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2件

ヴェールの政治学

西秋書店
 東京都千代田区西神田
3,850
ジョーン・W・スコット 著 ; 李孝徳 訳、みすず書房、2012年、227,11p、20cm、1冊
カバー B6 227P
目次:スカーフ論争 人権主義 世俗主義 個人主義 セクシュアリティ /訳者解説 註
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ヴェールの政治学

3,850
ジョーン・W・スコット 著 ; 李孝徳 訳 、みすず書房 、2012年 、227,11p 、20cm 、1冊
カバー B6 227P 目次:スカーフ論争 人権主義 世俗主義 個人主義 セクシュアリティ /訳者解説 註

ヴェールの政治学

佐藤書房
 東京都八王子市東町
3,000
ジョーン・W・スコット 著 ; 李孝徳 訳、みすず書房、2012年10月、227,11p、20cm
初版  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。
2004年、国論を二分する論争のすえ、フランス政府は公立学校でイスラームのスカーフ(ヴェール)など宗教を誇示するものの着用を禁止した。
スカーフは、世俗主義と平等を国是とする共和国の市民を育む学校で政教分離を侵犯し、女性の従属化を持ちこむムスリム移民のイスラーム的野蛮の象徴とされた。
だが放校処分の対象にもなったムスリム少女たちにとって、スカーフは社会で周縁化される自らのアイデンティティを主張し、
尊重を求め、主体であろうとする手段であり、異なる普遍性と近代性を希求する「声」であった。
スカーフ禁止法は、フランスの植民地主義・人種主義・女性差別を否認するナショナリズムが生み出したものにほかならない。
その際、西洋とイスラームでは性差とセクシュアリティへのアプローチが異なることが、
「ムスリムのフランス人」という同化を認めない決定的根拠になっているという。
異質な他者への不寛容が民主主義自体をそこなっていく。排他的でも序列的でもない「共生」社会に必要なものは何か。
合州国きってのジェンダー歴史学者が差別と紛争が日常化する「西洋」の現在と問題の根幹を明らかにする基本図書。
排除ではなく交渉する政治への道を開示する。
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ヴェールの政治学

3,000
ジョーン・W・スコット 著 ; 李孝徳 訳 、みすず書房 、2012年10月 、227,11p 、20cm
初版  カバー  帯付  カバーヤケ無し  帯ヤケ無し 本体三方ヤケ無し 線引き無し 書き込み無し 保存状態良好の美本です。 2004年、国論を二分する論争のすえ、フランス政府は公立学校でイスラームのスカーフ(ヴェール)など宗教を誇示するものの着用を禁止した。 スカーフは、世俗主義と平等を国是とする共和国の市民を育む学校で政教分離を侵犯し、女性の従属化を持ちこむムスリム移民のイスラーム的野蛮の象徴とされた。 だが放校処分の対象にもなったムスリム少女たちにとって、スカーフは社会で周縁化される自らのアイデンティティを主張し、 尊重を求め、主体であろうとする手段であり、異なる普遍性と近代性を希求する「声」であった。 スカーフ禁止法は、フランスの植民地主義・人種主義・女性差別を否認するナショナリズムが生み出したものにほかならない。 その際、西洋とイスラームでは性差とセクシュアリティへのアプローチが異なることが、 「ムスリムのフランス人」という同化を認めない決定的根拠になっているという。 異質な他者への不寛容が民主主義自体をそこなっていく。排他的でも序列的でもない「共生」社会に必要なものは何か。 合州国きってのジェンダー歴史学者が差別と紛争が日常化する「西洋」の現在と問題の根幹を明らかにする基本図書。 排除ではなく交渉する政治への道を開示する。

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