「唐　褚遂良　雁塔聖教序」の検索結果

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經典碑帖全本放大•褚遂良雁塔聖教序 上海書畫出版社　
经典碑帖全本放大：褚遂良雁塔圣教序 上海书画出版社

《雁塔聖教序》亦稱《慈恩寺聖教序》。唐高宗永徽四年（六五三）立。褚遂良書，萬文韶刻。共二石，皆為楷書，原在西安慈恩寺，現存西安南郊慈恩寺大雁塔底層，兩碑對稱分立塔門之東、西龕。東龕為唐太宗所撰之《大唐三藏聖教序》，書寫行次從右排向左；西翕內為太子李治（後為唐高宗）所撰之《大唐皇帝述三藏聖教記》，書寫行次從左排向右。《序》二十一行，行四十二字。《記》二十行，行四十字。前者題額是隸書，後者為篆書。褚遂良的官名，前者為中書令，後者為尚書右僕射。前者為永徽四年歲次癸醜十月十五日，後者為永徽四年歲次癸醜十二月十日。為褚遂良楷書代表作之一。
本次選用之本馬朵雲軒所藏明代精拓本，“靈”字右鈎筆未損。有曾熙題簽及邊跋。本次出版系首次原色全本放大影印。

褚遂良，字登善。唐杭州（今浙江杭州钱塘）人。太宗时，历任起居郎、谏议大夫、中书令。贞观二十三年（六四九）受太宗遗诏辅政。高宗即位，任吏部尚书、左仆射、知政事。封河南郡公，人称褚河南。主张维护礼法，定嫡庶之分。后因反对高宗立武则天为后，被贬谪而死。楷书丰艳流畅，变化多姿，别开生面。对后代影响极大。后人将他与欧阳询、虞世南、薛稷合称为“初唐四大书家”。
《雁塔圣教序》亦称《慈恩寺圣教序》。唐高宗永徽四年（六五三）立。褚遂良书，万文韶刻。共二石，皆为楷书，原在西安慈恩寺，现存西安南郊慈恩寺大雁塔底层，两碑对称分立塔门之东、西龛。东龛内为唐太宗所撰之《大唐三藏圣教序》，书写行次从右排向左；西龛内为太子李治（后为唐高宗）所撰之《大唐皇帝述三藏圣教记》，书写行次从左排向右。《序》二十一行，行四十二字。《记》二十行，行四十字。前者题额是隶书，后者为篆书。褚遂良的官名，前者为中书令，后者为尚书右仆射。前者为永徽四年岁次癸丑十月十五日，后者为永徽四年岁次癸丑十二月十日。为褚遂良楷书代表作之一。
本次选用之本为朵云轩所藏明代精拓本，“灵”字右钩笔未损，有曾熙题签及边跋。

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历代碑帖大观：唐楷十大名碑 上海书店出版社

目录 · · · · · ·
一、欧阳询 化度寺碑
二、欧阳询 九成宫醴泉铭
三、虞世南 孔子庙堂碑
四、褚遂良 雁塔圣教序
五、薛 稷 信行禅师碑
六、欧阳通 道因法师碑
七、张 旭 郎官石记序
八、颜真卿 多宝塔碑
九、颜真卿 颜勤礼碑
十、柳公权 神策军碑

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講談社 編、講談社、191p、27cm

隸字編 隶字编（上下册）洪钧陶编

本書は中国歴代書道家の隷書字体を収録しています。
部首索引と画数索引で調べられるので中国語が分からなくても問題なく使用できます。碑石の文字から清代書家の文字まで幅広く集めてあります。

鲜于璜碑立于东汉延熹八年（公元一六五年）。一九七三年五月出土于天津市武清县。此碑在历史文献、金石书籍中，均未见著录。是迄今发现的保存完整、字数多的一通汉碑。其书笔致方整朴厚，点画富于变化，与传世隶书名作张迁碑风格相近，对于研究汉代书艺术具有的参价值。

一、隶字编是中国历代有名简牍帛书、碑碣刻石、砖瓦及有名书家所写隶书的汇编，也是由真书查隶的字典，供书研究工作者、古文物研究工作者、古文字研究工作者以及爱好书的读者参。
二、本编共收自秦、汉至近代有名简帛碑刻及有名书家二百余人的书迹，从传世的碑帖、墨迹及影印本等数百余件中鉴选，按字分部剪贴影印，以保存原件的风格及神韵。
三、本编按辞海部首检字编排，共收真书首文三千八百六十余字，隶字重文四万三千九百九十余字。真书首文下附異体一百三十余字（用方括号标明）及简体一千一百五十余字（用圆括号标明）。书后附笔画检字表。
四、本编隶字书体顺序是简帛书碑碣刻石等在前，书家墨迹在后。隶字基本按历史顺序编排，由上而下，由右而左，大字隶属左行。但因字的大小不同，在版式安排上也有少数例外。

目录
一、秦石鼓文
二、汉袁安袁敞碑
三、汉曹全碑
四、汉礼器碑
五、汉礼器碑
六、汉张迁碑
七、晋唐小楷五种
八、晋王羲之兰亭序帖
九、晋王献之洛神赋十三行
十、北魏张猛龙碑
十一、北魏张玄墓志
十二、宋拓智永真草千字文
十三、隋龙藏寺碑
十四、隋董美人墓志
十五、唐欧阳询书九成宫醴泉铭
十六、唐虞世南书孔子庙堂碑
十七、唐褚遂良书雁塔圣教序记
十八、宋拓怀仁集王书圣


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