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中国文哲研究通訊 128 第三十二巻・第四期

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
1,760
中国文哲研究通訊編輯委員会、中央研究院中国文哲研究所、2022、188p
目次
勞思光教授逝世十週年記念專輯
比較・分析與實踐—再讀勞思光《新編中國哲學史》(鄭宗義)
勞思光先生的佛教觀—兼論人文佛教是否可能(郭朝順)
從批判意識到文化交互理解—勞思光先生文化哲學的發展歷程與展望(劉國英)
勞思光教授逝世十週年記念座談會
ほか
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中国文哲研究通訊 128 第三十二巻・第四期

1,760
中国文哲研究通訊編輯委員会 、中央研究院中国文哲研究所 、2022 、188p
目次 勞思光教授逝世十週年記念專輯 比較・分析與實踐—再讀勞思光《新編中國哲學史》(鄭宗義) 勞思光先生的佛教觀—兼論人文佛教是否可能(郭朝順) 從批判意識到文化交互理解—勞思光先生文化哲學的發展歷程與展望(劉國英) 勞思光教授逝世十週年記念座談會 ほか

康徳知識論要義

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
7,800
労思光、河洛図書出版社、Dec-74
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労思光 、河洛図書出版社 、Dec-74

中国文哲研究集刊 第63期

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,200
中国文哲研究集刊編輯委員会、中央研究院中国哲学研究所、2022、199p
目次
論文
陳那《觀所緣論》前二頌之詮釋與因明問題 ――從護法到漢傳的傳承與演變 | 胡志強 (1-43)
「以存有解釋價值」抑或「對存在做價值的解釋」? ――比論勞思光與牟宗三對《易傳》存有與價值之關係的詮釋 | 補鵬揮 (45-68)
聖王用兵乎――《尚書正義》的軍事觀與義理建構 | 傅揚 (69-108)
新學遺響――定位晚年熊十力的經學評論 | 余一泓 (109-139)
書評
孝道西遊:孝經翻譯與歐洲漢學的源起 | 呂妙芬 (141-145)
中日文學之間:鄭清茂論著集 | 張文薰 (145-157)
心之無對性:先秦儒學體現的文化性格 | 簡良如 (158-169)
王安石詩歌研究史稿(兩宋時期) | 黃偉豪 (169-177)
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2,200
中国文哲研究集刊編輯委員会 、中央研究院中国哲学研究所 、2022 、199p
目次 論文 陳那《觀所緣論》前二頌之詮釋與因明問題 ――從護法到漢傳的傳承與演變 | 胡志強 (1-43) 「以存有解釋價值」抑或「對存在做價值的解釋」? ――比論勞思光與牟宗三對《易傳》存有與價值之關係的詮釋 | 補鵬揮 (45-68) 聖王用兵乎――《尚書正義》的軍事觀與義理建構 | 傅揚 (69-108) 新學遺響――定位晚年熊十力的經學評論 | 余一泓 (109-139) 書評 孝道西遊:孝經翻譯與歐洲漢學的源起 | 呂妙芬 (141-145) 中日文學之間:鄭清茂論著集 | 張文薰 (145-157) 心之無對性:先秦儒學體現的文化性格 | 簡良如 (158-169) 王安石詩歌研究史稿(兩宋時期) | 黃偉豪 (169-177)

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