「[清]阮元 著」の検索結果

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登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

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文选楼藏书记 : 中国历代书目题跋丛书·第三辑
《文选楼藏书记》六卷，清阮元撰。收书约2600种。每条目依书名、卷数或册数、著作者及籍贯、版本次序记录。除集部外，每书之下均撰有简明提要，多概述本书的内容、背景、价值、序跋、存佚等。阮氏藏书，不以珍秘为准，而是着眼于学术之用，考其藏书四部要籍俱备，颇见系统性，可视为文献资料库，亦因是之故，其藏书中多抄本，时有罕见之书。

経年劣化、天と地に汚れあり

番号: DLFL0020081 メーカー: 凱希 単位: 個 規格: CD-ROM 枚数: 1枚
1.疇人傳正續編52卷[清]阮元撰清文選樓叢書本
2.疇人傳三編7卷[清]諸可寳撰清南菁書院叢書本
3.疇人傳四編12卷[清]黃鍾駿撰清留有餘齋叢書本
4.近代疇人著述記不分卷[清]華世芳撰清光緒學算筆談本
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揅經室集《儒藏》精華編選刊 沈瑩瑩　校點
揅经室集（全3册）《儒藏》精华编选刊

阮元自編の文集。主編の専門書のほか、生涯の著述の大部分を収録。学術観点と治学方法を反映し、漢学の正統を遵守する立場と古訓で義理を求める治学方法を明らかにする。今回、北京大学図書館蔵の63巻本を点校整理。(繁体字縦組)

《揅经室集》六十三卷，清阮元著。《揅经室集》是阮元自编定稿的个人文集，除了他主编的几部专书外，阮元一生著述大部分收入集中。文集系统反映了阮元的学术观点和治学方法--“余之说经，推明古训，实事求是而已”，表明他恪守汉学正统的立场和以古训求义理的治学方法。七集六十三卷本的《揅经室集》由原印四集（包括《一集》《二集》《三集》《四集》）《外集》《续集》《再续集》构成。涵芬楼《四部丛刊》本的《揅经室集》为六集五十四卷本，其中《续集》用的是九卷本，缺《再续集》，中华书局1993年出版的点校本《揅经室集》就据以为底本，可见它也不是完足之本。《丛书集成初编》本的《揅经室集》为五集五十一卷本，其中原印四集四十卷、《续集》十一卷，另外将《外集》题为《四库未收书目提要》编入目录类丛书中，可见该本也不完足。本书首次对北京大学图书馆所藏的六十三卷本《揅经室集》进行校点整理。这个本子不仅《再续集》的卷数、内容最多，而且它的原印四集和《续集》《再续集》《外集》在诸种本子中校勘最为精审。是目前《揅经室集》最精善的整理本。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

續四庫提要三種　　胡玉縉撰 ; 吴格整理
【续四库提要三种】为续《四库全书总目提要》而作，旨在补辑《提要》失收之古人著作并增辑《四库》未收之清人著述共一千余种。所撰解题、提要钩玄，考订精核，为清阮元《四库未收书目提要》以后续提要类著作中相当重要之学术成果。
全书由三部分组成：《四库未收书目提要续编》收《四库》应收未收、《提要》之引而未载，《四库》焚毁、《四库》所收非足本、中土久佚而归海外、自《大藏经》、《道藏》钞出之书凡七百四十余种；《许庼经籍题跋》收清人著述共四百余种；《续修四库全书总目提要礼类稿》收书八十六种。书稿整理者吴格据尽归复旦图书馆之胡氏手写自订之遗稿，历经数载 录标点，编成本书稿，并补编目录、索引，以利读者查阅。

経年劣化、カバー汚れ傷みあり、背の角に傷みあり

孝经注疏
孝經注疏 ／十三經注疏
〔唐〕李隆基　注　〔宋〕刑昺　疏　金良年　整理
《注疏》相传是孔子为曾子陈述孝道所著，是《十三经注疏》中篇幅最小的一部经典。汉代有今文古文两种版本，分别由郑玄作注和孔安国作传。到唐代唐玄宗李隆基融合今古文两家，亲自为《孝经》作注，并命元行冲作疏，颁行天下。郑、孔两家之注逐渐消亡。到宋代邢昺以元行冲之疏为基础，重新作疏，遂成《十三经注疏》中《注疏》之定本。此次整理以明代泰定本为底本，参校吸纳了清阮元本等的整理校勘成果，重新进行了勘误补缺，并加了标点。书后还附有序跋提要，供读者研究。整理者金良年先生对《注疏》研究多年，颇有心得，是这方面造诣很深的专家。本书出版后将成为《孝经注疏》的最好版本。

阮刻爾雅注疏　１－３ ／四部要籍選刊·經部
阮刻尔雅注疏(共3册)/四部要籍选刊.经部

继《四书章句集注》和“阮刻五经”之后，拟将十三经中的剩余八经出齐，从而做成市场上唯一一套单面影印的十三经注疏。以嘉庆二十年南昌府学刻本(即阮元刻本)为底本进行影印。阮元刻本是二百年以来合刻十三经的通行本，向以校勘精审著称，其学术价值至今未被超越。《尔雅》是我国最早的词典，是汉代以来官方颁布的学习经学的工具书。《尔雅》对于我们追溯上古汉语的一些词汇意义，了解人对名物的定义、对世界的理解，有重要的指导意义。

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孔子家語 曾子注釋 《儒藏》精華編選刊
孔子家语 曾子注释《儒藏》精华编选刊
張樹業,王秀江校点 王菊英,趙建功校点

『孔子家語』は孔子及び孔門弟子の思想言行を記録する著作。今回、明黄周賢覆宋刊本を底本として整理。清劉世珩影刻宋蜀大字本、『四庫全書』本で校勘。『曾子注釈』は盧弁注『大戴礼記』から『曾子』を摘出し、群書を考察して文字を訂正。“注”は清人盧文弨、戴震、孔広森、王念孫、汪中、丁傑らの説を参考にする。文字の異同や訓義の基づく所は“釈”に掲載し、取捨を明記。今回、嘉慶三年初刻道光重刊本を底本、嘉慶初刻本を校本として整理。(繁体字縦組)

本书包括两种：《孔子家语》《曾子注释》。虽题名孔子、曾子，内容都为后学搜集与两者思想学说相关材料汇纂成书。孔子为儒家学派开创者，曾子为孔子高弟，两书在思想内容也有承续之处，现汇为一编，可资研究者比较阅读，研究孔门思想之传承。

《孔子家语》，又名《孔氏家语》，或简称《家语》，原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。过去因为疑古派非难，前人多认为此是王肃伪造。四库馆臣称其“流传既久，且遗文轶事，往往多见于其中，故自唐以来，知其伪而不能废也”，现在随着近代简帛文献的出土，多可与《家语》做材料互证，《孔子家语》一书为先秦旧籍是无疑的。《此次整理，以明黄周贤覆宋刊本为底本，校以清刘世珩影刻宋蜀大字本、《四库全书》本，三本之王肃注文，多有不同，今详出异文，力图为恢复王肃注原貌做好基础工作。

《曾子注释》，阮元撰。阮元有感于曾子所学较后儒为博，而其行较后儒为庸，然《曾子》旧本已亡，辑本又舛驳不足存，遂从卢辨注《大戴礼记》中摘出《曾子》十篇，博考群书，正其文字；“注”中则参考清人卢文弨、戴震、孔广森、王念孙、汪中、丁杰诸家之说，择善而从，其不同者，即下己意，称名而别；其文字异同以及训义所本，则归之“释”中，以明从违之意。十篇分为四卷，另撰《叙录》一卷，以明《曾子》流传及此书撰作缘由。严杰称其“正诸家之得失，辨文字之异同，可谓第一善册”。此次整理，以阮元嘉庆三年初刻道光重刊本为底本，以嘉庆初刻本为校本。

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