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《世說新語》是中國古代志人小說的代表作，主要記載了東漢末年直至劉宋初年近300年間的人物故事，內容包羅萬象，涉及政治、經濟、文學、思想、習俗、民生等諸多方面，保存了大量非常珍貴的歷史資料。

它以文筆簡潔明快、語言含蓄雋永著稱於世，往往只言片語就可以鮮明地刻畫出人物的形象和性格特征，魯迅曾經評論其「記言則玄遠冷峻，記行則高簡瑰奇」。

廣雅疏證（點校本）　上下 　
广雅疏证（点校本·全2册）
(清)王念孙　张其昀点校 中华书局有限公司

『広雅』は魏・張揖が作成した語義解釈の書物。『広雅疏証』は嘉慶元年(1796)成書。清代の学者王念孫が明刻本『広雅』と『博雅音』の誤りを校定し、隋唐以前の様子を回復。群書を考察し、原書各字の義訓の証拠を探求。同音異字や音近義同の字を挙げ、義類を比較。今回、中華書局1983年影印本を底本として整理。索引(音序、筆画)。(繁体字横組)

《广雅》是魏張揖所作的一部解释词义的书，体例与《尔雅》相同，其中所收录的词语都是在《尔雅》之外的，故名。但《广雅》原书已无单行本，清以前有隋曹宪所作音释《博雅音》。清王念孙撰《广雅疏证》，可以说是一部对训诂学成就具有总结意义的巨著，侧重校订和疏通古训，援引该洽而精约，就古音以求古义，于词义探讨上别辟一条途径，对后来的训诂学研究影响巨大。但当下的人们尤其是学生在使用古刻本时有非常大的困难，故我们请扬州大学张其昀教授进行了整理。

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論語新注 ／新編新注十三經
论语新注（新编新注十三经） 孙钦善 校注中华书局有限公司

南宋蜀刻本邢昺『論語注疏』を底本、清嘉慶二十年江西南昌府学刻阮校邢昺『論語注疏』本、定州漢墓竹簡残本『論語』、日本正平版双跋本『論語集解』、知不足斎本皇侃『論語義疏』、清覆宋理宗淳佑十二年刻本朱熹『論語集注』を校本とし、『経典釈文』と阮元『論語注疏校勘記』の校勘成果を参考にして整理。各篇の「解題」は本篇の内容と特徴を概述。各章「校注」を掲載し、「弁証」は章全体の主旨あるいは複雑な校釈問題を分析論証。(繁体字横組)

《论语新注》是袁行霈教授主编的《新编新注十三经》中的一种，整理者是北大孙钦善教授。此次整理，以南宋蜀刻本邢昺《论语注疏》为底本，校以清嘉庆二十年江西南昌府学所刻阮校邢昺《论语注疏》、定州汉墓竹简残本《论语》、日本正平版双跋本《论语集解》、知不足斋本皇侃《论语义疏》、清覆宋理宗淳祐十二年刻本朱熹《论语集注》，并参考、酌收《经典释文》和阮元《论语注疏校勘记》的校勘成果。作者的工作主要体现在校勘和注释两个方面，其中校勘以校正误为主，酌校异同，校勘范围包括文字和分章；注释主要包括三个层面：语意、文意的训释，名物、典制等具体事物的考释，抽象思想义理的诠释。作者尤其重视《左传》中能与《论语》中的事件进行印证的记载，在两份记载的互见中，论语中涉及到的人物和事件得到了清晰的描绘，这是本书注释方面比较大的特色。