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抜粋写本　図がない　１５丁

僧・円通により体系化された仏教天文学「梵暦」。西洋天文学の手法を用いて仏教の円盤状の世界像を実証しようとした思想活動に迫る。

目次

序章　普門円通と「仏教天文学」
忘れられた「仏教天文学」
円通と梵暦――「仏教天文学」と「近代仏教」
梵暦研究の可能性と方法

第一章　震撼する世界
――一九世紀の日本における世界記述をめぐる言説
はじめに
地動説の導入――司馬江漢『和蘭天説』
神秘なき世界――山片蟠桃『夢ノ代』
世界の中心としての日本――佐藤信淵『天柱記』
幻想の実体化――普門円通『仏国暦象編』

第二章　「起源／本質」の探究と普遍主義のディスクール
――普門円通『仏国暦象編』を読む
普門円通と『仏国暦象編』
暦原（第一）――暦法の起源
天体（第二）――仏教の宇宙論
地形（第三）――須弥界の地形
暦法（第四）――仏教天文学
眼智（第五）――慮知と実智
『仏国暦象編』と近代仏教のディスクール

第三章　創られた伝統としての「須弥界」
――近代的世界記述と「仏教」
「須弥界」の成立と「近代」
近代的世界記述と仏教の世界像――文雄と円通
普門円通の梵暦研究と「須弥山儀」
須弥山儀の構成――「須弥山儀」と「縮象儀」
創られた伝統としての「須弥界」――近代的世界記述と「仏教」

第四章　忘れられた「仏教天文学」
――梵暦運動と「近代」
はじめに
梵暦社と梵暦運動
同四時派と異四時派――梵暦運動の二面性
新理論の展開――仏教天文学を目指して
梵暦運動の解体と「近代」

第五章　須弥山の行方――近代仏教の言説空間
近代仏教と須弥山説
佐田介石の視実等象論――視象と実象
井上円了の妖怪学――仮怪と真怪
木村泰賢と原始仏教主義――テキストのなかの世界
清沢満之と精神主義――客観的知識と主観的真理
須弥山の行方――近代仏教の言説空間

終章　近代日本思想史と梵暦運動
――近代的自然観と宗教言説
梵暦運動と「近代」――近代日本の宗教言説と須弥山説
言説史的アプローチの可能性と近代日本思想史

あとがき
現代版梵暦蒐書目録
引用・参考文献一覧
文庫版あとがき

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目次
本文 /
序文 /
司馬江漢 /
一、　江戸幕府の封建制と科學　蘭學者と司馬江漢 /
二、　封建制度と鎖國退嬰政策　幕府の重農策と町人との相剋　武士と町人 /
三、　西歐文化と蘭學　窮理學と杉田玄白、平賀源内、司馬江漢　わが國の洋畫 /
四、　畫人としてまた理學人としての江漢　江漢の性行　洋畫研究と江漢の繪畫觀 /
五、　西洋畫談と銅版畫 /
六、　江漢の作品（西洋人物風景圖、學術論爭圖、相州七里ヶ濱、大井川圖、長崎港の圖）　天明三年銅版畫草創　時代の合理的要求と江漢の影響 /
七、　西遊日記と江漢の生活　生活を支持したもの　當時地方人の生活樣相 /
八、　江漢の窮理學と地動説　江漢の天文と地理の究明　片山松齊の「地轉窮理論」と江漢 /
九、　寛政四年の輿地略説　著作年代記　文政元年江漢の死 /
十、　晩年生活の動搖　退隱書畫會　「辭世の語」と生活樣相　物理的世界觀と東洋的虚無の肯定　時代の制約と先學的意味 /
十一、　圖版解説 /
司馬江漢著作集 /
輿地略説（寛政四年著）池長美術館所藏 /
地球全圖略説（寛政五年著）編者所藏 /
和蘭天説（寛政八年著）池長美術館所藏 /
西洋畫談（寛政十一年著）編者所藏 /
増補地球略説（著作年不詳）編者所藏 /
和蘭通舶（文化二年著）京大圖書館所藏 /
刻白爾天文圖解（文化五年著）新村出氏所藏 /
天地理譚（文化十三年著）浪岡具雄氏所藏 /
あとがき（著作書解説） /
圖版 /
原色版 /
オランダ風景圖（調圓助氏藏） /
西洋人物風景圖（池長美術館藏） /
長崎港の圖（采野末吉氏藏） /
七里ヶ濱の圖（池長美術館藏） /
大井川の圖（東京美術學校藏） /
寫眞版 /
第一圖　江漢自畫像（新村出氏藏） /
第二圖　西洋人物風景圖（池長美術館藏） /
第三圖　西洋人物風景圖（池長美術館藏） /
第四圖　同、婦人の部分 /
第五圖　學術論爭圖（池長美術館藏） /
第六圖　大井川の圖（東京美術學校藏） /
第七圖　オランダ風景圖（調圓助氏藏） /
第八圖　長崎港の圖（采野末吉氏藏） /
その他・・・・
初版 函（少イタミ）本文ほぼ良好