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王阳明与现代新儒家 國學新知系列

本書是一部研究王陽明與現代新儒家關係的著作。王陽明與現代新儒家在中國哲學史中都舉足輕重。現代新儒家立足返本開新，著力于傳統儒學精神的現代轉化，試圖構建全球學術視野中的中國哲學範式，在學術目前意義深遠。書稿選取了馬一浮、熊十力、梁漱溟、馮友蘭、賀麟五位現代新儒家代表人物，闡釋了他們的學術思想、治學方法所受陽明心學的影響，以及對它的詮釋，由此力求探明作為有機整體的宋明儒學的發展脈絡，深入認識儒學的演化。本書兼以史學、哲學視角深入剖析，史料翔實，結構清晰，對於豐富中國哲學的內涵及方法，探究中華優秀傳統文化亙古彌新的內在動因，啟發當下傳統文化的傳承與創新都具有積極意義。

本书上溯至宋明，试图梳理出陆九渊、王阳明所开出的心学一脉，是否影响并且是以怎样的方式影响现代新儒学的思想探索与创造。选取了马一浮、熊十力、梁漱溟、冯友兰、贺麟五位现代新儒家代表人物，通过具体阐释他们的思想要旨和学术路径，分析了王阳明心学在其中或显或隐的迹象。

目 录
引 言 何俊
第一章  马一浮与阳明心学 何  俊  洪德取 
第一节  马一浮的学思之路
第二节  马一浮“六艺论”与《群经统类》
第三节  马一浮心学思想的来源
第四节  多样的统一：马一浮心学思想的构建
第二章  熊十力与阳明心学 徐  鹏 
第一节  熊十力生平学术中的心学线索
第二节  纠偏心学末流，回应时代关切
第三节  对阳明心学的批判继承和深入阐发
第四节  结语
第三章  梁漱溟与阳明心学 张亚军 
第一节  梁漱溟与阳明心学的渊源
第二节  梁漱溟对阳明心学的继承阐发
第三节  梁漱溟对阳明心学的补充完善
第四节  行其所知：梁漱溟对阳明心学的践履
第四章  冯友兰与阳明心学 洪德取
第一节  冯友兰学术生平简介
第二节  冯友兰的问题意识与学术路径
第三节  冯友兰与梁漱溟的交游
第四节  冯友兰对阳明心学的研究
第五节  冯友兰对阳明心学的批评
第六节  结语
第五章  贺麟与阳明心学 何泽昕
第一节  贺麟的学术生平
第二节  贺麟对阳明心学的研究
第三节  贺麟的“新心学”思想
后 记 何  俊

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永嘉学派与温州历史文化研究:第一辑　　陈安金主编
所謂“永嘉學派”，是指誕生於南宋溫州，以薛季宣、陳傅良、葉適等為主要代表人物的，以“事功”為主要思想特質的儒學流派。永嘉學派對溫州歷史文化產生了重要影響，持續至今。本書所收論文的內容均以研究“永嘉學派”為主，主要分為對學派形成流變的研究和對主要代表人物的研究兩部分，方便讀者全面瞭解永嘉學派的基本面貌、思想、傳承流變，以及永嘉學派研究的思路、方法和前沿問題。在此基礎上，亦可反映溫州歷史文化的獨特風貌，對其溯源、傳承和發揚均具有積極意義。

目录
学海寻珠
融会中西，通经致用——论永嘉学派的近代命运 陈安金
论南宋时期温州的“文化自觉”——以永嘉学派为中心 陈安金
永嘉学派事功思想的建构与当代价值 陈安金
叶适论道学与道统 何俊
“乾，物之主也”——叶适的易学形上学 蒋伟胜
“违志开道”：洛学与永嘉元丰九先生 陆敏珍
笔开象外精神：郑伯熊与永嘉学派 陆敏珍
试论永嘉学派的活动方式——以陈傅良门人集团为中心 王宇
论永嘉学派与程朱理学在“道”“法”关系问题上的认识错位——以陈傅良《唐制度纪纲》为个案 王宇
征文选刊
薛季宣生平、思想渊源与思想价值 陈安金
戴栩及其思想研究——兼论南宋晚期永嘉学派的衰微 陈安金 张彪
蔡幼学生平补正考 蔡建设
周梦江先生《叶适与永嘉学派》述评 邓伟峰
瑞安孙氏批校本永嘉学派著述版本浅释 杜远东
孝悌之情：晚清瑞安孙氏家族的家礼与家风 侯俊丹
陈傅良政治思想研究 胡宪武 申爱君
“灭人欲”与“御人欲”：程颐和叶适欲观念比较研究 冀晋才
永嘉学派之集大成者——叶适的学术思想探析 梁珂维
叶适事功思想与墨家功利思想之比较 雷思鹏
杨晨对南宋叶适事功之学的传承 彭武胜
永嘉学派对诗经学研究的贡献——以叶适为中心 宋雪玲
刘绍宽的科举人生及转向——从情感史的视角分析 王配
陈傅良民生思想及其现代价值 王兴文 张志超
“东浙风声早，音书顷刻通”——晚清温州地方的信息与知识传播 徐佳贵
论叶适的学习观及其启示 张鹤翔
儒佛之争与文化权威——元丰九先生入洛背景再考察 郑鹏
永嘉学派法治思想的当代价值 潘广俊

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