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「《諸子學刊》編委會編 方勇主編 東師範大學先秦諸子研究中心主辦」の検索結果
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諸子学刊-第29緝

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
6,930
《諸子學刊》編委會編 方勇主編 東師範大學先秦諸子研究中心主辦、上海古籍出版社、2024年11月
诸子学刊(第二十九缉)

书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊,收录近年有关字学研究的论文,能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑,共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究(三篇文章,展开得比较深入)、诸子各家思想研究(老子、庄子还是大头,荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究,都比较有新意)、子学史研究、魏际昌先生学术研究(有五篇文章涉及,方勇教授一个讲稿尤为丰富)等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。

目录
從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係
論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例
因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展
先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子.德充符》中的形神觀
從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同
《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索
“卮言”之為船:《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間
《莊子。天下》非儒家學者所作考
《莊子》疑義考釋三則
從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性
荀子“樂”論的多维意蕴
《韓非子》的文本分析及其思想主旨
董仲舒著作問題考論
嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構
試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑
魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論
葛洪《抱朴子》為學思想析論
中古佛教的三種顏回形象
西夏《莊》學芻論
“雜”與“稗”:明人“子部小說”著述觀念探赜
觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學
朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察
魏際昌諸子學研究
魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演
子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展
制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論
魏際昌先生的《管子》研究
“文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵
書評
紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書
以道為樞 貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》
“眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》
由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學

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《諸子學刊》編委會編 方勇主編 東師範大學先秦諸子研究中心主辦 、上海古籍出版社 、2024年11月
诸子学刊(第二十九缉) 书稿为华东师大方勇教授主编的学术辑刊,收录近年有关字学研究的论文,能够放映当前学界研究现状。此为《诸子学刊》第二十九辑,共收入中国大陆、台湾以及韩国等国家与地区研究学者的论文三十一篇。本辑主要围绕“新子学”研究(三篇文章,展开得比较深入)、诸子各家思想研究(老子、庄子还是大头,荀子、韩非子、管子以及嵇康阮籍的研究,都比较有新意)、子学史研究、魏际昌先生学术研究(有五篇文章涉及,方勇教授一个讲稿尤为丰富)等几个议题展开。三十一篇论文从不同角度呈现子学研究现状。 目录 從出土文獻梳理先秦諸子與太一之關係 論《老子》文本系統之層累因素——以通行本三十章“衍文”問題為例 因循“法”“理”——稷下學者對老子無為思想的拓展 先秦道家“身體”哲學的多元發展——兼論《莊子.德充符》中的形神觀 從《德充符》看儒道“德”“形”“情”觀念之異同 《莊子》中的“至人無己”境界——以“四問而四不知”寓言為線索 “卮言”之為船:《莊子》兩種“遊”在“道境”與“物境”之間 《莊子。天下》非儒家學者所作考 《莊子》疑義考釋三則 從“人禽之辨”看先秦儒家動物觀的二重性 荀子“樂”論的多维意蕴 《韓非子》的文本分析及其思想主旨 董仲舒著作問題考論 嵇康阮籍山濤對莊子思想的吸納與重構 試論郭象“獨化”論的淵源及學術路徑 魏晋之際的三部儒家子書《體論》《正書》《典語》考論 葛洪《抱朴子》為學思想析論 中古佛教的三種顏回形象 西夏《莊》學芻論 “雜”與“稗”:明人“子部小說”著述觀念探赜 觸摸塵埃下的“新世界”——章學誠與諸子學 朝鮮王朝孫子兵學非軍事領域運用考察 魏際昌諸子學研究 魏際昌先生的子學研究與學脈傳承——在河北大學的講演 子學變遷與文化重建——從胡適、魏際昌到方勇一脈的諸子學傳承與發展 制義與訓詁——魏際昌先生之“名學”研究探論 魏際昌先生的《管子》研究 “文”形“子”神——《紫庵文集》文學史叙寫的子學特徵 書評 紹述與評論陳鼓應教授《道家哲學主幹說》一書 以道為樞 貫通學脈——評陳鼓應先生《道家哲學主幹說》 “眾妙之門”——評陳鼓應教授新著《道家哲學主幹說》 由“道家哲學主幹說”審視儒道哲學 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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