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中國道教冥思靜坐史（二）漢魏六朝篇
中国道教冥思静坐史 汉魏六朝篇
萧登福 台湾文津出版社有限公司

第2冊は両漢六朝間道教の冥思静坐法門を論述。上編の両漢は、前漢『淮南子』の去喜怒好悪の養神法門とその影響、2つの『黃庭経』の冥思静坐修仙法門、漢代『太上霊宝五符序』の冥思静坐修仙法門とその影響、後漢『周易参同契』所見の内丹修煉法門など6章。下編の魏晋南北朝は、東晋上清派の守一と存思身神が合わさった存守身神修煉法門、魏晋南北朝の服食日月星辰精気の鬱儀、結璘、奔辰修煉法門、魏晋南北朝の胎息法門及び服気治病法、魏晋南北朝の内丹静坐修煉法門など5章。(繁体字横組)

本書專門論述兩漢六朝間道教的冥思靜坐法門，書分為上編及下編兩大部分。上編寫兩漢，下編寫魏晉南北朝。兩漢修行法門，有吸食天地日月精氣法，有存思內神守一法，有龍虎交媾的內丹說，此時期以《淮南子》、兩部《黃庭經》、《太平經》、《太上靈寶五符序》、《周易參同契》為主。魏晉南北朝的靜坐修行法門，有上清派的守三一、守雄一、守雌一、守帝一等各階段修行方式；有服食日月星辰的鬱儀（服日精）、結璘（服月精）及奔辰（服食北斗五星等星辰之精氣）法門，有《太上三十六部尊經．黃庭經》將人體之「氣」，析分為精、氣、神三者，以三丹田為主要修行場所，並有「鍊氣成神，鍊形成氣。陽神未聚，三花不入泥丸；真氣未朝，五彩不生丹闕。」等說法，對隋唐內丹學影響深遠。

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