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墨美 「三跡以後」 No.230


  • 出版社 墨美社
  • 刊行年 昭和48年4月15日
  • 状態 中古品(良好)
  • 解説 経年の日焼けキズ汚れ有、書込み線引き無し切り抜き等はありません。
  • 在庫 在庫切れ(光輪社)


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墨美 NO.230  三跡以後 

紫陽書院
 京都府京都市左京区一乗寺西水干町
1,600
墨美社、昭和48年、50
表紙裏背側小口に薄くヤケ
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墨美 NO.230  三跡以後 

1,600
、墨美社 、昭和48年 、50
表紙裏背側小口に薄くヤケ

墨美 No.230 特集・三跡以後

北天堂書店
 北海道札幌市北区
2,000
墨美社、昭和48、1
(A4判)底一ヶ所小さい点状墨あと有り
郵便局の「ゆうメール」「レターパック」、大型の場合はヤマト運輸の「宅急便」、代引きの場合は「代引きゆうメール」「代引きゆうパック」でお送り致します。 尚、ご希望があればお知らせください。ご指示通りにお手続き致します。
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墨美 No.230 特集・三跡以後

2,000
、墨美社 、昭和48 、1
(A4判)底一ヶ所小さい点状墨あと有り
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 福岡県筑後市和泉
3,520
加茂仰順、百華苑、昭和56年8月1日
弊社店舗にて陳列品、函が少しキズ有、未読品。
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3,520
加茂仰順 、百華苑 、昭和56年8月1日
弊社店舗にて陳列品、函が少しキズ有、未読品。

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 福岡県筑後市和泉
5,500
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弊社店舗にて陳列品、未読品
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5,500
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 福岡県筑後市和泉
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どうして念仏申すのか――。
本尊と向き合う時と場が喪失されつつある現代において、親鸞聖人の言葉やその姿勢から、
本尊を前に合掌し〝南無阿弥陀仏〟と称えることの大切さを尋ねる小冊子。
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110
大窪康充 、東本願寺出版 、令和6年7月10日
どうして念仏申すのか――。 本尊と向き合う時と場が喪失されつつある現代において、親鸞聖人の言葉やその姿勢から、 本尊を前に合掌し〝南無阿弥陀仏〟と称えることの大切さを尋ねる小冊子。

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990
部落解放研究所 、解放出版社 、1989年9月1日
新刊にて仕入れた商品 永年陳列していた為、経年の日焼けキズ汚れ有。

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1,320
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新刊にて仕入れた商品 永年陳列していた為、経年の日焼けキズ汚れ有。
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1,320
部落解放研究所 、解放出版社 、1990年2月5日
新刊にて仕入れた商品 永年陳列していた為、経年の日焼けキズ汚れ有。

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新刊にて仕入れた商品 永年陳列していた為、経年の日焼けキズ汚れ有。
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1,320
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新刊にて仕入れた商品 永年陳列していた為、経年の日焼けキズ汚れ有。
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横田耕一 、解放出版社 、1991年3月21日
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