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四书学的思想世界：宋学的经典转型与思想重建

本書以宋學的經典轉型為視角，探討唐宋社會變革引發的中國思想史發展，重點關注宋儒對中國思想傳統的重建和整合。分為之上、中、下三篇，上篇追溯「四書」的早期學術形態，即作為儒家諸子、六經傳記的思想特點；中篇通過唐宋之際的社會變革和思想變革，考察宋儒如何將「四書」原有的核心思想做出新的思想詮釋，重建了兩宋以後的中國思想傳統；下篇研究宋代儒家士大夫如何推動宋學化四書學的思想整合，使其成為士大夫、帝王、民眾的思想共識。
目录
导论 “四书”的学术转型与思想重建
上篇 早期儒学与“四书”探源
第一章 早期儒学的学术形态
第一节 作为六经之学的儒学
一 儒家、六经与三代文明
二 诸子学派与经典诞生
三 儒学与“六经”的相互生成
第二节 作为“四书”之学的儒学
一 “四书”原始形态：“六经”以外立说的子学
二 “四书”的思想主体：士
三 “四书”的核心价值：道
第三节 作为传记之学的儒学
一 儒家的历史意识和现实关怀
二 传记之学：整合六艺与诸子
三 子学转化为传记
四 传记转化为经典
第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想
第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想
一 先秦士人的政治态度和人生选择
二 依附王权的法家
三 疏离王权的道家
四 与王权合作的儒家
第二节 “四书”与政道
一 儒家诸子与士君子
二 “四书”的仁政理念
三 “四书”的民本思想
四 “四书”的政治理想和人格理想
第三节 儒家诸子与治术
一 儒家诸子的双重身份：士人与大夫
二 不同身份认同的孟荀之争
三 儒家诸子学及其衍化
第三章 儒家经学与两汉政治
第一节 天人三策：儒生与帝王的共识与盟约
一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作
二 “天人三策”的政治协商
三 “天人三策”的历史意义
第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治
一 儒家士大夫及其汉代经学
二 《春秋》大义与伸君之法
三 《春秋》大义与屈君之法
第三节 《白虎通义》：政典和经典的结合
第四节 两汉奠定的治理结构：儒法互补
……
中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建
下篇 四书学思想的社会整合
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