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朝鮮時代詩經學史/域外漢籍研究叢書
朝鲜时代《诗经》学史　(域外汉籍研究丛书第四辑)　中华书局

本書以殊方異域之漢籍 ，與中國傳統典籍互相印證 ，梳理了《詩經》傳播朝鮮 半島的歷史進程，運用文獻 學與文藝學相結合、經學與 文學相結合的綜合研究方法 ，輔以漢文化圈的宏通學術 視野，史論結合，經史互參 ，呈現出朝鮮半島《詩經》 學發展之全貌及其與中國《 詩經》學同源異流的學術樣 態，揭示出朝鮮半島《詩經 》學是東亞《詩經》學之林 的獨特品種，是作為主流的 中國《詩經》學的對話者、 比較者、補充者的“異域之 眼”，具有豐富的詩學內涵 與思想史意義。

本书以殊方异域之汉籍，与中国传统典籍互相印证，梳理了《诗经》传播朝鲜半岛的历史进程，运用文献学与文艺学相结合、经学与文学相结合的综合研究方法，辅以汉文化圈的宏通学术视野，史论结合，经史互参，呈现出朝鲜半岛《诗经》学发展之全貌及其与中国《诗经》学同源异流的学术样态，揭示出朝鲜半岛《诗经》学是东亚《诗经》学之林的独特品种，是作为主流的中国《诗经》学的对话者、比较者、补充者的“异域之眼”，具有丰富的诗学内涵与思想史意义。

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諸子學刊　３０　《諸子學刊》編委會　編　方勇　主編　華東師範大學中國諸子研究院　主辦　上海古籍出版社
本辑共收文章32篇，除了子学研究论文外，还设有“‘新子学’论坛”专栏。所收文章，涉及老子、庄子、文子、孟子、墨子在内的诸子。既有义理的分析，也有文献的考辨。且研究视野不局限于中国，还关注到了日本与朝鲜的子学。更收录了著名学者陈鼓应先生的一篇讲演。“‘新子学’论坛”共有6篇文章，方勇先生的《七论“新子学”》也收入其中。该文以《孟子》研究为例，阐发一种具有子学色彩的典籍研究范式。专栏内其余各文也以“新子学”为关照问题的视野，对相关论题作出了论述。本书值得相关研究者参考。
目录
郭店《老子》“绝愚棄慮，民復季子”小議 何益鑫
《老子》“天多忌諱而民彌叛”異文辨正 寧鎮疆 汪敏倩
老子之道以時間爲本體的學理辨析 程水金 王梅珊
《老子》“天大，地大”和“道大”先後順序的演變及其原因考 譚寶剛
老莊思想的時代精神 （臺灣）陳鼓應主講 寇方墀整理
“成和之修”與“物得以生”
——《莊子》之“德”義解析 王威威
從堯舜形象的差異性看《莊子》的聖王觀與古史觀 劉心宇
《文子》版本考辨
——以《子藏·道家部·文子卷》爲考察中心 劉佩德
《論語》“文學”考辨及其概念的後世演變 吴劍修
戰國竹簡儒家文獻的“異篇同卷”形態與編纂意圖
——兼論其文獻學意義 陳丹奇
先秦儒墨道名學説中“正名”思想的展開 王弘治
清華簡《殷高宗問於三壽》及相關法治大篇爲《吴子》佚篇 張樹國
《禮記》結集：從子學禮論到禮治成學 曾 軍 方亭予
原始宇宙論在現實空間的展開
——以《淮南子》爲中心 陳麒仰 李 娟
王弼思想中的《莊子》魍魎 ［美國］勞悦强
論王安石早期詩歌對《莊子》的接受
——以 1042—1067 年詩歌創作爲中心 楊瑰瑰 陳志平
宋代莊學中的道德性命論述略 暴慶剛
研究近現代中國老學的幾個問題 劉韶軍
論馬一浮六藝論儒學的人文主義精神 朱曉鵬
朝鮮朝諸子言語“質正”考略 張 輝
朝鮮時代《論語》闡釋的反朱學面向
——以朴世堂《論語思辨録》爲中心的考察 付星星
ほか
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