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南宋五山文学研究（复旦宋代文学研究书系）
王汝娟 复旦大学出版社

南宋時代、径山寺、霊隠寺、浄慈寺、天童寺、阿育王寺の五寺は朝廷より特別の保護を受け、禅林五山と称された。文墨を尊ぶ気風のもと、禅僧たちは語録、詩歌、駢文、古文、筆記など大量の文学作品を創作し、これらは「五山文学」と総称される。本書では、伝統的な士大夫階級による文学とは一線を画すこれら五山文学の題材、芸術手法、修辞などを分析し、文学が大衆に広がる過渡期としての位置付けをおこなう。また、日本の鎌倉～室町期に流行した日本の「五山文学」への影響についても考察をおこなう。

南宋朝廷敕封径山寺、灵隐寺、净慈寺、天童寺和阿育王寺为五座皇家寺院，即所谓禅林五山。南宋五山法席，前期几乎为大慧派所独占，后期则基本为大慧、虎丘两派所平分。文墨之风在五山禅僧中极为盛行，他们创作了大量语录、诗歌、骈文、古文、笔记等作品，是为“五山文学”。“五山文学”处在南宋“文化下移”的大语境下，是文学由庙堂跌落江湖、由雅而俗总体演进过程的一大枢纽，总体上呈现出“士大夫化”与“世俗化”两种并行的走向。它并不代表南宋文学的“高度”，而更多代表着南宋文学的“广度”和“密度”。它还远播日本，对日本汉文学产生了深刻影响。

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