「大津絵の美」の検索結果

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芳賀書店　箱少痛

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限定１０００部　函シミ　大判１７２ページ＋英文解説２２ページ　英文解説ページシミ有　肉筆大津絵１葉（４代目高橋松山・筆）　－序／図版　全点カラー図版６０点　各図解説付／柳宗悦「大津絵の美」　徳力富吉郎「大津絵に就て」　片桐修三「大津絵の概要」　大津絵之図説

函・本体共にパラフィン紙。古い本ですので函・本体ともにやや経年が見られますが本文は良好です

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２刷　 カバー付　 カバーヤケ無し　本体天極少２ヶ所点シミ　本体三方ヤケ無し　線引き無し　書き込み無し　保存状態良好です。

この本を読むに当って、柳宗悦が一番初めに「高麗茶碗は美しい」と思う所から始めたという事が肝心なのだと思います。「無名の陶工」とか「無作為」、「本能的」という言葉は、高麗茶碗が美しいのは何故かという理由を探していった果てに辿り着いた言葉です。大切なのは、茶碗の美しさが初めにあるという事です。(美しさの理由を探していった結果、そこにいたのは文盲で無学の工人であったというだけの事であり、文盲で無学の工人を取り立てて言っている文章ではないのです。結論は高麗茶碗が美しいという事です。)柳宗悦も言っているように、まず物を直に見るという事がありました。そして美しいと感じ、その美しさの理由を探していった結果としての「無名の陶工」、「美意識のない」、という言葉であるのだと僕は思いました。ですから、決してそれら高麗茶碗の特徴が、初めから柳宗悦の頭の中にあった訳ではないのだと思います。もし読者が、無名の陶工が作った物は良いのだ、美意識がないものは、作為がないものは、というように言葉だけを受け取るのであれば、無作為に作ろう歪めて作ろうとした楽茶碗の作り手達がした事と同じになってしまうのではないでしょうか。柳宗悦の言葉を手掛かりに、高麗茶碗、民芸というものの美しさ、良さを深く考えていければいいのだと思います。