公冶长第五
雍也第六
第二册
卷四 述而第七
泰伯第八
卷五 子罕第九
乡党第十
第三册
卷六 先进第十一
颜渊第十二
卷七 子路第十三
宪问第十四
第四册
卷八 卫灵公第十五
季氏第十六
卷九 阳货第十七
微子第十八
卷十 子张第十九
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￥9,240
呂留良 撰、中華書局、2017年01月、1060p、平装
四書講義 上、中、下 理學叢書 中华书局
理学丛书：四书讲义（全3册）
明末清初の理学家呂留良（1629－1683）の「時文」（八股文、四書文ともいう）に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。
目录
序
整理凡例
弁言
四书讲义卷一大学一
经一章
四书讲义卷二大学二
传首章至传七章
传首章释明明德
传二章释新民
傅三章释止于至善
傅四章释本末
传五章释知本（补）
传六章释诚意
传七章释正心脩身
四书讲义卷三大学三
传八章至传十章
传八章释脩身齐家
传九章释齐家治国
传十章释治国平天下
四书讲义卷四论语一
学而篇凡十六章
子曰学而时习之章
有子曰其为人也孝弟章
子曰巧言令色鲜矣仁章（阙）
曾子曰吾日三省吾身章
子曰道千乘之国章
子曰弟子入则孝章
子夏曰贤贤易色章
子曰君子不重则不威章
曾子曰慎终追远章
子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章
子曰父在观其志章
有子曰礼之用和为贵章
有子曰信近于义章
子曰君子食无求饱章
子贡曰贫而无谄章
子曰不患人之不己知章（阙）
四书讲义卷五论语二
为政篇凡二十四章
子曰为政以德章
子曰诗三百章
子曰道之以政章
子曰吾十有五而志于学章
孟懿子问孝章
孟武伯问孝章
子游问孝章（阙）
子夏问孝章
子曰吾与回言终日章
子曰视其所以章
子曰温故而知新章
子曰君子不器章
子贡问君子章
子曰君子周而不比章
子曰学而不思则罔章
子曰攻乎异端章
子曰由诲女知之乎章
子张学干禄章
哀公问曰章（阙）
季康子问使民敬忠以劝章
或谓孔子曰章（阙）
子曰人而无信章
子张问十世可知也章
子曰非其鬼而祭之章
四书讲义卷六论语三
八悄篇凡二十六章
孔子谓季氏章
三家者以雍彻章
子曰人而不仁章（阙）
林放问礼之本章（阙）
子曰夷狄之有君章（阙）
季氏旅于泰山章
子曰君子无所争章
子夏问曰巧笑倩兮章
子曰夏礼吾能言之章
子曰禘自既灌而往者章
或问稀之说章
祭如在章（阙）
王孙贾问曰与其媚于奥章
· · · · · ·
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理学丛书：四书讲义（全3册）
明末清初の理学家呂留良（1629－1683）の「時文」（八股文、四書文ともいう）に対する評語を集めた《四書講義》の点校本。今回の整理出版においては、康熙二十五年呂氏天蓋楼刻本を底本として校勘し、朱子《四書章句集注》の内容と逐条対応させた新しい体例を採用する。
目录
序
整理凡例
弁言
四书讲义卷一大学一
经一章
四书讲义卷二大学二
传首章至传七章
传首章释明明德
传二章释新民
傅三章释止于至善
傅四章释本末
传五章释知本（补）
传六章释诚意
传七章释正心脩身
四书讲义卷三大学三
传八章至传十章
传八章释脩身齐家
传九章释齐家治国
传十章释治国平天下
四书讲义卷四论语一
学而篇凡十六章
子曰学而时习之章
有子曰其为人也孝弟章
子曰巧言令色鲜矣仁章（阙）
曾子曰吾日三省吾身章
子曰道千乘之国章
子曰弟子入则孝章
子夏曰贤贤易色章
子曰君子不重则不威章
曾子曰慎终追远章
子禽问于子贡曰夫子至于是邦也章
子曰父在观其志章
有子曰礼之用和为贵章
有子曰信近于义章
子曰君子食无求饱章
子贡曰贫而无谄章
子曰不患人之不己知章（阙）
四书讲义卷五论语二
为政篇凡二十四章
子曰为政以德章
子曰诗三百章
子曰道之以政章
子曰吾十有五而志于学章
孟懿子问孝章
孟武伯问孝章
子游问孝章（阙）
子夏问孝章
子曰吾与回言终日章
子曰视其所以章
子曰温故而知新章
子曰君子不器章
子贡问君子章
子曰君子周而不比章
子曰学而不思则罔章
子曰攻乎异端章
子曰由诲女知之乎章
子张学干禄章
哀公问曰章（阙）
季康子问使民敬忠以劝章
或谓孔子曰章（阙）
子曰人而无信章
子张问十世可知也章
子曰非其鬼而祭之章
四书讲义卷六论语三
八悄篇凡二十六章
孔子谓季氏章
三家者以雍彻章
子曰人而不仁章（阙）
林放问礼之本章（阙）
子曰夷狄之有君章（阙）
季氏旅于泰山章
子曰君子无所争章
子夏问曰巧笑倩兮章
子曰夏礼吾能言之章
子曰禘自既灌而往者章
或问稀之说章
祭如在章（阙）
王孙贾问曰与其媚于奥章
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￥8,800
肖剛 編、国家図書館出版社、2024年09月
梁启超藏书题记 梁啟超藏書題記 国家图书馆出版社
梁啓超は、清末民初の思想家、歴史学者にしてジャーナリスト、革命家。
本書は、梁啓超が自らの蔵書に記した題記の影印をカラーで掲載し、釈文と版本情報、著者および人物紹介、文献総述を付す（横組簡体字）。
梁啓超の蔵書は没後に国立北平図書館（現・中国国家図書館）へ寄贈された。本書はそのうち151件を収録する。すぐれた思想家・歴史学者であった梁啓超は、同時にまたすぐれた蔵書家でもあった。しかし、梁啓超の蔵書方面に関する研究はすくなく、これまで刊行された全集においても同様であった。本書はその方面の欠を補うものである。
本书收录梁启超藏书中的题记150余条，按照四部分类法编排，每条三页，一页为题记书影，一页为藏书卷端，一页为说明文字，包括书目信息、题记释文、著者等人物介绍和文献综述。
目录
自序
凡例
任公题记
易说
诗集传音释
治斋读诗蒙说
约丧礼经传
礼记篇目
左传旧疏考正
孝经
四书章句集注
十三经绎
声律通考
论语通释
輶轩使者绝代语释别国方言
说文解字句读
唐写本切韵残卷
切韵考
路史
南唐拾遗记
庚申君遗事
乙丙纪事
蜀难叙略
南烬纪闻录
老父云游始末
余生录
文庙从祀弟子赞
列女传集注
胜朝粤东遗民录
先府君事略
代北姓谱、辽金元姓谱
增订欧阳文忠公年谱
丁文诚公年谱
越缦堂日记
鲊话
清波小志、清波小志补
龙沙纪略
乾州小志
北湖小志
匡庐游录
九华日录
异域录
归潜记
南宋六陵遗事
西藏考
卫藏通志
诸史然疑
读史举正
文史通义补编
集古虎符鱼符考
筠清馆金石文字
古金待问录
语石
昭陵碑录
铁琴铜剑楼藏书目录
四库简明目录标注
破邪论
颜氏学记
论衡
墨子间诂
弟子职注
图注八十一难经辨真
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章氏遗书
附：他人题记
春秋穀梁传集解
琴学丛书六种
中说
王右丞集
昌黎先生诗集注
昌黎先生集
新刊五百家注音辩昌黎先生文集
白石道人四种
赤雅吟
中州集、中州乐府
钦定明鉴
参考文献
后记
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梁啓超は、清末民初の思想家、歴史学者にしてジャーナリスト、革命家。
本書は、梁啓超が自らの蔵書に記した題記の影印をカラーで掲載し、釈文と版本情報、著者および人物紹介、文献総述を付す（横組簡体字）。
梁啓超の蔵書は没後に国立北平図書館（現・中国国家図書館）へ寄贈された。本書はそのうち151件を収録する。すぐれた思想家・歴史学者であった梁啓超は、同時にまたすぐれた蔵書家でもあった。しかし、梁啓超の蔵書方面に関する研究はすくなく、これまで刊行された全集においても同様であった。本書はその方面の欠を補うものである。
本书收录梁启超藏书中的题记150余条，按照四部分类法编排，每条三页，一页为题记书影，一页为藏书卷端，一页为说明文字，包括书目信息、题记释文、著者等人物介绍和文献综述。
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自序
凡例
任公题记
易说
诗集传音释
治斋读诗蒙说
约丧礼经传
礼记篇目
左传旧疏考正
孝经
四书章句集注
十三经绎
声律通考
论语通释
輶轩使者绝代语释别国方言
说文解字句读
唐写本切韵残卷
切韵考
路史
南唐拾遗记
庚申君遗事
乙丙纪事
蜀难叙略
南烬纪闻录
老父云游始末
余生录
文庙从祀弟子赞
列女传集注
胜朝粤东遗民录
先府君事略
代北姓谱、辽金元姓谱
增订欧阳文忠公年谱
丁文诚公年谱
越缦堂日记
鲊话
清波小志、清波小志补
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北湖小志
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异域录
归潜记
南宋六陵遗事
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诸史然疑
读史举正
文史通义补编
集古虎符鱼符考
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古金待问录
语石
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破邪论
颜氏学记
论衡
墨子间诂
弟子职注
图注八十一难经辨真
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章氏遗书
附：他人题记
春秋穀梁传集解
琴学丛书六种
中说
王右丞集
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白石道人四种
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￥4,862
張卉著、四川大学出版社、2024年04月
朱熹《中庸》学研究(第2版)传统与诠释
全書分為五章，分別是「宋之前的《中庸》研究」「朱熹《中庸》學的學術背景」「朱熹《中庸章句》成書過程研究」「朱熹《中庸》學的主要內容」「朱熹《中庸》學的歷史地位和影響」，層次分明、內容完備，使讀者可以完整地理解朱子《中庸》學的主體價值及相關問題。本書不僅可以使我們對朱子《中庸》學片段性的認知豁然貫通，而且還提供了許多可以思考的理論層面、現實層面、個人生命修煉等方面的問題，這是本書的主要價值所在。書末附有「宋代《中庸》研究著述表」，更是為讀者提供了進一步研究的參考。
目 录
绪论
第一章 宋之前的《中庸》研究
第一节 《中庸》文献简述及成书问题
第二节 子思学派对《中庸》学说的发展
第三节 孟子对《中庸》学说的发展
第四节 汉至唐的《中庸》研究
本章小结
第二章 朱熹《中庸》学的学术背景
第一节 理学思潮的兴起
第二节 朱熹理学思想的学术渊源
本章小结
第三章 朱熹《中庸章句》成书过程研究
第一节 《中庸章句》成书之准备阶段
第二节 《中庸章句》之草成阶段
第三节 《中庸章句》之修正阶段
第四节 《中庸章句》之完善阶段
第五节 《中庸章句》在《四书章句集注》中编排的位置及宋至清现存版本考略
本章小结
第四章 朱熹《中庸》学的主要内容
第一节 朱熹对《中庸》一书的界定
第二节 本体论思想
第三节 心性论思想
第四节 “道统”论
第五节 “慎独”论
第六节 “中庸”论
第七节 “尊德性”与“道问学”
第八节 朱熹《中庸》诠释中对“异端”思想的排斥
第九节 朱熹《中庸》学文献举隅及朱熹对儒家经典与他人观点的引用举例
本章小结
第五章 朱熹《中庸》学的历史地位和影响
第一节 朱熹《中庸》学的历史地位
第二节 朱熹《中庸》学对元、明、清三代《中庸》学的影响
本章小结
结语
附录：宋代《中庸》研究著述表
参考文献
后记
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全書分為五章，分別是「宋之前的《中庸》研究」「朱熹《中庸》學的學術背景」「朱熹《中庸章句》成書過程研究」「朱熹《中庸》學的主要內容」「朱熹《中庸》學的歷史地位和影響」，層次分明、內容完備，使讀者可以完整地理解朱子《中庸》學的主體價值及相關問題。本書不僅可以使我們對朱子《中庸》學片段性的認知豁然貫通，而且還提供了許多可以思考的理論層面、現實層面、個人生命修煉等方面的問題，這是本書的主要價值所在。書末附有「宋代《中庸》研究著述表」，更是為讀者提供了進一步研究的參考。
目 录
绪论
第一章 宋之前的《中庸》研究
第一节 《中庸》文献简述及成书问题
第二节 子思学派对《中庸》学说的发展
第三节 孟子对《中庸》学说的发展
第四节 汉至唐的《中庸》研究
本章小结
第二章 朱熹《中庸》学的学术背景
第一节 理学思潮的兴起
第二节 朱熹理学思想的学术渊源
本章小结
第三章 朱熹《中庸章句》成书过程研究
第一节 《中庸章句》成书之准备阶段
第二节 《中庸章句》之草成阶段
第三节 《中庸章句》之修正阶段
第四节 《中庸章句》之完善阶段
第五节 《中庸章句》在《四书章句集注》中编排的位置及宋至清现存版本考略
本章小结
第四章 朱熹《中庸》学的主要内容
第一节 朱熹对《中庸》一书的界定
第二节 本体论思想
第三节 心性论思想
第四节 “道统”论
第五节 “慎独”论
第六节 “中庸”论
第七节 “尊德性”与“道问学”
第八节 朱熹《中庸》诠释中对“异端”思想的排斥
第九节 朱熹《中庸》学文献举隅及朱熹对儒家经典与他人观点的引用举例
本章小结
第五章 朱熹《中庸》学的历史地位和影响
第一节 朱熹《中庸》学的历史地位
第二节 朱熹《中庸》学对元、明、清三代《中庸》学的影响
本章小结
结语
附录：宋代《中庸》研究著述表
参考文献
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￥137,500
[宋]朱熹撰 朱傑人 厳佐之 等主編、上海古籍出版社、2022年11月、精装
新订朱子全书（附外编）（全３２册） 宋明理學經典
〔宋〕朱熹撰 朱杰人 严佐之等主编
10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書)
本书新订《朱子全书》，并将《朱子全书外编》与其归并一体，集中进行了全新修订，从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改，或更换版本，或进行全新校勘，或修订原误，并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作，不僅囊括了朱熹的全部著述文字，而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊，並附有外編，是目前為止最完備的朱熹著作集成。
目录
周易本义
易学启蒙
诗集传
仪礼经传通解1
仪礼经传通解2
仪礼经传通解3
仪礼经传通解4
四书章句集注 四书或问
论孟精义
家礼
资治通鉴纲目1
资治通鉴纲目2
资治通鉴纲目3
资治通鉴纲目4
八朝名臣言行录
宋名臣言行录
伊洛渊源录
绍熙州县释奠仪图
太极图说解
通书注 西铭解
近思录
延平答问
童蒙须知
小学
阴符经注
周易参同契考异
朱子语类1
朱子语类2
朱子语类3
朱子语类4
朱子语类5
楚辞集注
昌黎先生集考异
晦庵先生朱文公文集1
晦庵先生朱文公文集2
晦庵先生朱文公文集3
晦庵先生朱文公文集4
晦庵先生朱文公文集5
晦庵先生朱文公文集6
朱熹佚诗佚文全考
附录
外编一
书集传
中庸辑略
外编二
程氏遗书 程氏外书
外编三
上蔡语录
韦斋集 附玉澜集
外编四
南轩先生文集
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〔宋〕朱熹撰 朱杰人 严佐之等主编
10年余りの歳月をかけて2002年に『朱子全書』(全27冊)が出版され、2010年の再版時に修訂が行われた。そこから10年ほどが経過し、「二十四史」修訂工程などの学術成果が公表されたこともあり、改めて版本をチェックし、新たな研究成果を吸収し、新たな観念に向き合って修訂を加える必要性が出てきた。今回の新訂『朱子全書』では、2010年に出版された『朱子全書外編』(全4冊、朱傑人、厳佐之等主編、華東師範大学出版社)を併せて、版本の選択、標点の使用、最新研究成果の吸収などの面から大幅な修訂を進める。(繁体字縦書)
本书新订《朱子全书》，并将《朱子全书外编》与其归并一体，集中进行了全新修订，从版本的选择、标点的使用、最新研究成果的吸纳等方面作了比较大的修改，或更换版本，或进行全新校勘，或修订原误，并增加了品种。收入了《周易本義》、《朱子語類》、《晦庵先生朱文公文集》等著作，不僅囊括了朱熹的全部著述文字，而且將今人對已失傳的朱熹文字的考訂輯錄亦編集成冊，並附有外編，是目前為止最完備的朱熹著作集成。
目录
周易本义
易学启蒙
诗集传
仪礼经传通解1
仪礼经传通解2
仪礼经传通解3
仪礼经传通解4
四书章句集注 四书或问
论孟精义
家礼
资治通鉴纲目1
资治通鉴纲目2
资治通鉴纲目3
资治通鉴纲目4
八朝名臣言行录
宋名臣言行录
伊洛渊源录
绍熙州县释奠仪图
太极图说解
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近思录
延平答问
童蒙须知
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阴符经注
周易参同契考异
朱子语类1
朱子语类2
朱子语类3
朱子语类4
朱子语类5
楚辞集注
昌黎先生集考异
晦庵先生朱文公文集1
晦庵先生朱文公文集2
晦庵先生朱文公文集3
晦庵先生朱文公文集4
晦庵先生朱文公文集5
晦庵先生朱文公文集6
朱熹佚诗佚文全考
附录
外编一
书集传
中庸辑略
外编二
程氏遗书 程氏外书
外编三
上蔡语录
韦斋集 附玉澜集
外编四
南轩先生文集
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四書章句集註附攷 : 官板 官板 : 四書章句集註附攷 官板四書章句集註附攷 : 完 官板四書章句集註附攷
(清)呉志忠輯、者不明、文化11 [1814] [刊]
1冊 26.0×18.0cm
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四書章句集註附攷 : 官板 官板 : 四書章句集註附攷 官板四書章句集註附攷 : 完 官板四書章句集註附攷
(清)呉志忠輯、者不明、文化11 [1814] [刊]
1冊 25.4×17.9cm
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kao 官板四書章句集註附攷 : 完 攷 四書集注附攷
(清) 呉志忠輯、出雲寺万次郎、文化11 [1814]
2, 8, 5, 20, 9, 5丁 26.0×18.0cm
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大學鈔説 中庸鈔説 論語鈔説 孟子鈔説
仲欽[著]、須原屋茂兵衛 山城屋佐兵衛 須原屋伊八 岡田屋嘉七 伊丹屋善兵衛 英大助、元禄3 [16･･･
12冊 25.6×18.0cm
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四書鈔説 大學鈔説 中庸鈔説 論語鈔説 孟子鈔説
仲欽 [著]、須原屋茂兵衛 山城屋佐兵衛 出雲寺文治郎 須原屋伊八 岡田屋嘉七 伊丹屋善兵衛 英大助･･･
12冊 25.6×18.1cm
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大學章句 : 全 中庸章句 : 全 呉氏校本四書章句集註 大學 中庸 論語 孟子
一齋佐藤先生覆校、須原屋茂兵衛 山城屋佐兵衛 和泉屋金右衛門 秋田屋太右衛門 須原屋伊八 岡田屋嘉七･･･
10冊 25.4×17.9cm
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