「〔日〕竹越孝　陳暁　校注」の検索結果

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清文指要（全２册） ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『清文指要』(Manju gisun i oyonggo jorin i bithe)は清代の満漢対訳形式による会話教材。乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)の三槐堂重刻本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。

1644年，中国东北以满族为主体的清政权入关以后，在汉语这一强势语言的影响下，熟习满语的满人越来越少，因此雍正以降，出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语，却无意中成为早期北京话的珍贵记录。《清代满汉合璧文献萃编》首次对这批文献进行了大规模整理，对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义，也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍，研究者不易见到，王洪君、郭锐、刘云主编的《清文指要(共2册)(精)》将以重排、点校、注释加影印的形式出版，内容为富俊所著之经典教材《清文指要》。

一百條：清語易言（全３册） ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『一百条』(Tanggv meyen)は清代に長く流行した満語会話教材。今回、大阪大学図書館蔵本を使用し点校。『清語易言』(Manju gisun be ja i gisurere bithe)は清代の満漢対訳形式による満洲語教材。今回、大阪大学図書館蔵本を使用し点校。ともに重排本、転写本、影印本で構成。

1644年，中国东北以满族为主体的清政权入关以后，在汉语这一强势语言的影响下，熟习满语的满人越来越少，因此雍正以降，出现了一批用当时的北京话注释翻译的满语会话书和语法书。这批教科书的目的是教授旗人学习满语，却无意中成为早期北京话的珍贵记录。智信、博赫编著王洪君、郭锐、刘云总主编竹越孝、陈晓校注的《一百条清语易言(共3册)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》首次对这批文献进行了大规模整理，对北京话溯源和满汉语言接触研究具有重要意义，也将为满语研究和满语教学创造极大便利。由于底本多为善本古籍，研究者不易见到，本书将以重排、点校、注释加影印的形式出版，内容为智信所著之经典教材《百条》。

續編兼漢清文指要 ／早期北京話珍本典籍校釋與研究·早期北京話珍稀文獻集成

『続編兼漢清文指要』は乾隆年間の満語教材『一百条』に基づき編纂。今回、北京大学図書館蔵嘉慶十四年(1809)重刻三槐堂本に依拠して点校。重排本、転写本、影印本で構成。

王洪君、郭锐、刘云主编的《续编兼汉清文指要(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》共两卷，作者不详。根据“续编”二字可知，此二卷为《清文指要》的后续部分，无单独的序文。与《清文指要》一样，亦是根据乾隆年间几乎单一为满语的《一百条》（1750）发展而来，加上汉语以后形成满汉合璧本教材。其上卷为25条内容，下卷亦为25条，体裁为对话体或独白体。这50条内容也对应《一百条》的其中50条，与《清文指要》的50条合起来共100条。其宗旨是鼓励满人更好地学习满语。全书中满语对译的汉语部分多使用北京话，且为日常口语，对早期北京话的研究有很大的积极作用，也是在清代汉语研究上具价值的资料之一。

舞格编著王洪君、郭锐、刘云总主编竹越孝、陈晓校注的《清文启蒙(共2册)(精)/早期北京话珍稀文献集成/早期北京话珍本典籍校释与研究》初版于1730年，全书共四卷，内容全面，涉及语音、词汇、语法等各个方面，是清代流传最广、版本最多的满语教科书之一，对后世的教科书编纂影响很大。作为一部满汉合璧文献，《清文启蒙》对清代历史研究、满语史研究、汉语史研究和早期北京话研究都有重要的价值。本次整理出版采取点校注释加原版影印的形式，以北京大学图书馆藏三槐堂本《清文启蒙》为底本，参校以其他版本，并出注释，力求为相关深入研究提供全面、准确的材料。

《清文啟蒙(全二冊)（早期北京話珍本典籍校釋與研究）》初版於1730年，全書共四卷，內容全面，涉及語音、詞匯、語法等各個方面，是清代流傳最廣、版本最多的滿語教科書之一，對後世的教科書編纂影響很大。作為一部滿漢合璧文獻，《清文啟蒙》對清代歷史研究、滿語史研究、漢語史研究和早期北京話研究都有重要的價值。本次整理出版採取點校注釋加原版影印的形式，以北京大學圖書館藏三槐堂本《清文啟蒙》為底本，參校以其他版本，並出注釋，力求為相關深入研究提供全面、準確的材料。

目录
导读
重排本
转写本
影印本

早期北京话珍本典籍校释与研究(共59册)， 这套丛书还有 《官话类编》《京华事略·北京纪闻》《一百條·清語易言》《华英文义津逮》《汉英北京官话词汇》 等 。