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乱世文談

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
2,970
胡蘭成、印刻(TW)、2017年05月
亂世文談(叢書系列:文學叢書) 乱世文谈 胡兰成
台湾INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司

在一個時代裡看來是否定的東西,
在一切時代之中卻有它的肯定。
人類生於一個時代,同時也生於一切時代之中。它既然在千萬年中存活了下來,這就有它的永恆。是這永恆,使人類能忍受一時代的苦難,並且通過它,一節節開出花來。——胡蘭成

二十世紀的中國文壇波詭雲譎,文學與國族、戰爭、意識形態等百般糾纏,不過胡蘭成所留下的許多風格見解獨特的文藝評論:提出張愛玲是「民國世界的臨水照花人」,揭示「魯迅之後,有張愛玲」,以及同樣風韻獨具的散文隨筆,卻不應因此為現代文學論者所疏忽略過。本書選編胡蘭成四○年代文藝創作和評論方面之佚文,有對張愛玲、魯迅、周作人、路易士(紀弦)等之評論,也談《紅樓夢》、《金瓶梅》,說書法花卉,品評當代思潮,力求還原歷史語境,提供真實文本,期能對胡蘭成研究有所裨益。

目次
編選者言/陳子善

上 編

 論張愛玲
 張愛玲與左派
 談周作人
 周作人與魯迅
 周沈交惡
 周作人與路易士
 談談蘇青
 路易士
 壽顏文樑先生
 讀了《紅樓夢》
 談論《金瓶梅》
 《曹涵美畫〈金瓶梅〉》序

中 編

 論書法三則
 皂隸、清客與來者
 隨筆六則
 亂世文談
 左派趣味
 人間味云云
 「言語不通」之故
 瓜子殼
 閒書啟蒙
 說吵架
 貴人的惆悵
 違世之言
 關於花
 新秋試筆
 「土地的綠」
 男歡女愛

下 編

 文明的傳統
 中國文明與世界文藝復興
 給青年
 紀念「五四」
 文化的厄運
 紀念羅曼羅蘭
 文藝復興提示
 中國民間
 感情的貧困

台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。
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2,970
胡蘭成 、印刻(TW) 、2017年05月
亂世文談(叢書系列:文學叢書) 乱世文谈 胡兰成 台湾INK印刻文學生活雜誌出版股份有限公司 在一個時代裡看來是否定的東西, 在一切時代之中卻有它的肯定。 人類生於一個時代,同時也生於一切時代之中。它既然在千萬年中存活了下來,這就有它的永恆。是這永恆,使人類能忍受一時代的苦難,並且通過它,一節節開出花來。——胡蘭成 二十世紀的中國文壇波詭雲譎,文學與國族、戰爭、意識形態等百般糾纏,不過胡蘭成所留下的許多風格見解獨特的文藝評論:提出張愛玲是「民國世界的臨水照花人」,揭示「魯迅之後,有張愛玲」,以及同樣風韻獨具的散文隨筆,卻不應因此為現代文學論者所疏忽略過。本書選編胡蘭成四○年代文藝創作和評論方面之佚文,有對張愛玲、魯迅、周作人、路易士(紀弦)等之評論,也談《紅樓夢》、《金瓶梅》,說書法花卉,品評當代思潮,力求還原歷史語境,提供真實文本,期能對胡蘭成研究有所裨益。 目次 編選者言/陳子善 上 編  論張愛玲  張愛玲與左派  談周作人  周作人與魯迅  周沈交惡  周作人與路易士  談談蘇青  路易士  壽顏文樑先生  讀了《紅樓夢》  談論《金瓶梅》  《曹涵美畫〈金瓶梅〉》序 中 編  論書法三則  皂隸、清客與來者  隨筆六則  亂世文談  左派趣味  人間味云云  「言語不通」之故  瓜子殼  閒書啟蒙  說吵架  貴人的惆悵  違世之言  關於花  新秋試筆  「土地的綠」  男歡女愛 下 編  文明的傳統  中國文明與世界文藝復興  給青年  紀念「五四」  文化的厄運  紀念羅曼羅蘭  文藝復興提示  中國民間  感情的貧困 台湾海外在庫につき、納期は3週間ほどかかります。

余英時評政治現実

中国書店
 福岡県福岡市博多区中呉服町
4,400
余英時 作 顔択雅 編、印刻(TW)、2022年05月
余英時評政治現實(限量珍藏印章版)

余英时评政治现实

他有深刻的中國情懷,
卻最反感「二十一世紀是中國人的世紀」一語。
不管大國如何崛起,始終堅守立場,
終其一生都是中共當局最忌憚的如椽巨筆。

余英時的政論, 一大特色就是結實,證據與推理都結實。
憑其深厚的人文素養,總能一眼看穿宣傳煙幕。
本書廣搜他尚未結集的政治性文字與訪談,
許多在發表當下都曾引來中共官媒重炮抨擊,
如今卻不見於網路,圖書館也收藏不齊。
有的雖完成於三十年前,至今卻全沒過時,例如:
──大中國思想是很壞的思想。
──「中國人自古以來愛好和平」是謬論。
──台灣就算堅持中華民國,在北京眼中也是台獨。
──香港在九七主權移交後,社會矛盾只會越來越大。
──中國的民族主義跟納粹德國是同一類。
──中共宣傳中的台灣人就好比納粹宣傳中的猶太人,「反台獨」其實是「反台灣」。
──中共灌輸太多假歷史。人民要知道真歷史,只能等政權解體。

要淨化中共在思想領域造成的邪惡汙染,就從讀這本《余英時評政治現實》開始。──余茂春(美國川普時期中國政策最重要智囊)

*珍藏印章說明:
「無處非中」印章是余英時生前收藏,落款也曾使用,是葛兆光二○一○年送給他的禮物。
葛兆光是余英時晚年知交,他選這四字請人刻章,因為余英時拒絕回中國大陸是有名的,總說:「我在哪裡,哪裡就是中國。」
四字出處是耶穌會傳教士艾儒略《職方外紀》一書,原句是「地既圓形,則無處非中」。這是挑戰中國根深柢固的天朝中心主義,特別適合《余英時評政治現實》一書。
所以,為了這本書的限量珍藏印章版,我們特別請余夫人陳淑平把它寄來台灣。

台湾海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。
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4,400
余英時 作 顔択雅 編 、印刻(TW) 、2022年05月
余英時評政治現實(限量珍藏印章版) 余英时评政治现实 他有深刻的中國情懷, 卻最反感「二十一世紀是中國人的世紀」一語。 不管大國如何崛起,始終堅守立場, 終其一生都是中共當局最忌憚的如椽巨筆。 余英時的政論, 一大特色就是結實,證據與推理都結實。 憑其深厚的人文素養,總能一眼看穿宣傳煙幕。 本書廣搜他尚未結集的政治性文字與訪談, 許多在發表當下都曾引來中共官媒重炮抨擊, 如今卻不見於網路,圖書館也收藏不齊。 有的雖完成於三十年前,至今卻全沒過時,例如: ──大中國思想是很壞的思想。 ──「中國人自古以來愛好和平」是謬論。 ──台灣就算堅持中華民國,在北京眼中也是台獨。 ──香港在九七主權移交後,社會矛盾只會越來越大。 ──中國的民族主義跟納粹德國是同一類。 ──中共宣傳中的台灣人就好比納粹宣傳中的猶太人,「反台獨」其實是「反台灣」。 ──中共灌輸太多假歷史。人民要知道真歷史,只能等政權解體。 要淨化中共在思想領域造成的邪惡汙染,就從讀這本《余英時評政治現實》開始。──余茂春(美國川普時期中國政策最重要智囊) *珍藏印章說明: 「無處非中」印章是余英時生前收藏,落款也曾使用,是葛兆光二○一○年送給他的禮物。 葛兆光是余英時晚年知交,他選這四字請人刻章,因為余英時拒絕回中國大陸是有名的,總說:「我在哪裡,哪裡就是中國。」 四字出處是耶穌會傳教士艾儒略《職方外紀》一書,原句是「地既圓形,則無處非中」。這是挑戰中國根深柢固的天朝中心主義,特別適合《余英時評政治現實》一書。 所以,為了這本書的限量珍藏印章版,我們特別請余夫人陳淑平把它寄來台灣。 台湾海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

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