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「〔日〕貝原篤信 輯 〔日〕安褧 著 鄭春汛 校點」の検索結果
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近思録備考 近思録訓蒙輯疏(東亜『近思録』文献叢書)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
〔日〕貝原篤信 輯 〔日〕安褧 著 鄭春汛 校點、上海古籍出版社、2024年12月、精装
近思錄備考 近思錄訓蒙輯疏 東亞《近思録》文獻叢書
近思录备考 近思录训蒙辑疏 东亚《近思录》文献丛书
(日)贝原笃信辑 (日)安褧著 程水龙主编 郑春汛校点

中日両国は悠久の文明交流の歴史を持ち、儒家文化は日本にも大きな影響を与えてきました。日本の学者による『近思録』の解釈は、日本の儒学理解を深めるだけでなく、彼らの視点を通じて私たち自身の伝統をより深く理解し、儒家思想の発展における多様な可能性を発見する手がかりにもなります。『近思録備考』14巻は、『近思録』の原文と葉采による注釈を解説し、語句の訓詁と義理の解釈の両面に配慮しています。今回の整理では、寛文八年(1668年)初刻本を底本としました。『近思録訓蒙輯疏』は未完成の著作で、現存するのはわずか2巻のみです。本書では、『近思録』の原文に対し、中国・日本・朝鮮の学者による解釈を幅広く引用しています。今回の整理では、日本の弘化四年(1847年)刻本を底本としました。(繁体字縦組)

中日两国有着悠久的文明交流史,儒家文化对日本也有不少影响。日本学者对《近思录》的诠释,不仅能加深我们对日本儒学的理解,我们也可以借由他们的视角,更加深刻地理解自己的传统,发现儒家思想发展的多种可能性。《近思录备考》十四卷,对《近思录》原文以及叶采的注进行解释,兼顾字词训诂与义理诠释。本次整理,以宽文八年初刻本为底本。《近思录训蒙辑疏》是一部未完稿,仅有两卷。本书在《近思录》原文下广引中、日、朝鲜学者的解释。本次整理,以日本弘化四年刻本为底本。

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〔日〕貝原篤信 輯 〔日〕安褧 著 鄭春汛 校點 、上海古籍出版社 、2024年12月 、精装
近思錄備考 近思錄訓蒙輯疏 東亞《近思録》文獻叢書 近思录备考 近思录训蒙辑疏 东亚《近思录》文献丛书 (日)贝原笃信辑 (日)安褧著 程水龙主编 郑春汛校点 中日両国は悠久の文明交流の歴史を持ち、儒家文化は日本にも大きな影響を与えてきました。日本の学者による『近思録』の解釈は、日本の儒学理解を深めるだけでなく、彼らの視点を通じて私たち自身の伝統をより深く理解し、儒家思想の発展における多様な可能性を発見する手がかりにもなります。『近思録備考』14巻は、『近思録』の原文と葉采による注釈を解説し、語句の訓詁と義理の解釈の両面に配慮しています。今回の整理では、寛文八年(1668年)初刻本を底本としました。『近思録訓蒙輯疏』は未完成の著作で、現存するのはわずか2巻のみです。本書では、『近思録』の原文に対し、中国・日本・朝鮮の学者による解釈を幅広く引用しています。今回の整理では、日本の弘化四年(1847年)刻本を底本としました。(繁体字縦組) 中日两国有着悠久的文明交流史,儒家文化对日本也有不少影响。日本学者对《近思录》的诠释,不仅能加深我们对日本儒学的理解,我们也可以借由他们的视角,更加深刻地理解自己的传统,发现儒家思想发展的多种可能性。《近思录备考》十四卷,对《近思录》原文以及叶采的注进行解释,兼顾字词训诂与义理诠释。本次整理,以宽文八年初刻本为底本。《近思录训蒙辑疏》是一部未完稿,仅有两卷。本书在《近思录》原文下广引中、日、朝鲜学者的解释。本次整理,以日本弘化四年刻本为底本。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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