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林保寶、台北市玉山社、1998

陳月霞/文・撮影、台北　玉山社、1995年

葉龍彥、玉山社、1998年、1冊

◆中国語(繫体字・台湾書籍)

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目次--------
第一章 導論

　　第二章 台灣電影風氣的萌芽時期(一八九六－一九一九)

　　一、台北城的最早戲院
　　二、電影傳入台北
　　三、最早放映電影的台灣人
　　四、在台灣建立電影王國的高松豐次郎
　　五、台灣第一部紀錄片
　　六、台灣第一家電影院
　　七、台灣最早的電影環境
　　第三章 台灣電影事業的興起(二０年代)

　　一、時代背景
　　二、台灣人的默片電影經驗
　　三、台灣人的電影巡映業
　　四、台灣青年嚮往銀色生涯
　　五、在台灣拍製的電影
　　六、默片時代的寵兒

　　第四章 台灣電影事業的興盛

　　一、時代背景
　　二、豪華歐式劇場的興建
　　三、台北市的電影文化
　　四、在台灣拍製的電影

　　第五章 戰爭體制下的台灣電影

　　一、台灣走入戰爭體制內
　　二、軍國主義下的電影
　　三、台灣電影走向管制
　　四、上海淪陷時期的電影
　　五、台灣劇院總調查
　　六、李香蘭風靡臺灣

　　第六章 結論

　　一、紀錄片、新聞片的歷史價值
　　二、台灣辯士的文化思考
　　三、劇場興建的文化意義
　　四、戲劇、電影與民族性
　　五、口述歷史的重要性

　　附錄 登錄於「台灣與行場組合」的戲院

林承緯、玉山社、2018年

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序章 在野知識生產的方法序說

第一部 行為傳承的民俗學

第一章 敬神崇佛的奉納民俗
一、前言
二、人與神的交流：祈願與奉納
三、傳承於台灣各地的日本奉納民俗及奉納物
四、奉納所見本國．異國的文化傳統
五、結論

第二章 禮尚往來的贈答民俗
一、前言
二、日本歲時節慶與贈答
三、漢人傳統社會下的贈答
四、日本贈答在台的傳承樣貌
五、中元歲暮與中秋年節：台日饋贈民俗的交融
六、結論

第三章 裝神扮將的假裝民俗
一、前言
二、假裝．變裝文化的展開
三、日治時期的日本人假裝民俗
四、傳承於日治時期的台灣神將：另一種的假裝行列
五、結論

第二部 信仰傳承的民俗學

第一章 金瓜石的礦山信仰
一、創建金瓜石神社
二、金瓜石神社的設施與坐落位置
三、金瓜石神社的祭神與礦山信仰
四、金瓜石的祭典與神社例祭
五、結論

第二章 台北稻荷神社的創建
一、前言
二、稻荷信仰與稻荷神社
三、從穴守稻荷至台北稻荷的創建歷程
四、鄉社台北稻荷神社的發展歷程
五、稻荷信仰的神社祭典：例祭與初午祭、節分
六、結論

第三章 戰前台灣的稻荷信仰
一、前言
二、稻荷信仰在台的展開
三、稻荷社於全台創建的背景及其發展
四、初午與玉替神事
五、結論

第四章 神社遺跡與文化資源
一、前言
二、日本宗教在戰前台灣的發展
三、文化資產保護下的神社遺跡與神社重建的動向
四、從遺址保護、祭典再現到神社展示的文化資源活用
五、結論

第三部 文化資產的民俗學

第一章 民俗與無形文化資產
一、前言
二、無形文化資產保存意識的興起
三、文資普查與登錄指定：以淡水無形文化資產為例
四、民俗文化的傳承與變容
五、地方祭典的資產化過程
六、結論

第二章 宗教信仰與文化資產
一、前言
二、《無形文化遺產保護公約》與台灣非物質文化遺產潛力點
三、無形文化遺產、文化資產登錄的「信仰」
四、從「美食」與「祭典」所見的申遺趨勢與保護策略
五、結論

第三章 山鉾巡行的申遺之路

第四章 民俗文化資產的保存現況

以下省略