[明]智旭著〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

[書影]

光和書房
東京都千代田区神田小川町3-22-9　タイメイビル2F

￥15,100

[明]智旭著、上海古籍出版社、6-Jan

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《周易禅解》疏論

￥15,100

[明]智旭著、上海古籍出版社、6-Jan

光和書房

絶余編

[書影]

琳琅閣書店
東京都文京区本郷

￥55,000

明・智旭著円果編、長谷川市良兵衛刊、元禄十三年(1700)、4冊

訓点入　少虫大本

絶余編

[書影]

￥55,000

明・智旭著円果編、長谷川市良兵衛刊、元禄十三年(1700) 、4冊

訓点入　少虫大本

琳琅閣書店

浄土十要(中国仏教典籍選刊、上下全2冊)

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥3,520

（明）智旭撰于海波点校、中華書局、2015年、702p、A5平装本

淨土十要　上、下／中國佛教典籍選刊　
净土十要（全二册）中国佛教典籍选刊　
[明]智旭撰于海波点校　中华书局

明末の四大高僧の1人蕅益大師(智旭)編。歴代の浄土宗著作の精華を包含し、仏教哲学の妙義を余すところなく描き出す優れた作品集。今回、蘇州霊岩山寺印行本を底本とし、広陵蔵経禅院本と『卍続蔵』本を校本として整理点校し、特定の仏教名詞用語と文献出所に説明を加える。(繁体字縦組)

佛教净土宗著作辑要，凡十卷，明末四大高僧之一的蕅益大师（智旭）编，由门人成时评点节要后付梓。其十要为：第一要，蕅益《弥陀要解》；第二要，宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》；第三要，成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》；第四要，隋代智顗《净土十疑论》；第五要，唐代飞锡《念佛三昧宝王论》；第六要，元代天如维则《净土或问》；第七要，《西斋净土诗》；第八要，明初妙叶《宝王三昧念佛直指》；第九要，明代幽溪《净土生无生论》；第十要，袁宏道《西方合论》。

浄土十要(中国仏教典籍選刊、上下全2冊)

￥3,520

（明）智旭撰于海波点校、中華書局、2015年、702p 、A5平装本

淨土十要　上、下／中國佛教典籍選刊　净土十要（全二册）中国佛教典籍选刊　 [明]智旭撰于海波点校　中华书局明末の四大高僧の1人蕅益大師(智旭)編。歴代の浄土宗著作の精華を包含し、仏教哲学の妙義を余すところなく描き出す優れた作品集。今回、蘇州霊岩山寺印行本を底本とし、広陵蔵経禅院本と『卍続蔵』本を校本として整理点校し、特定の仏教名詞用語と文献出所に説明を加える。(繁体字縦組) 佛教净土宗著作辑要，凡十卷，明末四大高僧之一的蕅益大师（智旭）编，由门人成时评点节要后付梓。其十要为：第一要，蕅益《弥陀要解》；第二要，宋代遵式《往生净土忏愿仪》和《往生净土决疑行愿二门》；第三要，成时《观无量寿佛经初心三昧门》和《受持佛说阿弥陀佛经行愿仪》；第四要，隋代智顗《净土十疑论》；第五要，唐代飞锡《念佛三昧宝王论》；第六要，元代天如维则《净土或问》；第七要，《西斋净土诗》；第八要，明初妙叶《宝王三昧念佛直指》；第九要，明代幽溪《净土生无生论》；第十要，袁宏道《西方合论》。

中国書店

続蔵経解題

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥23,100

河村孝照編著、国書刊行会、2023、467ｐ、B5判

日本仏教の源流・中国仏教典籍を網羅した一大叢書『続蔵経』。その新纂にあたり編纂主任を務めた著者が、全1671経典中、330経典について解題を付した、『続蔵経』研究の最良の手引書。

目次
『続蔵解題』【一】隋・吉蔵『華厳遊意』、唐・宗密『円覚経略疏鈔』ほか
『続蔵解題』【二】南宋・観『円覚経鈔弁疑誤』、宋・子璿『楞厳経義疏注経科』ほか
『続蔵解題』【三】宋・子璿『楞厳経義疏注経』、隋・吉蔵『法華統略』ほか
『続蔵解題』【四】唐・浄眼『因明入正理論略抄（新出資料）』、唐・智度『法華経疏義纉』ほか
『続蔵解題』【五】唐・大乗基『金剛経賛述』、不明『涅槃経会疏条箇』ほか
『続蔵解題』【六】隋・慧遠『無量寿経義疏』、清・存吾『金剛経闡説』ほか
『続蔵解題』【七】清・徐槐廷『金剛経解義』、南宋・性澄『阿弥陀経句解』ほか
『続蔵解題』【八】唐・慧浄『般若心経疏』、明・智旭要解、清・達黙造鈔『阿弥陀経要解便蒙鈔』ほか
『続蔵解題』【九】清・続法『阿弥陀経略註』、宋・徳洪造論、宋・正受会合『楞厳経合論』ほか
『続蔵解題』【一〇】明・真鑑『楞厳経正脉疏科』、明・陸西星『楞厳経述旨』ほか
『続蔵解題』【一一】明・伝如『楞厳経截流』、明・智旭『法華経会義』ほか
『続蔵解題』【一二】明・真界『楞厳経纂註』、唐・智厳『楞伽経註』（一部不完）ほか
『続蔵解題』【一三】『楞伽経疏』（不完）、隋・智顗『維摩経文疏』ほか
　＊
索引一　本書収録経典の『新纂大日本続蔵経』配列順索引
索引二　五十音順経典名索引

続蔵経解題

￥23,100

河村孝照編著、国書刊行会、2023 、467ｐ、B5判

日本仏教の源流・中国仏教典籍を網羅した一大叢書『続蔵経』。その新纂にあたり編纂主任を務めた著者が、全1671経典中、330経典について解題を付した、『続蔵経』研究の最良の手引書。目次『続蔵解題』【一】隋・吉蔵『華厳遊意』、唐・宗密『円覚経略疏鈔』ほか『続蔵解題』【二】南宋・観『円覚経鈔弁疑誤』、宋・子璿『楞厳経義疏注経科』ほか『続蔵解題』【三】宋・子璿『楞厳経義疏注経』、隋・吉蔵『法華統略』ほか『続蔵解題』【四】唐・浄眼『因明入正理論略抄（新出資料）』、唐・智度『法華経疏義纉』ほか『続蔵解題』【五】唐・大乗基『金剛経賛述』、不明『涅槃経会疏条箇』ほか『続蔵解題』【六】隋・慧遠『無量寿経義疏』、清・存吾『金剛経闡説』ほか『続蔵解題』【七】清・徐槐廷『金剛経解義』、南宋・性澄『阿弥陀経句解』ほか『続蔵解題』【八】唐・慧浄『般若心経疏』、明・智旭要解、清・達黙造鈔『阿弥陀経要解便蒙鈔』ほか『続蔵解題』【九】清・続法『阿弥陀経略註』、宋・徳洪造論、宋・正受会合『楞厳経合論』ほか『続蔵解題』【一〇】明・真鑑『楞厳経正脉疏科』、明・陸西星『楞厳経述旨』ほか『続蔵解題』【一一】明・伝如『楞厳経截流』、明・智旭『法華経会義』ほか『続蔵解題』【一二】明・真界『楞厳経纂註』、唐・智厳『楞伽経註』（一部不完）ほか『続蔵解題』【一三】『楞伽経疏』（不完）、隋・智顗『維摩経文疏』ほか　＊索引一　本書収録経典の『新纂大日本続蔵経』配列順索引索引二　五十音順経典名索引

中国書店

閲蔵知津(全2冊)：中国仏教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥4,950

（明）智旭撰；楊之峰点校、中華書局、2015年3月、931ｐ+60ｐ、Ａ5平装本

閱藏知津　上、下／中國佛教典籍選刊
阅藏知津（全二册）中国佛教典籍选刊
（明）智旭撰杨之峰点校　中华书局

『閲蔵知津』は、明代の高僧・智旭（1599～1655年）の撰で全48巻。大蔵経に収録されている仏教経籍1700部以上を「経蔵」「律蔵」「論蔵」「雑蔵」の4部分に分け、著録、解題をまとめている。本書は、唐代・智昇撰『開元釈教録』以降の仏典編目分類法を改め、さらに詳細な分類体系を確立している。また『開元釈教録』の単訳本・重訳本それぞれの排列方式を改め両者を1カ所にまとめ、さらに既存の解題目録である単部解題のやり方を改め、重訳本にも題解を施している。本書はその後の大蔵経に関する仏教経籍の編纂に大きな影響を及ぼしており、仏教目録学史において、その学術的価値は極めて高い。

明代高僧智旭(1599～1655)撰。本书四十八卷,把全藏分为经藏、律藏、论藏、杂藏四个部分，共著录、讲解了佛教经籍1700多部。本书首次改变了自唐代智升所撰《开元释教录》以来的佛典编目分类方法，建立更加详备的分类体系；改变《开元释教录》单译本、重译本各自排列的编排方式，合单本、重本于一处，使一经不再分散各处；改变以往解题目录单部解题的做法，对重译本分组做题解。本书对于后来大藏经类的编辑发生了相当的影响，在佛教目录学史上，占有极重要的学术地位，是一部仅次于《开元释教录》的佛经目录经典。

閲蔵知津(全2冊)：中国仏教典籍選刊

￥4,950

（明）智旭撰；楊之峰点校、中華書局、2015年3月、931ｐ+60ｐ、Ａ5平装本

閱藏知津　上、下／中國佛教典籍選刊阅藏知津（全二册）中国佛教典籍选刊（明）智旭撰杨之峰点校　中华书局『閲蔵知津』は、明代の高僧・智旭（1599～1655年）の撰で全48巻。大蔵経に収録されている仏教経籍1700部以上を「経蔵」「律蔵」「論蔵」「雑蔵」の4部分に分け、著録、解題をまとめている。本書は、唐代・智昇撰『開元釈教録』以降の仏典編目分類法を改め、さらに詳細な分類体系を確立している。また『開元釈教録』の単訳本・重訳本それぞれの排列方式を改め両者を1カ所にまとめ、さらに既存の解題目録である単部解題のやり方を改め、重訳本にも題解を施している。本書はその後の大蔵経に関する仏教経籍の編纂に大きな影響を及ぼしており、仏教目録学史において、その学術的価値は極めて高い。明代高僧智旭(1599～1655)撰。本书四十八卷,把全藏分为经藏、律藏、论藏、杂藏四个部分，共著录、讲解了佛教经籍1700多部。本书首次改变了自唐代智升所撰《开元释教录》以来的佛典编目分类方法，建立更加详备的分类体系；改变《开元释教录》单译本、重译本各自排列的编排方式，合单本、重本于一处，使一经不再分散各处；改变以往解题目录单部解题的做法，对重译本分组做题解。本书对于后来大藏经类的编辑发生了相当的影响，在佛教目录学史上，占有极重要的学术地位，是一部仅次于《开元释教录》的佛经目录经典。

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中華大蔵経（漢文部分）続編２７０－２８２　漢傳撰著部　８（全１３冊）

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥181,500

《中華大蔵経·続編》編委会　編、中華書局、2025

中華大藏經（漢文部分）　續編　２７０－２８２　漢傳撰著部　８（全１３冊）精装　《中華大藏經·續編》編委會　編　中华书局
《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五部为汉传撰著部，分八辑，收入论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第八辑，《续编》全书之269至281册，收录以禅宗为主的历代撰著共79种，如宋怀深《慈受深和尚广录》、明袾宏《云栖法汇》、明智旭《灵峰蕅益大师宗论》，及《王梵志诗集》《寒山子诗集》等。
海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

中華大蔵経（漢文部分）続編２７０－２８２　漢傳撰著部　８（全１３冊）

￥181,500

《中華大蔵経·続編》編委会　編、中華書局、2025

中華大藏經（漢文部分）　續編　２７０－２８２　漢傳撰著部　８（全１３冊）精装　《中華大藏經·續編》編委會　編　中华书局《中华大藏经（汉文部分）·续编》由任继愈先生倡议并担任主编，是继1997年中华书局出齐《中华大藏经（汉文部分）》之后的又一重大编纂工程，从《嘉兴藏》、《卍续藏》、《频伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏经及敦煌文献、房山石经中，挑选《中华大藏经（汉文部分）》未收之重要佛教典籍，网罗遗珍，点校流通。《续编》规模宏大，收书约两千余种，八千余卷，分列十部，其中第五部为汉传撰著部，分八辑，收入论述教义的佛教典籍及对这些典籍的注疏与复疏，以及佛教论文总集、纂辑、僧人个人文集、类书等文献967种。本书为汉传撰著部第八辑，《续编》全书之269至281册，收录以禅宗为主的历代撰著共79种，如宋怀深《慈受深和尚广录》、明袾宏《云栖法汇》、明智旭《灵峰蕅益大师宗论》，及《王梵志诗集》《寒山子诗集》等。海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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続高僧伝（全3冊）：中国仏教典籍選刊

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥8,800

[唐]道宣撰郭紹林点校、中華書局、2014年09月、1290p、A5平装本

續高僧傳　上、中、下／中國佛教典籍選刊
续高僧传(全三册)中国佛教典籍选刊　（明）智旭撰于海波点校　中华书局

別称《唐高僧伝》，三十巻，唐釈道宣(596～667)撰。梁代初葉から唐貞観十九年(645)までの144年間における正伝331人(附見160人)を収録。今回の整理では、《磧砂蔵》31巻本を底本とし、日本興聖寺抄本、《高麗蔵》、《趙城金蔵》、《永楽北蔵》、《乾隆蔵》等多くの正史、総集、私家著述、字書等を元に校勘を施す。(繁体字)

本书或称《唐高僧传》，三十卷，唐释道宣(596～667)撰。道宣认为慧皎《高僧传》中记载梁代的高僧过少，而需要作补辑的工作，于是经过相当时期的收集资料，写成《续高僧传》三十卷。内容从梁代初叶开始，到唐贞观十九年(645)止，一百四十四年的期间，共写正传三百三十一人，附见一百六十人，即于贞观十九年完成。在成书后二十年间，陆续有所增补，又成后集《续高僧传》十卷。后来后集十卷亦吸收到前集中，不再单行。本书是中国佛教典籍中要籍，在佛教史上地位极其重要。此次整理以《碛砂藏》三十一卷本为底本，校以日本兴圣寺抄本、《高丽藏》、《赵城金藏》、《永乐北藏》、《乾隆藏》，辅以《频伽藏》、《大正藏》，并利用大量的正史、总集、私家著述、字书等方外典籍予以校勘。

続高僧伝（全3冊）：中国仏教典籍選刊

￥8,800

[唐]道宣撰郭紹林点校、中華書局、2014年09月、1290p 、A5平装本

續高僧傳　上、中、下／中國佛教典籍選刊续高僧传(全三册)中国佛教典籍选刊　（明）智旭撰于海波点校　中华书局別称《唐高僧伝》，三十巻，唐釈道宣(596～667)撰。梁代初葉から唐貞観十九年(645)までの144年間における正伝331人(附見160人)を収録。今回の整理では、《磧砂蔵》31巻本を底本とし、日本興聖寺抄本、《高麗蔵》、《趙城金蔵》、《永楽北蔵》、《乾隆蔵》等多くの正史、総集、私家著述、字書等を元に校勘を施す。(繁体字) 本书或称《唐高僧传》，三十卷，唐释道宣(596～667)撰。道宣认为慧皎《高僧传》中记载梁代的高僧过少，而需要作补辑的工作，于是经过相当时期的收集资料，写成《续高僧传》三十卷。内容从梁代初叶开始，到唐贞观十九年(645)止，一百四十四年的期间，共写正传三百三十一人，附见一百六十人，即于贞观十九年完成。在成书后二十年间，陆续有所增补，又成后集《续高僧传》十卷。后来后集十卷亦吸收到前集中，不再单行。本书是中国佛教典籍中要籍，在佛教史上地位极其重要。此次整理以《碛砂藏》三十一卷本为底本，校以日本兴圣寺抄本、《高丽藏》、《赵城金藏》、《永乐北藏》、《乾隆藏》，辅以《频伽藏》、《大正藏》，并利用大量的正史、总集、私家著述、字书等方外典籍予以校勘。

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