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【“從地域史看唐帝國——邊緣與核心”研究專欄】
陸揚：導言
孫英剛：從“眾”到“寺”——隋唐長安佛教中心的成立
雷聞：牓文與唐代政令的傳佈
仇鹿鳴：權力與觀眾——德政碑所見唐代的中央與地方
王承文：唐後期“南選”與嶺南黔中福建關係論考
魯西奇：新縣的置立及其意義——以唐五代至宋初新置的縣為中心
張達志：磁州增置與“山東三州”之關聯——以唐代宗朝為中心
譚凱：晚唐河北人對宋初文化的影響：以喪葬文化、語音以及新興精英風貌為例
陸揚：論馮道的生涯——兼談唐末五代政治文化中的邊緣與核心
陳昊：石之低語——墓誌所見晚唐洛陽豫西的疾疫、飢荒與傷痛敘述
吳麗娛：從敦煌《新集雜別紙》看後唐明宗時代河北州鎮的地緣關係與領地拓展——《新集雜別紙》研究之一
【《葛啜墓誌》研究專欄】
羅新：編者按
芮跋辭、吳國聖：西安新發現唐代葛啜王子古突厥魯尼文墓誌之解讀研究
成吉思：葛啜墓誌突厥文銘文的釋讀
羅新：葛啜的家世
王小甫：則可汗與車毗尸特勤
吳玉貴：回鶻“天親可汗以上子孫”入唐考
朱玉麒：葛啜墓誌作者崔述考略
胡鴻：回鶻葛啜王子葬地張杜原考
【其他】
王卡：南北朝隋唐道教類書的新發現
劉燕萍：論裴鉶《崔煒》中的試煉之旅
李志生：唐代婦女的饋食之責——基於階層差異和社會性別視角的考察
湯燕：新出土唐阿史那之後史善應、史崇禮父子墓誌及突厥早期世系
趙振華：唐代湘鄉縣令鄭鈷及其八代祖盤陁——再論唐代少府監鄭巖及其粟特人祖先
趙力光：新出唐丁元裕墓誌研究
【書評】
郭桂坤：胡可先《出土文獻與唐代詩學研究》
胡可先：胡戟、榮新江主編《大唐西市博物館藏墓誌》

歸義軍史事考論 北京師範大學出版社
归义军史事考论（北京师范大学史学探索丛书 ）
赵贞 著　　　 北京师范大学出版社

長期以來，歸義軍史一直是敦煌學研究的熱點。國內外學者圍繞張氏和曹氏的政局、職官、外交、族屬、民族關係、寺院經濟及宗教信仰等方面，發表了大量的研究成果。藤枝晃①、土肥義和②、榮新江③、鄭炳林④、馮培紅⑤、劉進寶⑥等學者，在歸義軍史研究中都取得了重要成果，由此解決了一系列重大問題。近年來，楊寶玉、吳麗娛、李軍等，又對張氏歸義軍經略河西、曹氏歸義軍遣使及與甘州回鶻的關係等問題予以探討①，進一步推動了歸義軍史的研究。
本書對歸義軍史的關注，可以簡化為押衙、鳥形押、城坊、賽神和靈州道五個論題，實際上是對歸義軍史的專題研究。這些論題都是從某一側面對歸義軍時期的職官、遣使、對外交通及社會生活進行探討，相信對了解唐宋時期的敦煌社會有所幫助。
歸義軍時期，節度押衙是歸義軍政權的中堅支柱和核心力量。押衙由於兼知他官而廣泛充斥于歸義軍職官的各個階層，武職軍將如兵馬使、都虞候、都指揮使、排陣使、游奕使、將頭等，文職僚佐如節度參謀、州學博士、孔目官、進奏官、營田使、節院使等，衙內諸司如客司、宴設司、軍資庫司、柴場司、水司、羊司、酒司、內宅司等，基層行政官員如縣令、軍使、鎮使、鄉官、耆壽等，作坊藝匠如畫匠、畫行都料、雕版押衙等，均可由押衙（都押衙）兼任。這說明節度押衙是構建歸義軍政權整個職官系統的核心和基礎。節度使主通過押衙之手，將各個階層的官員都納入歸義軍府衙直屬的職官系統中，從而擴大了歸義軍政權的統治基礎。同時，節度押衙由於出自使府衙內，“出入旄旌之側”，深得節度使的信任，因而使主又通過押衙之手將管內的軍政大權集中到自己手中，從而有利於鞏固和加強其統治秩序。正是由於押衙的這種特殊地位，溝通歸義軍對外聯繫與交往的使節，也多由節度押衙來充任②。
曹氏歸義軍時期，沙州的內政外交呈現出靈活務實的特徵。
本书对归义军史的关注，可以简化为押衙、鸟形押、城坊、赛神和灵州道五个论题，实际上是对归义军史的专题研究。这些论题都是从某一侧面对归义军时期的职官、遣使、对外交通及社会生活进行探讨，相信对了解唐宋时期的敦煌社会有所帮助。