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宋版福州藏·东禅等觉禅院与开元寺版合璧(全120册)
王颂主编 中国书店

宋版の《崇寧蔵》および《毘盧蔵》の二つの大蔵は、いずれも福州において刊刻され、かつ年代も近いため、総称して《福州蔵》と呼ばれている。《崇寧蔵》は、宋の元豊三年(1080年)に福州東禅等覚禅院にて彫刻が開始され、宋の政和二年(1112年)に一応の完成を見た。南宋時代には補刻および続刻が行われた。《毘盧蔵》は、宋の政和二年(1112年)に福州開元寺にて彫刻が開始され、宋の紹興二十一年(1151年)に初歩的な完成を遂げ、南宋期にも補刻および続刻がなされた。この二種の大蔵は中国国内ではすでに失伝しており、現存するのはごくわずかな断簡のみである。現在確認されている中で、比較的完全な形で伝わっているのは日本に所在する五セットのみであり、いずれも《崇寧蔵》と《毘盧蔵》を合本としたものである。今回の出版は、日本宮内庁書陵部蔵本を底本とする。該当の版本は開元寺版(毘盧蔵)を主体とし、全4546冊から成り、東禅寺版(崇寧蔵)は1658冊で、両者を合計して6204冊、収録経典は1454種に及ぶ。

《福州藏》是宋代福州東禪等覺院與開元寺歷時71年（1080-1151）相繼刊刻的《崇甯藏》《毗盧藏》合稱，現存四種完整混合藏本均藏日本，其中宮內廳書陵部藏本收錄經籍1454種6235卷，為全球最完整版本。這兩部大藏經突破了官版大藏的流通壟斷，以民間力量推動佛教文獻生產從“國家工程”轉向“社會共建”，首創私刻藏經範式，其裝幀、目錄結構及增收本土著述等特徵深刻影響後世江南刻藏體系。

宋版《崇宁藏》和《毗卢藏》，两部大藏同在福州刊刻，且年代相近，故此统称为《福州藏》。《崇宁藏》于宋元丰三年（1080）在福州东禅等觉禅院开雕，至宋政和二年（1112）初步完成，南宋时期曾有补刻及续刻。《毗卢藏》于宋政和二年（1112）在福州开元寺开雕，至宋绍兴二十一年（1151）初步完成，南宋时期亦有补刻及续刻。此二种大藏在国内已失传，仅存少数零本。目前已知日本存相对完整者仅5套而已，且均为《崇宁藏》《毗卢藏》合璧而成。本次出版，以日本宫内厅书陵部藏本为底本。该版以开元寺版（毗卢藏）为主，共4546册，东禅寺版（崇宁藏）1658册，合计6204册，收录经典1454种。

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印あり

神社建築における外国の影響／出雲大社成立の資料／出雲大社の神殿／伊勢神宮正殿の成立の問題他

西国（近畿）の名だたる古社名刹が手を結び、「神仏和合」にもとづく新しい組織「神仏霊場会」を設立、「巡拝の道」が誕生した。参加社寺は一五〇に及ぶ。江戸時代まで盛んに行なわれた伊勢参りや熊野詣のように、神仏を同時に崇拝していた精神風土を現代に取り戻し、末永く百年千年の規模で展開する巡礼ルートだ。本書はその巡拝の道、唯一の公式ガイドブックである。解説に加えて、現代日本の鉛筆画壇の最高峰の作家たちが、全社寺の姿を描き下ろした。細密鉛筆画特有の柔らかさ、精神性が、世界遺産を抱え、美しい景観の保護も目指す「神仏霊場　巡拝の道」に彩りを添えている
目次
発刊によせて 森本公誠
特別参拝 伊勢 神仏同座の道
皇大神宮(神宮内宮)-16 豊受大神宮(神宮外宮)…18
和歌山 清浄の道
熊野速玉大社… 26 青岸渡寺28 熊野那智大社…30 熊野本宮大社…32 闖雞神社…34
道成寺… 36 藤白神社 38 竈山神社…40 根来寺...42 慈尊院.44 丹生官省符神社… 46
丹生都比壳神社···48 金剛峯寺 50
奈良 鎮護の道
東大寺... 春日大社… 58 興福寺60 大安寺·62 带解寺64 石上神宮…66
大和神社… 68 大神神社… 70 法華寺77 西大寺...74 唐招提寺.70 薬師寺 78
法隆寺… 0 中宮寺… 82 霊山寺.84 宝山寺.86 朝護孫子寺88 廣瀬大社… 90
當麻寺…2. 橿原神宮…4 安倍文殊院…6 長谷寺98 室生寺100 談山神社 102
南法華寺(壺阪寺)100 金峯山寺106 丹生川上神社上社…108 丹生川上神社
他、大阪豊楽の路、
大阪―豊楽の道
兵庫―豊饒の道
京都―楽土の道
滋賀―欣求の道
初版　 カバー 帯　購入日記載　他良好

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【内容説明】
『史料纂集』は、史学・文学をはじめ、日本文化研究上必須のものでありながら、今日まで未刊に終っていた史料を中核とし、さらに既刊のものでも、現段階において全面的に改訂を要することの明らかなそれを加えて、学界最高の水準で公刊するもの、『大日本古記録』と相並び相補う形で、各時代未刊重要史料の集成の実現をはかるものであります。

吉田兼右の子、兼見の弟、神道家梵舜(一五五三－一六三二)の三十歳より没年までの日記。京都吉田山下の神竜院の住職で、兄兼見とともに豊国社の創立に功労があり、のちに家康に神道伝授を約束した事もあった。元和二年(一六一六)家康を久能山に葬った際、天海と争った事は有名である。朝廷にも関係があり、当時の中央における諸般の情勢をみる上で最も貴重な資料の一つである。

〔収録範囲〕
1627〔寛永４〕～1630〔寛永７〕
○吉田家伝書物を関白近衛信尋へ上申す
○九条忠栄に祗候し八雲御抄一巻を進上す
○大町流目薬龍丹膏始めて調合す
○仁和寺皆明院紀伊山伏護摩の事を尋ねらる
○吉田家系図の末々を浄雲院へ進む
○姫百合の種植
○豊国社再興の瑞夢を見る
○東河原に操り高館見物
○浄勝院へ近衛前久自筆の源氏物語を進上す
○南都社家より元々集来る
○四条河原能見物
○西洞院時慶所にて日本書紀神代巻講読
○以心崇伝へ藤氏・源氏系図を貸出す
○中宮徳川和子着帯
○和子の御産平安祈祷
○梵舜の刀等盗む小者を召取
○兼見卿記
○徳川家光疱瘡平癒の祈祷
○日本書紀三十冊人皇紀摺本を家本にて校合
○尾州徳川義直摂津有馬を経て伏見に来る
○日本書紀人皇紀箱出来
○九条忠栄より諏訪系図について尋問あり
○梵舜養猫盗まる
○大角山城へ椿の接ぎ無心す
○豊臣秀吉三十三回忌
○豊国社の社領社家等を元の如く安堵せらる様祈念せしむ
○以心崇伝煩気により灸点記し進上

#八木書店出版物/史料纂集　古記録編/翻刻資料

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昭和15年11版。裸本です。強いヤケシミ汚れと傷み、虫食い、中割れ、印や書込み、ラベルの貼付けや剥がし跡があります。

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上下1冊 小口・扉に印　和装本