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4件

璞玉成璧1891-1917【舍我其誰:胡適第一部】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,920
〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2011年01月
《璞玉成璧》是《舍我其谁:胡适》這套傳記五部中的第一部,從胡適1891年出生,細數到1917年他學成歸國,本套書是胡適研究者的寶書,保存了幾乎所有的日記、回憶和信件。
胡適是中國近代史上著述最多、範圍最廣,自傳、傳記資料收藏最豐的一個名人;同時,他也是在眾目睽睽之下,最被人顧盼、窺伺、又最被人所誤解的一個名人。他最對外公開,可是又最嚴守他個人的隱私。他所蒐集、保存下來的大量的日記、回憶、以及來往信件,其實等於是已經是由他篩選過後的自傳檔案,是他已經替未來要幫他立傳的人所先打好了的一個模本。

目錄
前言
序幕
第一篇 從「穈先生」到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910)
第一章 「穈先生」初長成 第二章 新學堂,新世界 第三章 作新民,以愛國
第二篇 乘風之志今始遂,萬里神山採藥去(1910-1917)
第四章 進康乃爾,作新鮮人
第五章 哲學政治、文學歷史
第六章民主革命,國際仲裁
第七章 勵志進德,宗教人類
第八章 詩國革命,造新文學
幕間小結
照片目次
圖1:攝於上海(1)
圖2: 攝於上海(2)
圖3:1910年代初的江冬秀
圖4:1910年庚款留美學生放洋前在上海所攝
圖5:1910年秋初抵美國所攝
圖6:康乃爾大學時期
圖7:時間地點不詳
圖8:康乃爾大學時期的照片
圖9:1914年著畢業服照片
圖10:辛亥革命後,康乃爾大學中國留學生持龍旗攝影
圖11:1916年哥倫比亞大學中國同學會在哥大師範學院合影
圖12:1914年8月的照片
圖13:1913年春康乃爾大學中國同學會合照
圖14:1915年攝於旖色佳
圖15:1913年康乃爾大學文學院中國留學生讀經班師生合照
圖16:與康乃爾師生合照
圖17:胡適1912年參加“美東中國學生聯合會”舉辦的第八屆夏令營
圖18:旖色佳郊遊照片
圖19:第12幅:〈難不成自由女神變成支那人的新偶像〉
圖20:第25幅:〈中國的自由女神〉
圖21:第31幅:〈最新成員:「歡迎!歡迎!小不點兒!」〉
圖22:1913年胡適母親馮順弟與家人合影
圖23:康乃爾大學時期的師生合影

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7,920
〔美〕江勇振 、聯經出版公司 (TW) 、2011年01月
《璞玉成璧》是《舍我其谁:胡适》這套傳記五部中的第一部,從胡適1891年出生,細數到1917年他學成歸國,本套書是胡適研究者的寶書,保存了幾乎所有的日記、回憶和信件。 胡適是中國近代史上著述最多、範圍最廣,自傳、傳記資料收藏最豐的一個名人;同時,他也是在眾目睽睽之下,最被人顧盼、窺伺、又最被人所誤解的一個名人。他最對外公開,可是又最嚴守他個人的隱私。他所蒐集、保存下來的大量的日記、回憶、以及來往信件,其實等於是已經是由他篩選過後的自傳檔案,是他已經替未來要幫他立傳的人所先打好了的一個模本。 目錄 前言 序幕 第一篇 從「穈先生」到敝裘鬑鬑少年郎(1891-1910) 第一章 「穈先生」初長成 第二章 新學堂,新世界 第三章 作新民,以愛國 第二篇 乘風之志今始遂,萬里神山採藥去(1910-1917) 第四章 進康乃爾,作新鮮人 第五章 哲學政治、文學歷史 第六章民主革命,國際仲裁 第七章 勵志進德,宗教人類 第八章 詩國革命,造新文學 幕間小結 照片目次 圖1:攝於上海(1) 圖2: 攝於上海(2) 圖3:1910年代初的江冬秀 圖4:1910年庚款留美學生放洋前在上海所攝 圖5:1910年秋初抵美國所攝 圖6:康乃爾大學時期 圖7:時間地點不詳 圖8:康乃爾大學時期的照片 圖9:1914年著畢業服照片 圖10:辛亥革命後,康乃爾大學中國留學生持龍旗攝影 圖11:1916年哥倫比亞大學中國同學會在哥大師範學院合影 圖12:1914年8月的照片 圖13:1913年春康乃爾大學中國同學會合照 圖14:1915年攝於旖色佳 圖15:1913年康乃爾大學文學院中國留學生讀經班師生合照 圖16:與康乃爾師生合照 圖17:胡適1912年參加“美東中國學生聯合會”舉辦的第八屆夏令營 圖18:旖色佳郊遊照片 圖19:第12幅:〈難不成自由女神變成支那人的新偶像〉 圖20:第25幅:〈中國的自由女神〉 圖21:第31幅:〈最新成員:「歡迎!歡迎!小不點兒!」〉 圖22:1913年胡適母親馮順弟與家人合影 圖23:康乃爾大學時期的師生合影 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

國師策士1932-1962【舍我其誰:胡適第四部】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2018年01月
胡適與蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。《国师策士》是四部曲的《舍我其谁:胡适》系列中的第四部.完結篇。1932至1962年這段期間,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的階段,胡適跟蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。

本書所分析的,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的幾個階段:包括他1930年代的政治學術思想、擔任中國駐美大使時期的言論與作為,以及從國共內戰到蔣介石敗走台灣以後的所作所為。胡適和蔣介石同道相謀反共。他們之間的不同,是蔣介石心知要反攻大陸就必須靠美國,但在嘴巴上就是不肯承認;胡適則明白宣示他「苦撐待變」的真諦,是在等待美國發動全球性的反共聖戰,以便一舉反攻大陸,甚至直搗國際共產的老巢莫斯科。胡適的反共,比蔣介石更為徹底和極端。胡適不但是美國思想脈絡之下的冷戰鬥士,他更是美國冷戰鬥士裡的冷戰鬥士、美國冷戰鬥士的鷹派裡的鷹派。晚年的胡適不是「自由主義者」這個籠統的字眼所能形容的。他是美國脈絡之下的「新保守主義者」。這種保守主義不是西方傳統的保守主義,而是以確保美國霸權為宗旨的「新保守主義」。

胡適の生涯で最も誤って理解されるあるいは理解されない段階を分析。内容は1930年代の政治学術思想、中国の駐米大使就任時期の言論と行為や、国共内戦から蒋介石の台湾敗走後の行動を含む。

目錄
前言
序幕
第一章 輿論界牛耳,保守政論家
保守的政治立場與哲學
「民主政治是幼稚園的政治」
「專家政治是研究院的政治」
對日策略變、變、變:妥協與抵抗的兩難之局
第二章 苦撐待變兮,引領望美師
秘密任務──請羅斯福調停中日戰爭
以夷制夷、長期抗戰
偉哉〈慕尼黑協定〉
新官上任就惹禍
苦撐待變
第三章 史達林狡譎,美國真無邪
從「卒子」變「棋子」
冷戰鬥士
第四章 自由誠可貴,反共價更高
新保守主義者
反攻大陸:胡適、蔣介石有志一同
與自由主義最後的虛與委蛇
從毀黨造黨、毀黨救國、到永遠不想取得政權的在野黨
容忍比自由重要
幕落

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10,450
〔美〕江勇振 、聯經出版公司 (TW) 、2018年01月
胡適與蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。《国师策士》是四部曲的《舍我其谁:胡适》系列中的第四部.完結篇。1932至1962年這段期間,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的階段,胡適跟蔣介石同道相謀反共,但比蔣介石更為徹底和極端。 本書所分析的,是胡適一生當中最被人誤解、不解與亂解的幾個階段:包括他1930年代的政治學術思想、擔任中國駐美大使時期的言論與作為,以及從國共內戰到蔣介石敗走台灣以後的所作所為。胡適和蔣介石同道相謀反共。他們之間的不同,是蔣介石心知要反攻大陸就必須靠美國,但在嘴巴上就是不肯承認;胡適則明白宣示他「苦撐待變」的真諦,是在等待美國發動全球性的反共聖戰,以便一舉反攻大陸,甚至直搗國際共產的老巢莫斯科。胡適的反共,比蔣介石更為徹底和極端。胡適不但是美國思想脈絡之下的冷戰鬥士,他更是美國冷戰鬥士裡的冷戰鬥士、美國冷戰鬥士的鷹派裡的鷹派。晚年的胡適不是「自由主義者」這個籠統的字眼所能形容的。他是美國脈絡之下的「新保守主義者」。這種保守主義不是西方傳統的保守主義,而是以確保美國霸權為宗旨的「新保守主義」。 胡適の生涯で最も誤って理解されるあるいは理解されない段階を分析。内容は1930年代の政治学術思想、中国の駐米大使就任時期の言論と行為や、国共内戦から蒋介石の台湾敗走後の行動を含む。 目錄 前言 序幕 第一章 輿論界牛耳,保守政論家 保守的政治立場與哲學 「民主政治是幼稚園的政治」 「專家政治是研究院的政治」 對日策略變、變、變:妥協與抵抗的兩難之局 第二章 苦撐待變兮,引領望美師 秘密任務──請羅斯福調停中日戰爭 以夷制夷、長期抗戰 偉哉〈慕尼黑協定〉 新官上任就惹禍 苦撐待變 第三章 史達林狡譎,美國真無邪 從「卒子」變「棋子」 冷戰鬥士 第四章 自由誠可貴,反共價更高 新保守主義者 反攻大陸:胡適、蔣介石有志一同 與自由主義最後的虛與委蛇 從毀黨造黨、毀黨救國、到永遠不想取得政權的在野黨 容忍比自由重要 幕落 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

日正當中1917-1927【舍我其誰:胡適第二部】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
10,450
〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2013年10月
胡適是近代史上的閃耀巨星,胡適保存的日記和信件,讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁:胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點,就是迷信只有在新資料出現的情況之下,才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為,要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範,新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始,到進入杜威和赫胥黎的思想世界,如何過關斬將,爭文化霸權,到胡適的及時行樂觀等等,都有極為細膩的觀察與描述。

大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。

目錄
前言
序幕
第一篇 鍍金彗星,驚灩蒼穹
第一章 北大新星,造國之大學
從「國無大學,乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」
德國大學理念的轉借
德國、美國理念與傳統書院的嫁接:北大研究所
美國制度影的濫觴
沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」
五四前夕北大教授待遇與學生概況
學潮不斷,戮力繫北大於不墜
力挽教授為飯碗罷教之狂瀾
第二章 杜威思想,赫胥黎懷疑
進入實驗主義門檻的前夕
杜威「實驗主義」:芝麻開門
杜威思想與〈多研究些問題,少談些「主義」〉
好政府主義
自由主義的真諦:胡適與杜威的分野
「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史
「赫胥黎教我怎樣懷疑」
第三章 過關斬將,爭文化霸權
用入學試題宣揚新文化
文言與白話之爭
《新青年》:各自為戰,三頭馬車
《新青年》的分裂:與共產主義交鋒的第一回合
中國今日的十二個大人物
科學與人生觀論戰
第四章 個人社會,好政府主義
易卜生主義
非個人主義的新生活
個人與國家
二十年不談政治
聯省自治
《努力》停刊與復刊的難產
第二篇 學問事功,夙夜匪懈
第五章 事功第一,行樂要及時
第六章 哲學佛教,歷史與文學
第七章 信達兼顧,翻譯大不易
第八章 帝國主義,東西方文化
幕間小結
圖目次

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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クレジットカード使用可 銀行振込可 代引き不可 公費可 海外発送不可 適格請求
10,450
〔美〕江勇振 、聯經出版公司 (TW) 、2013年10月
胡適是近代史上的閃耀巨星,胡適保存的日記和信件,讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁:胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點,就是迷信只有在新資料出現的情況之下,才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為,要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範,新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始,到進入杜威和赫胥黎的思想世界,如何過關斬將,爭文化霸權,到胡適的及時行樂觀等等,都有極為細膩的觀察與描述。 大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。 目錄 前言 序幕 第一篇 鍍金彗星,驚灩蒼穹 第一章 北大新星,造國之大學 從「國無大學,乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」 德國大學理念的轉借 德國、美國理念與傳統書院的嫁接:北大研究所 美國制度影的濫觴 沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」 五四前夕北大教授待遇與學生概況 學潮不斷,戮力繫北大於不墜 力挽教授為飯碗罷教之狂瀾 第二章 杜威思想,赫胥黎懷疑 進入實驗主義門檻的前夕 杜威「實驗主義」:芝麻開門 杜威思想與〈多研究些問題,少談些「主義」〉 好政府主義 自由主義的真諦:胡適與杜威的分野 「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史 「赫胥黎教我怎樣懷疑」 第三章 過關斬將,爭文化霸權 用入學試題宣揚新文化 文言與白話之爭 《新青年》:各自為戰,三頭馬車 《新青年》的分裂:與共產主義交鋒的第一回合 中國今日的十二個大人物 科學與人生觀論戰 第四章 個人社會,好政府主義 易卜生主義 非個人主義的新生活 個人與國家 二十年不談政治 聯省自治 《努力》停刊與復刊的難產 第二篇 學問事功,夙夜匪懈 第五章 事功第一,行樂要及時 第六章 哲學佛教,歷史與文學 第七章 信達兼顧,翻譯大不易 第八章 帝國主義,東西方文化 幕間小結 圖目次 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

為學論政1927-1932【舍我其誰:胡適第三部】

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
8,800
〔美〕江勇振、聯經出版公司 (TW)、2018年01月
胡適認為:中國思想史,其實只是一部寒傖史。《为学论政》是《舍我其谁:胡适》這套傳記五部中的第三部。1927至1932年這段期間,是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面,他提出中國比日本更為現代化的奇論;另一方面,他對中國歷史傳統的評價極為負面,他說,中國思想史,其實只是一部寒傖史。胡適在1926到1927年歐遊期間,患了法西斯主義急驚風,禮讚國民黨以黨統軍、領政的偉大。這個急驚風退燒以後,他在《新月》雜誌上演了一齣看似單挑國民黨,其實是「閻王好惹、小鬼難纏」的精彩戲碼。然而,這個時候的他,已經開始走近蔣介石。他在1930年底回到北大,從事北大中興的工作。從這個時候開始到1930年代中期,是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面,他比較中日兩國的現代化,提出了中國比日本更為現代化的奇論。他說,日本是現代化其表,而封建其實。反之,中國的現代化看似迂迴遲緩,其實是最徹底的。在另一方面,當時的胡適對中國歷史傳統的評價極為負面。他說中國思想史,只是一部寒傖史。胡適一生當中沒有完成他的《中國哲學史》的全卷。其原因除了他狐狸才、刺蝟心的矛盾以外,還有他1920年代在中國哲學史詮釋上所產生的一個斷層,以及他在抗戰、冷戰時期的曲筆。更重要的是,中國思想史對晚年的胡適而言,已經味同嚼蠟,索然無味。

目錄
前言

序幕

第一章 從自由人權,到安定為先
從對國民黨幻滅到妥協的開始
聯美反制國民政府:中基會改組
閻王好惹,小鬼難纏:人權與約法
借反蔣的東風向蔣介石要約法

第二章 中日現代化,還是中國行
從「島夷」到「完全歐化之國」
日本是亞洲現代化的典範
日本:現代其表、封建其實
「杜威教我怎樣思想」──日本篇
中日比較現代化
中國現代化不絕如縷

第三章 天字號學閥,明星級教授
人在上海、心在北大
中興北大
締造北大成為「文科的北京協和醫學院」
努力作學閥:作得大、教得棒、活得好

第四章 中國思想史,一部寒傖史
中國哲學史詮釋的斷層
重新定位中國哲學史的詮釋:1920年代
寒傖中國思想史觀的成形:1930年代
抗日愛國史觀
反共史觀

幕間小結

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胡適認為:中國思想史,其實只是一部寒傖史。《为学论政》是《舍我其谁:胡适》這套傳記五部中的第三部。1927至1932年這段期間,是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面,他提出中國比日本更為現代化的奇論;另一方面,他對中國歷史傳統的評價極為負面,他說,中國思想史,其實只是一部寒傖史。胡適在1926到1927年歐遊期間,患了法西斯主義急驚風,禮讚國民黨以黨統軍、領政的偉大。這個急驚風退燒以後,他在《新月》雜誌上演了一齣看似單挑國民黨,其實是「閻王好惹、小鬼難纏」的精彩戲碼。然而,這個時候的他,已經開始走近蔣介石。他在1930年底回到北大,從事北大中興的工作。從這個時候開始到1930年代中期,是胡適在思想上變化極大的一個階段。一方面,他比較中日兩國的現代化,提出了中國比日本更為現代化的奇論。他說,日本是現代化其表,而封建其實。反之,中國的現代化看似迂迴遲緩,其實是最徹底的。在另一方面,當時的胡適對中國歷史傳統的評價極為負面。他說中國思想史,只是一部寒傖史。胡適一生當中沒有完成他的《中國哲學史》的全卷。其原因除了他狐狸才、刺蝟心的矛盾以外,還有他1920年代在中國哲學史詮釋上所產生的一個斷層,以及他在抗戰、冷戰時期的曲筆。更重要的是,中國思想史對晚年的胡適而言,已經味同嚼蠟,索然無味。 目錄 前言 序幕 第一章 從自由人權,到安定為先 從對國民黨幻滅到妥協的開始 聯美反制國民政府:中基會改組 閻王好惹,小鬼難纏:人權與約法 借反蔣的東風向蔣介石要約法 第二章 中日現代化,還是中國行 從「島夷」到「完全歐化之國」 日本是亞洲現代化的典範 日本:現代其表、封建其實 「杜威教我怎樣思想」──日本篇 中日比較現代化 中國現代化不絕如縷 第三章 天字號學閥,明星級教授 人在上海、心在北大 中興北大 締造北大成為「文科的北京協和醫學院」 努力作學閥:作得大、教得棒、活得好 第四章 中國思想史,一部寒傖史 中國哲學史詮釋的斷層 重新定位中國哲學史的詮釋:1920年代 寒傖中國思想史觀的成形:1930年代 抗日愛國史觀 反共史觀 幕間小結 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

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