「唐徳剛」の検索結果

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全体感：良好　カバー・書籍本体・本文共に特に問題ないようです。
甲午戰爭，一場最具關鍵性的海上戰役，孤臣無力可回天，北洋艦隊全軍覆沒，它的勝負改寫了中國歷史。戊戌變法，一次注定要夭折的改革運動，小皇帝不敵老太后，維新政府無疾而終，它的結果預示了大清命運。科技現代化與政治現代化雙重挫敗，第二次社會文化轉型前途漫漫。

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胡適是近代史上的閃耀巨星，胡適保存的日記和信件，讓研究他的人如入寶山。《日正当中 1917-1927》是《舍我其谁：胡适》系列的第二部。當前胡適研究最大的一個盲點，就是迷信只有在新資料出現的情況之下，才可能會有胡適研究的新典範出現。江勇振認為，要突破當前胡適研究的瓶頸、要開創出新的典範，新的觀點才是法門。本書從胡適進北大開始，到進入杜威和赫胥黎的思想世界，如何過關斬將，爭文化霸權，到胡適的及時行樂觀等等，都有極為細膩的觀察與描述。

大量の1次資料を引用し、紋切り型の胡適研究の枠を飛び越え、周策縦・唐徳剛・林毓生・周質平・羅志田らの名家旧説を訂正し、血の通った「多面胡適」(さまざまな顔を持つ胡適)の姿を提示する。

目錄
前言
序幕
第一篇 鍍金彗星，驚灩蒼穹
第一章 北大新星，造國之大學
從「國無大學，乃國之恥」到北大是世界最老的「大學」
德國大學理念的轉借
德國、美國理念與傳統書院的嫁接：北大研究所
美國制度影的濫觴
沙灘、紅樓、五方雜處的「拉丁區」
五四前夕北大教授待遇與學生概況
學潮不斷，戮力繫北大於不墜
力挽教授為飯碗罷教之狂瀾
第二章 杜威思想，赫胥黎懷疑
進入實驗主義門檻的前夕
杜威「實驗主義」：芝麻開門
杜威思想與〈多研究些問題，少談些「主義」〉
好政府主義
自由主義的真諦：胡適與杜威的分野
「赫胥黎教我怎樣懷疑」的史前史
「赫胥黎教我怎樣懷疑」
第三章 過關斬將，爭文化霸權
用入學試題宣揚新文化
文言與白話之爭
《新青年》：各自為戰，三頭馬車
《新青年》的分裂：與共產主義交鋒的第一回合
中國今日的十二個大人物
科學與人生觀論戰
第四章 個人社會，好政府主義
易卜生主義
非個人主義的新生活
個人與國家
二十年不談政治
聯省自治
《努力》停刊與復刊的難產
第二篇 學問事功，夙夜匪懈
第五章 事功第一，行樂要及時
第六章 哲學佛教，歷史與文學
第七章 信達兼顧，翻譯大不易
第八章 帝國主義，東西方文化
幕間小結
圖目次

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《太平天国与基督教研究资料选编》汇集了讨论太平天國與基督教关系的重要论点，是“中国基督宗教重要文献汇编”丛书之一。内容涉及对太平天国历史地位和性质的评述、对太平天国上帝教与基督教形态关系的探讨、对太平天国宗教观念与《圣经》文本关系的研究，以及对洪秀全、洪仁玕、康有为等人物思想的比较。共收录31篇文章，包括冯友兰、李泽厚、罗尔纲、简又文、王庆成、夏春涛等著名学者的代表性观点。以罗尔纲、简又文两大太学巨擘为中心，有关太平天国与基督教关系的各种论调都在本文集中得到了集中呈现。
目錄
第一部分 太平天國一般情形
農民大起義和太平天國的神權政治 馮友蘭
太平天國思想散論 李澤厚
太平天國與北方白蓮教 張守常
太平天國故事再檢討 唐德剛
洪秀全的政治性邪教 潘旭瀾
讓太平天國恢複本來面目——為金田起義150周年而作 史式
第二部分 上帝教與基督教
太平基督教之產生 簡又文
變相變質的基督教 簡又文
基督教和上帝教的異同 徐如雷
以上帝的名義——「拜上帝會」 段琦
上帝降臨廣西：上帝教的問世 夏春濤
「八面烷起，起不復息」：金田起義的爆發——兼論上帝教與中國民間宗教的融合 夏春濤
太平天國上帝教「民間宗教化」了嗎？ 周偉馳
略論太平天國上帝教對基督教的認同 王國平
第三部分 上帝教和《聖經》
《新遺詔聖書》《欽定舊遺詔聖書》
《欽定前遺詔聖書》跋 羅爾綱
讀《欽定舊前遺詔聖書批解》 徐如雷
上帝教約書探略 吳良祚
《聖經》在中國——太平天國對經文的詮釋 李熾昌
關於梁發與洪秀全思想關係的幾個問題 吳義雄
太平天國領導人的基督教史觀 王國平
《天父聖旨》、《天兄聖旨》和太平天國歷史 王慶成
洪秀全與早期基督教思想 牟安世
《太平天日》與《啟示錄》的對應關係 周偉馳
第四部分 《資政新篇》研究
第五部分 人物比較研究
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这套丛书(共4册)还有 《民国时期非基督教运动重要文献汇编》《三十年来中国基督教现状研究论著选》《抗日战争时期基督宗教重要文献汇编》