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目次
『釈迦信仰と美術―作品解釈の新視点』序説(稲本泰生)
第Ⅰ部　釈迦の生涯をたどる―仏伝と仏蹟巡礼の美術
いわゆる「仏陀なき仏伝図」に表現されたブッダと声聞乗(有部および大衆部)の仏身論について(外村中)
南アジア初期仏教美術における聖地表象―仏伝図との関係を中心に(島田明)
ガンダーラ地方における初期の仏伝図の探究―ラニガト寺院址出土浮彫画像帯の分析から(内記理)
聖地と光の幻影―女神マーリーチーをめぐって(マイケル・ウィリス)
安塞大仏寺四号窟における図像構成の意義と北朝期の仏伝表象(稲本泰生)
第Ⅱ部　釈迦の姿をあらわす―仏のかたち人のかたち
佛從何出生―ブッダイメージの中国化と二元化(岩井共二)
草座釈迦像とその儀礼―宋元江南仏教儀礼の中世日本への伝播(西谷功)
一休宗純賛「苦行釈迦図」(京都・真珠庵)の図像的淵源(板倉聖哲)
天平様式観の形成―日本古典美術の構築と受容(中野慎之)
第Ⅲ部　釈迦の不在をこえる―涅槃表現の諸相
初唐期及び奈良時代の涅槃表象と涅槃観(田中健一)
「応徳涅槃図」再考―原本の存在とその絵画史的位置(増記隆介)
京都国立博物館蔵釈迦金棺出現図に関する諸問題―主題の観点を中心に(大原嘉豊)
達磨寺所蔵仏涅槃図考―釈迦の姿形と賛文を中心に(谷口耕生)

「見える」／「見えない」を論じること、それらを描き出すこと―。
宗教や思想、芸術などの人間の営みは、このことが大変重要かつ普遍的なテーマであることを示している。
東アジアの文物や芸術を解釈する上での共通の基盤の形成をめざすために、「見えるもの／見えないもの」にまつわる理論や事象について、従来の分野の枠組をこえて国際的にかつ学際的に探求。
宗教・思想をはじめ、考古遺物から彫刻絵画、建築庭園、芸能音楽などにまで及ぶ様々な論点を、最先端の研究者24名の視角により提示する画期的論集。

目次：
序にかえて（外村中）
第一部　祭祀・墓葬と「見える」もの「見えない」もの
　后稷は天に配せられたのか―『詩』大雅「生民」から『孝経』へ（古勝隆一）
　漢魏晋墓の神坐と墓主図像―墓のなかの「見えるもの」と「見えないもの」（向井佑介）
第二部　尊像の誕生
　西王母像の系譜と像の崇拝（森下章司）
　仏像の出現について（内記理）
第三部　仏菩薩の姿と「時間」「過程」の表象
　南北朝期中国仏教における十地思想の再検討―四果と十地の関係を手がかりに（魏藝）
　莫高窟隋代の弥勒経変相図付近に描かれた二菩薩像（折山桂子）
　日本仏教造像史と久遠の釈迦（田中健一）
第四部　仏身と世界観―盧舎那仏の形と意味
　『大方広仏華厳経』における「ヴァイローチャナ」とその教理的解釈（中西俊英）
　盧舎那仏の可視性と立像（船山徹）
　「法界仏像」における諸形象の表象意識―キジル石窟第十七窟両像と敦煌莫高窟第四二八窟像を中心に（高橋早紀子）
第五部　音を「見せる」／姿を「留める」
　雲岡石窟にあらわされた楽器について（大平理紗）
　供養者図像からみる雲岡石窟大型窟の造営（黄盼）
第六部　仏菩薩の顕現する場
　晩年の道宣による天竺中土説の克服―見えないものによる三宝の住持と見えるものとの感応（倉本尚徳）
　鏡像／線刻鏡の考察―図像を見いだす（瀧朝子）
　宋代仏画における清浄華院「阿弥陀三尊像」の史的位置（増記隆介）
第七部　「見えない」ものを「とらえる」―付会と図解
第八部　諸教交渉と「見える」もの「見えない」もの
第九部　「見える」「見えない」現象の主体／連鎖するイメージ
あとがき（稲本泰生）
執筆者紹介

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