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「南涼与西秦.」の検索結果
2件

南涼与西秦.

光和書房
 東京都千代田区神田小川町3-22-9 タイメイビル2F
6,200
週偉洲、広西師範大学出版社、6-May
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6,200
週偉洲 、広西師範大学出版社 、6-May

南凉与西秦(十六国史新編)

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,950
周偉洲、社会科学文献出版社、2021年09月
南涼與西秦 十六國史新編 十六国史新编 南凉与西秦
周伟洲著 社會科學文獻出版社

五胡十六国時代、中国北西部に建国された鮮卑系の南涼と西秦両政権の歴史について解説する。初版は1987年、陝西人民出版社刊。このたび「十六国史新編」シリーズの一冊として再版する。再版にあたり、著者近年の研究論考「乞伏令和夫婦墓誌証補」と、関尾史郎・新潟大学名誉教授の書評「周偉州著《南涼与西秦》評介」をあらたに収録する。

本书主要是叙述十六国时在西北建立的南凉、西秦两个政权的历史。由于南凉、西秦两政权是由我国古代鲜卑族所建,故本书首先从民族史的角度,分别探讨了秃发、乞伏鲜卑的来源、迁徙及融合情况;其次,叙述了他们建立政权的背景和经过,两国与邻近各政权的关系,以及他们盛衰的历史。最后,对两国的社会政治制度、社会形态和意识形态也作了一些探索。除了南凉、西秦及其建立者鲜卑族的动向之外,本书关于两个政权对整个西北地区发展所起作用的论述也极其深刻。

前 言
本書主要是敘述十六國時在西北建立的南涼、西秦兩個政權的歷史。為什麼要將這兩個政權的歷史合起來撰寫呢?第一,是這兩個政權有許多相似的地方。它們都是由在曹魏末至晉初從大漠南北遷入我國西北地區的鮮卑族所建立;而建立這兩個政權的鮮卑族都不是純粹的鮮卑,一是主要融合了匈奴族的禿發鮮卑,一是主要融合了高車人的乞伏鮮卑。兩個政權建立時間相差十二年,南涼建立時間晚,存在時間也短,最後亡於西秦。因此,它們所處的時代、整個西北地區的形勢大致相同,甚至兩國的政治制度、社會性質和意識形態亦有相似之處。第二,南涼與西秦兩個政權關係密切,幾乎難以分割。它們一個在河西,一個在隴右,相距不遠,而且乞伏鮮卑最早臣屬於禿發鮮卑,乞伏鮮卑建立西秦政權後,一度為後秦所滅,乞伏氏王族投奔南涼。西秦復國後,又滅了南涼,原南涼領有的河湟之地遂為西秦所有,一直到西秦滅亡前夕。第三,有關兩國史料大都散佚,要單獨敘述它們的歷史比較困難。基於上述三個原因,我們將南涼與西秦的歷史合起來撰寫。南涼禿發鮮卑遷入河西較早,而亡國在前,故先敘述南涼史,再講西秦史。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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周偉洲 、社会科学文献出版社 、2021年09月
南涼與西秦 十六國史新編 十六国史新编 南凉与西秦 周伟洲著 社會科學文獻出版社 五胡十六国時代、中国北西部に建国された鮮卑系の南涼と西秦両政権の歴史について解説する。初版は1987年、陝西人民出版社刊。このたび「十六国史新編」シリーズの一冊として再版する。再版にあたり、著者近年の研究論考「乞伏令和夫婦墓誌証補」と、関尾史郎・新潟大学名誉教授の書評「周偉州著《南涼与西秦》評介」をあらたに収録する。 本书主要是叙述十六国时在西北建立的南凉、西秦两个政权的历史。由于南凉、西秦两政权是由我国古代鲜卑族所建,故本书首先从民族史的角度,分别探讨了秃发、乞伏鲜卑的来源、迁徙及融合情况;其次,叙述了他们建立政权的背景和经过,两国与邻近各政权的关系,以及他们盛衰的历史。最后,对两国的社会政治制度、社会形态和意识形态也作了一些探索。除了南凉、西秦及其建立者鲜卑族的动向之外,本书关于两个政权对整个西北地区发展所起作用的论述也极其深刻。 前 言 本書主要是敘述十六國時在西北建立的南涼、西秦兩個政權的歷史。為什麼要將這兩個政權的歷史合起來撰寫呢?第一,是這兩個政權有許多相似的地方。它們都是由在曹魏末至晉初從大漠南北遷入我國西北地區的鮮卑族所建立;而建立這兩個政權的鮮卑族都不是純粹的鮮卑,一是主要融合了匈奴族的禿發鮮卑,一是主要融合了高車人的乞伏鮮卑。兩個政權建立時間相差十二年,南涼建立時間晚,存在時間也短,最後亡於西秦。因此,它們所處的時代、整個西北地區的形勢大致相同,甚至兩國的政治制度、社會性質和意識形態亦有相似之處。第二,南涼與西秦兩個政權關係密切,幾乎難以分割。它們一個在河西,一個在隴右,相距不遠,而且乞伏鮮卑最早臣屬於禿發鮮卑,乞伏鮮卑建立西秦政權後,一度為後秦所滅,乞伏氏王族投奔南涼。西秦復國後,又滅了南涼,原南涼領有的河湟之地遂為西秦所有,一直到西秦滅亡前夕。第三,有關兩國史料大都散佚,要單獨敘述它們的歷史比較困難。基於上述三個原因,我們將南涼與西秦的歷史合起來撰寫。南涼禿發鮮卑遷入河西較早,而亡國在前,故先敘述南涼史,再講西秦史。 海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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