ダッタン海峡　第７号　槇村浩生誕７０周年記念特集

目次
第一章 民事一般
一.能力
胎児の権利・
2 【コラム】人の始期
3 浪費と準禁治産宣告
二 失踪宣告
長期間音信不通者を死亡とみなす
失踪宣告制度と戸籍の届出
失踪宣告と戸籍の届出!
5 【コラム】過料
三 遺失物
四 相隣関係
7 他人の土地に囲まれている土地の
所有者が、建築確認を得る場合
建築基準法と囲繞地通行権
8 袋地所有者と電気・電話引込線の
架設・
9 袋地の拡幅・・・・
10 排水の妨害排除
五登記
マンションの事故・・・・
越境した隣家の木の枝は切るよう
に求めることができる
―せん除権・・・
不法に抹消された登記の回復
13 不法に抹消された
14 【コラム】 公信力········
15 土地の二重売買と民法一七七条
背信的悪意者の認定
背信的悪意者!・・・
16 【コラム】 善意・悪意
17 旧登記の流用
六 不動産売買
18 不動産売買と手附
1 土地の売買と面積の不足
20 【コラム】 公図
2 農地の売買と消滅時効・
22 【コラム】 停止条件、解除条件・
23 不動産仲介業者の報酬請求権・
七 金錢消費貸借
24 サラ金業者に対する過払金の返還
請求と非弁済の関係・
25 サラ金債務者・・・・
2 権利行使とその手段の不法
【コラム】 権利濫用の禁止・・・・・
28 天引と制限利率
29 【コラム】 利息制限法と貸金業の
規制等に関する法律並びに出資の
受入れ、預り金及び金利等の取締
りに関する法律・・・・
30 勘当した子の借金と親の責任
八割賦販売・訪問販売
31 割賦販売あっ旋業者の立替金請求・
注文しない商品の購入は、消費者
の自由な選択にまかせられる
ネガティブ・オプションー
33 訪問販売と現金売買・
九 使用貸借
34. 使用貸借の解約
35 【コラム】無償性
10. 借地・借家
36 借家人は敷金の家賃へ充当を期
待できるか
37.敷金の返産請求
38. 建物賃貸人の地位をした共同
39. 権利金
相続人と敷金の義務
40.土地の賃貸借契約が更新される際
能生に支払われる金員
その他　良好

目次
第一章 序 說
第二章 國劇搖籃期
一伎樂
敎訓抄の記載···崑崙···力士···大孤···醉···假面
二 舞 樂
林邑八樂···披頭...案摩‧二の舞...陵王...三臺鹽...
河南浦·舞臺
三猿樂
咒師...傀儡子...福廣聖以下仕劇的構造... 舞の翁
體…盜人糺問劇
第三章 國劇形成期
一 延年舞曲…
延年舞式···舞臺…曆應の記事…連事…風流 (大風
流·小風流)
二.田楽
·真和の能　名手の藝風···文安の能·春日祭の能.
舞臺
三.能樂
四.狂言
白拍子...曲舞...翁···流派···觀世父
分···作者···世阿彌の 藝術觀·詩材
:謠曲の構造上敍述...演出者
名義·性質...作者...流派...番組
造∙∙∙役者の稱呼。服飾···能樂
第四章 歌舞伎劇の発生
阿國歌舞伎···若衆歌舞伎…野郎
場...離狂言...氏神詣
第五章
國劇煥發期
一. 準備時代·
續狂言 の 發生...古今役者物語
稚立...瀧口狂言...夕霧名殘の
二 第一次煥發
1.俳優の分業
2 俳優の位附・
江戸の劇壇
役者二挺三味線の位附市川團十郎…參會名護
屋團十郎の作中村七三郎・・・けいせい淺間嶽
・・・歸東後の七三郎…中村傳九郎・宮崎傳吉・・・ 山
中平九郎…大谷廣右衞門…荻野澤之丞…生島新
五郎…二代目團十郎…當代の作者
上方の劇壇
劇場概觀元祿十五年の位附棠大門屋敷の藝
評・・・ 嵐三右衛門・・・荒木與次兵衞・非人敵討・坂
田藤十郎・ 傾城佛の原晩年の藤十郎 山下半
左衛門 片岡仁左衛門 藤川武左衛門・・・水木辰
之助・芳澤あやめ・金子吉左衛門
○當代世相と劇作家・・・富永平兵衛・・・近松門左衛門・・
御家物・富永近松以外の作者
三 第二次煥發
文三郎
木偶劇の展開・近松の偉功…國性爺合戰・晩年
の近松人形遣の名手・人形構造の進歩 吉田
第六章　繼承期
木偶劇の下向
二 歌舞伎劇の沈滯
第七章 結語
寛延寶曆期…天明寛政期・文政天保期・・・並木五
瓶…鶴屋南北・・・河竹默阿彌
明治以後の劇・・・將來の國劇
少ヤケ　グラシン紙包装にてお届け致します。

カバー （少ヤケ、少シミ）

目次
序 説
前篇 律令国家と仏教
第一章 憲法十七条と三義
第一節 憲法十七条と仏教
第二節 三経義疏の成立とその菩薩観
第二章 律令的国家仏教の形成
第一節 仏教統制
第二節 僧尼令の体系
第三節 国分寺の盛衰
第三章 大乗仏教の社会的実践
第一節 行基の宗教運動
第二節 鑑真一門の授戒と伝律
第四章 律令的国家仏教の変革
第一節 光仁桓武期の仏教政策
第二節 最澄の教界改革
第三節 空海の鎮護国家
中篇 王朝国家と仏教
第一章 天台浄土教と王朝貴族社会
第一節 摂関制の成立と天台浄土教
第二節 源信と往生要集
第三節 院政期の天台浄土教
第二章 説話集からみた平安朝の民間仏教
第一節 景戒と日本霊異記
第二節 往生伝と験記類
第三章 別所念仏の思想と集団
第一節 大原と良忍
第二節 高野山と覚鑁
第三節 天王寺念仏宗
後篇 鎌倉仏教と国家
第一章 専修念仏と念仏停止
第一節 法然とその門弟
第二節 親鸞と同期同行
第二章 鎌倉仏教と復古主義
第一節 日蓮、特にその国家観・
第二節 一遍、特に遊行回国について
あとがき:
索引
初版 函（少ヤケ）僅かな点シミ

混沌の画家 ― 須田剋太
京都市立芸術大学学長 梅原猛

須田剋太氏ほど自己の芸術論について雄弁に語る芸術家はない。氏は自己の芸術論とい
うより、自己の哲学について、あるいは道元のごとく、あるいは西田幾多郎のごとく、氏
自身の自らつくりだした実に多くの言葉で膨大な概念大系を語るのである。氏の言葉の中
天空から舞い降りてくるようなきらきら光った言葉があるが、全体として言語でも
って表現する氏の思想なるものは、哲学者の私が読んでもあまりに難解である。
言葉においてあまりにも雄弁に独自の哲学を語る須田氏は、自己の専門とする絵画にお
いては、あまりにも頑強に自己の内面の本質について沈黙しているように私には思われる。
もとより氏の絵画には、ちょうど棟方志功に見られるような純粋なる生命の輝きのような
ものがある。それを氏は「縄文記号」といっているようであるが、氏の作品の中には、い
たるところに「縄文記号」が表われている。あるいは古寺に鎮座する古仏の中に、あるい
は町に遊ぶ少女の中に、あるいは路傍に咲く花の中に、氏自ら「縄文記号」と呼ぶ生々し
い生命のいささか抽象的表現をみて、その感動を画面にたたきつけるのである。今の日本
において氏ほどこのような純粋な感動を直接画面にたたきつける芸術家はいない。
私は須田剋太の中に棟方志功や、あるいはマチスのような純粋な生命の画家を見るので
ある。しかし、氏の芸術には、もうひとつの面があるような気がしてならない。

　少スレ。パラフィン包装にてお届け致します。

薄ヤケ　印　表紙紙シミ

薄ヤケ　印

目次
プロローグ　10 13年
第一章 ハナ 1900年
第二章 利一 1903年
第三章 ハナ -1911年
第四章 利一 1933年
エピローグ 1953年
秀才ながらも山口の家族を支えるため、
進学をあきらめ単身神戸に出てきた少年。
牛より安い値段で
売られてきた少女。
二人の出会いは、やがて日本の生活を一変させる
発明、大ヒット商品誕生へつながっていく!
初版 カバー 帯　非常に良い