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礼记注（平装繁体竖排·全2册）历代经学要籍丛刊
禮記注(平裝繁體豎排‧全2冊)歴代經學要籍叢刊
(漢)郑玄 注 王锷 点校 中华书局

宋本纂図互注礼記を底本とし、唐石経、宋撫州公使庫刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校蔵本など版本20余種をまとめた『礼記鄭注彙校』を基礎に文字を校訂し、校語を除いてまとめる。(繁体字縦組)

《礼记》是中国最重要的典籍之一，郑玄注则是最重要的《礼记》注本。自郑玄注行世至今，二千余年，传本寔繁，其文字舛互，指不胜屈。王锷教授致力《礼记》、郑注有年，前以宋本纂图互注礼记为底本，汇校唐石经、宋抚州公使库刻本、婺州蒋宅刻本、日本足利学校藏本等二十余种版本，撰得《礼记郑注汇校》，深得学界肯定。今在此基础上精订文字，细裁校语，厘为《礼记注》，以期通行，方便各界读者使用。

目录
序
前言
凡例
禮記卷第一
曲禮上第一
曲禮下第二
禮記卷第二
檀弓上第三
禮記卷第三
檀弓下第四
禮記卷第四
王制第五
禮記卷第五
月令第六
禮記卷第六
曾子問第七
文王世子第八
禮記卷第七
禮運第九
禮器第十
禮記卷第八
郊特牲第十一
内則第十二
禮記卷第九
玉藻第十三
明堂位第十四
禮記卷第十
喪服小記第十五
大傳第十六
少儀第十七
禮記卷第十一
學記第十八
樂記第十九
禮記卷第十二
雜記上第二十
雜記下第二十一
禮記卷第十三
喪大記第二十二
禮記卷第十四
祭法第二十三
祭義第二十四
祭統第二十五
禮記卷之十五
經解第二十六
哀公問第二十七
仲尼燕居第二十八
孔子間居第二十九
坊記第三十
禮記卷第十六
中庸第三十一
禮記卷第十七
表記第三十一一
緇衣第三十三
禮記卷第十八
奔喪第三十四
問喪第三十五
服問第三十六
問傳第三十七
三年問第三十八
深衣第三十九
禮記卷第十九
按壺策匹十
儒行第四十一
大學第四十二
禮記卷第二十
冠義第四十三
昏義第四十四
鄉飲酒義第四十五
射義第四十六
燕義第四十七
聘義第四十八
喪服四制第四十九

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毛詩箋　上、下 十三經漢魏古注叢書 精装
毛诗笺(全二册)十三经汉魏古注丛书

国家図書館宋巾箱本『毛詩詁訓伝』を底本とし、足利本、五山版、清倣相台本、清武英殿本、阮刻本を参校、阮元『校勘記』の成果を吸収。今回、原書に附す『釈文』を削除して改めて整理。

《诗经》又称《诗》《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗。相传孔子删定《诗经》，子夏以“文学”名，长于治《诗》，后由荀况传于毛亨。汉武帝时《诗经》被列为官学，其中以齐、鲁、韩、毛四家为著，毛即毛亨。毛亨作《毛诗故训传》以授毛苌。东汉时郑玄笺《毛诗》，一般称郑《笺》、《毛诗笺》或《毛诗传笺》。本书以宋巾箱本《毛诗故训传》为底本，参校以日本足利学校本《毛诗正义》、五山版《毛诗诂训传》、清仿相台五经本《毛诗》、清武英殿本《毛诗注疏》和阮元校刻的清嘉庆二十年南昌府学本《十三经注疏》之《毛诗正义》。至于经、传文字，通校以段玉裁《毛诗故训传定本》和竹添光鸿《毛诗会笺》。本书校勘，适当吸收了阮元《校勘记》的部分成果。本书标点，适当参考了山东大学出版社出版的《两汉全书》本《毛诗诂训传》、北京大学出版社出版的繁体标点本《毛诗正义》和上海古籍出版社出版的《毛诗注疏》。

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中國古代史學叢書 周天游 辑注
中国古代史学丛书 八家后汉书辑注（修订本）(全二册）

《八家後漢書》は、范曄の『後漢書』が成立するまでに書かれた後漢の史書の総称である。『八家後漢書輯注』は、ほぼ現存しない《八家後漢書》の内容を《太平御覧》、《冊府元亀》、《初学記》等の文献から拾い集めた輯本で、上海古籍出版社より1986年に整理校注本が刊行された。今回の修訂本では、旧版の訛誤を改正するほか、孫峻《謝氏後漢書補佚補訂》を増補として収録する。

《八家后汉书》，是指《东观汉记》、范晔《后汉书》以外，记载东汉历史的八部纪传体及编年体史书。《八家后汉书辑注》弥补了汪文台辑《七家后汉书》的不足，是目前较好的辑本，史料价值甚大。整理者周天游先生为秦汉史专家，从事汉代史料整理多年，有成果多种。全稿井然有序，标点、校勘规范可靠。此次修订，除改正讹误外，还增入了孙峻《谢氏后汉书补佚补订》。全书从《太平御览》、《册府元龟》、《初学记》乃至范晔《后汉书》注等处辑出谢承、薛莹、司马彪等人的后汉书著作，按卷次，分纪传，加以条目数字，且有索引，非常便利学者使用。

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