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「劉節」の検索結果
4件

中国古代宗族移植史論

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,700
劉節、中正書局、May-48
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6,700
劉節 、中正書局 、May-48

古史考存(劉節作品系列)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,290
劉節、商務印書館、2023年07月
古史考存 刘节作品系列
刘节 商务印书馆

本書收集劉節先生1949年以前發表過的論文20篇,為其主要考證文章之結集,其中有對中古史、古籍和古器物的考釋文章,也有對古代語文及諸子思想的比較研究,包括《洪範疏證》《好大王碑考釋》《漢熹平石經周易殘字跋》《周南召南考》等,其中《洪範疏證》成功地運用比較歸納方法,廣引先秦典籍及青銅器銘文考辨分析,舉出篇中“皇”字之訓義、韻語的協韻規則等項確證,論證其撰成必在戰國時期,此說後來已被學術界普遍接受。劉節先生通過對古代文字的鑽研去發現古史的真實材料,徵引包括歷史學、地理學、文字學、音韻學、金石學、考古學等門類的典籍,翔實論述且又見解獨到。
目录:
《洪范》疏证
好大王碑考释
汉熹平石经《周易》残字跋
骉氏编钟考
君子壶跋
《周南》《召南》考
寿县所出楚器考释
古国考
大诰解
说攻吴与禺邗
北周强独乐为文王造佛道二像碑记跋
说彝
老子考
辨儒墨
《管子》中所见之宋钘一派学说
《诗经》中古史资料考释
《左传》《国语》《史记》之比较研究
释赢
麦氏四器考
古代成语分析举例

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,290
劉節 、商務印書館 、2023年07月
古史考存 刘节作品系列 刘节 商务印书馆 本書收集劉節先生1949年以前發表過的論文20篇,為其主要考證文章之結集,其中有對中古史、古籍和古器物的考釋文章,也有對古代語文及諸子思想的比較研究,包括《洪範疏證》《好大王碑考釋》《漢熹平石經周易殘字跋》《周南召南考》等,其中《洪範疏證》成功地運用比較歸納方法,廣引先秦典籍及青銅器銘文考辨分析,舉出篇中“皇”字之訓義、韻語的協韻規則等項確證,論證其撰成必在戰國時期,此說後來已被學術界普遍接受。劉節先生通過對古代文字的鑽研去發現古史的真實材料,徵引包括歷史學、地理學、文字學、音韻學、金石學、考古學等門類的典籍,翔實論述且又見解獨到。 目录: 《洪范》疏证 好大王碑考释 汉熹平石经《周易》残字跋 骉氏编钟考 君子壶跋 《周南》《召南》考 寿县所出楚器考释 古国考 大诰解 说攻吴与禺邗 北周强独乐为文王造佛道二像碑记跋 说彝 老子考 辨儒墨 《管子》中所见之宋钘一派学说 《诗经》中古史资料考释 《左传》《国语》《史记》之比较研究 释赢 麦氏四器考 古代成语分析举例 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

美術研究 第240号 (論文「大仏師善円とその作品」久野健、他) 昭和40年5月

遊BOOKS
 神奈川県横浜市南区永田北
1,500
美術研究所、東京国立文化財研究所、1965.5、1
背ヤケ、文中良好。クリックポストで発送。論文「劉節筆・藻魚図について」戸田禎佑、「明治後期陶磁工芸の一動向」中川千咲。30x21
クリックポスト(34x25x3cm、1kgまで)\185。レターパックライト(1kg以上)\430。レターパックプラス(厚さ3cm以上)¥600。ゆうパック実費。海外発送はBuyeeなどの転送経由のみ受け付けます。インボイス登録済
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美術研究 第240号 (論文「大仏師善円とその作品」久野健、他) 昭和40年5月

1,500
美術研究所 、東京国立文化財研究所 、1965.5 、1
背ヤケ、文中良好。クリックポストで発送。論文「劉節筆・藻魚図について」戸田禎佑、「明治後期陶磁工芸の一動向」中川千咲。30x21

耶穌會與天主教進入中國史

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
7,370
(義)利瑪竇 著 文錚 訳、商務印書館、2014年01月
耶稣会与天主教进入中国史   商务印书馆
〔意〕利玛窦著 文铮译〔意〕梅欧金校
Della entrata della Compagnia di Giesù e della Christianità nella Cina

本书为著名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。
本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中國札記》的优越性在于使用底本为意大利文原版,经过译者和审校者的精心译制,力求以最接近利玛窦原著的方式将那段历史呈现给读者

目次
第一卷 緒論:中國和中國人
第一章 撰寫這部史書的原因及寫作方法
第二章 關于中國的名稱、面積和位置
第三章 中國大地的物產
第四章 中國的制造工藝
第五章 關于中國的人文科學、自然科學和中國的學位
第六章 中國的政府機構
第七章 中國的禮法
第八章 關于中國人的相貌、穿著打扮及其他風俗
第九章 中國的迷信與其他陋習
第十章 中國的宗教派別
第二卷 肇慶的寓所
[1583年9月、10月一1589年8月上旬
第一章 我們當初如何決定進入中國
· · · · · ·
第十三章 神父們在肇慶寓所中經受到的最后挫折;都堂劉節齋把神父們逐出肇慶
[1589年4月一8月初
第三卷
第一部分 (第一章至第九章) 韶州的寓所
[1589年8月26日 1595年4月18日
第二部分 (第十章至第十四章) 南昌的寓所
[1595年6月28日一1598年6月25日
第四卷
第一部分 (第一章至第十章)南京的寓所
[1597年7月20日—1600年5月21日]
第二部分 (第十一章至第二十章) 北京的寓所
[1601年1月21日—1602年9月21日]
第五卷 傳教事業的逐步發展以及各地教務情況
[1603年2月—1610年5月lO日-1611年11月1日]

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(義)利瑪竇 著 文錚 訳 、商務印書館 、2014年01月
耶稣会与天主教进入中国史   商务印书馆 〔意〕利玛窦著 文铮译〔意〕梅欧金校 Della entrata della Compagnia di Giesù e della Christianità nella Cina 本书为著名传教士利玛窦一行来中国传教过程中所见、所闻的记录手稿翻译译著。利玛窦是天主教在中国传教的开拓者之一,也是第一位阅读中国文学并对中国典籍进行钻研的西方学者。他除传播天主教教义外,还广交中国官员和社会名流,传播西方天文、数学、地理等科学技术知识。他的著述为西学东渐及中西文化交流作出了重要贡献和影响。 本书记录了利玛窦从准备进入中国直至其在中国去世前的所见所闻。此前中华书局曾以《中国札记》为名出版。本书相比《中國札記》的优越性在于使用底本为意大利文原版,经过译者和审校者的精心译制,力求以最接近利玛窦原著的方式将那段历史呈现给读者 目次 第一卷 緒論:中國和中國人 第一章 撰寫這部史書的原因及寫作方法 第二章 關于中國的名稱、面積和位置 第三章 中國大地的物產 第四章 中國的制造工藝 第五章 關于中國的人文科學、自然科學和中國的學位 第六章 中國的政府機構 第七章 中國的禮法 第八章 關于中國人的相貌、穿著打扮及其他風俗 第九章 中國的迷信與其他陋習 第十章 中國的宗教派別 第二卷 肇慶的寓所 [1583年9月、10月一1589年8月上旬 第一章 我們當初如何決定進入中國 · · · · · · 第十三章 神父們在肇慶寓所中經受到的最后挫折;都堂劉節齋把神父們逐出肇慶 [1589年4月一8月初 第三卷 第一部分 (第一章至第九章) 韶州的寓所 [1589年8月26日 1595年4月18日 第二部分 (第十章至第十四章) 南昌的寓所 [1595年6月28日一1598年6月25日 第四卷 第一部分 (第一章至第十章)南京的寓所 [1597年7月20日—1600年5月21日] 第二部分 (第十一章至第二十章) 北京的寓所 [1601年1月21日—1602年9月21日] 第五卷 傳教事業的逐步發展以及各地教務情況 [1603年2月—1610年5月lO日-1611年11月1日] 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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