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目次
第１章　生きることは本当に「苦」なのか
第２章　「苦」の正確な意味を知るために
第３章　生命の法則、苦（dukkha）
第４章　ブッダの苦（dukkha）、その真髄
第５章　七つの苦と五取蘊
第６章　苦（dukkha）を乗り越える
第７章　実践・苦集滅道

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序章　私たちはなぜ無我を学ぶ必要があるのか
第１章　「無我」の理解を困難にするもの
第２章　「無我」が理解できない理由―仏教的な見解
第３章　「無我」という真理の発見
第４章　「無我」だからこそ人は善く生きられる
終章　自我論は便利な道具
Ｑ＆Ａ　「無我」への疑問に答える

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約２５００年前にインドに興ったマガダ国に、若き王様・アジャータサットゥ王が実在した。「沙門果経」は、この王様の「出家をすると何か果報（利益）がありますか？」という問いに対するお釈迦様の回答をまとめた経典である。
お釈迦様は、修行過程で得られる果報を、戒・定・慧の段階を踏みながら詳細に解き明かしていく。ここには仏教の教えの要点がすべて網羅されているとともに、お釈迦様の卓越した教え方も理解することができる。お釈迦様の教えを確かに伝える初期仏教経典がスマナサーラ長老の解説でいきいきと蘇る。
目次
第１部　王様の質問
第２部　六師外道（「非業論」を説く哲学者　プーラナ・カッサパ；完全な「定め論」を説く　マッカリ・ゴーサーラ；厳密な「唯物論」の哲学者　アジタ・ケーサカンバラ；絶対的な「七つの元素論」を説く唯物論者　パグダ・カッチャーヤナ；唯一の「道徳肯定論」と「苦行」を認める　ニガンタ・ナータプッタ；認識の問題を追求する不可知論者　サンジャヤ・ベーラッティプッタ）
第３部　ブッダの話（第一の沙門の果報；第二の沙門の果報；さらに優れた沙門の果報；出家の倫理的な生き方１―小戒；出家の倫理的な生き方２―中戒　ほか）