大谷享〜の在庫検索結果 / 日本の古本屋

長島書店
東京都千代田区神田神保町

￥2,640

大谷享、青弓社、2023、1

縄ヤレ有　カバ付き

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中国の死神

￥2,640

大谷享、青弓社、2023 、1

縄ヤレ有　カバ付き

長島書店

週刊女性　昭和33年3月30日号　表紙モデル・大谷享子（ミス・ユニバース）

伊東古本店
愛知県名古屋市北区大杉町

￥1,500

〈青春の彷徨　-防衛大学生ダンス・パーティーの波紋から-　10頁〉〈テレビ結婚第一号　モノクロ2頁〉･･･

B5判、86頁、2巻13号

〈送料〉本州・四国・九州は500円(ヤマト運輸宅急便) / 北海道・沖縄は実費(宅急便コンパクト、ゆうメール、レターパックプラス、ゆうパックなど) / 詳細は「書店情報」をご覧ください

週刊女性　昭和33年3月30日号　表紙モデル・大谷享子（ミス・ユニバース）

￥1,500

〈青春の彷徨　-防衛大学生ダンス・パーティーの波紋から-　10頁〉〈テレビ結婚第一号　モノクロ2頁〉〈カクテル・コンクール　-淡谷のり子、左幸子ほか-　モノクロ2頁〉〈告知板・学生女優　稲垣美穂子、家田佳子、桑野みゆき、有田紀子、三田泰子、近藤万沙子　モノクロ2頁〉、菊村到、原田康子、主婦と生活社、昭和33年、1冊

B5判、86頁、2巻13号

伊東古本店

週刊朝日　昭和32年6月23日号

伊東古本店
愛知県名古屋市北区大杉町

￥1,000

〈大阪商人のド性骨　-「のれん」にかける人生-　9頁〉〈徳川夢声連載対談「問答有用」五島慶太　7頁〉･･･

美本、B5判、86頁

週刊朝日　昭和32年6月23日号

￥1,000

〈大阪商人のド性骨　-「のれん」にかける人生-　9頁〉〈徳川夢声連載対談「問答有用」五島慶太　7頁〉〈新・日本拝見　筑波山　-ガマの油とその風土-　モノクロ＆記事8頁〉〈人物双曲線　-美人比べ日本代表-（依藤宗子と大谷享子）2頁〉〈生活の歌　-配膳婦-　モノクロ2頁〉〈ブリンナーに日本人の血？　-東京にイトコの日本人がいた-　2頁〉、獅子文六、小島政二郎、今東光、朝日新聞社、昭和32年、1冊

美本、B5判、86頁

伊東古本店

中国の死神

中国書店
福岡県福岡市博多区中呉服町

￥2,860

大谷亨（著）、青弓社、2023年07月、192ｐ、A5判並製

中国の死神である「無常」。寿命が尽きようとする者の魂を捉えにくるこの冥界からの使者は、日本では無名だが中国ではよく知られた民間信仰の鬼神である。冥界と密接な関係をもつ廟で盛んに祀られ、その信仰は中国にとどまらず台湾や東南アジア各地にまで広がっている。
「白と黒」のペアで存在することが多い無常は、謎の高帽子をかぶったり長い舌をダラリと垂らしたりと、強烈な視覚イメージで中国人のあいだに根づいている。だがその一方、無常がいつ、どの地域で、どのように誕生して現在に至るのか、なぜ人々は死神を拝むのか、そうした無常信仰に対する客観的な考察はこれまで十分になされてこなかった。
本書は、2年半に及ぶ中国でのフィールドワークに基づきながら、無常の歴史的変遷を緻密にたどり、妖怪から神へと上り詰めたそのプロセスや背景にある民間信仰の原理を明らかにする中国妖怪学の書。貴重な写真をフルカラーで130点以上収録。

目次

まえがき――なぜ無常なのか

序論　謎多き無常

第１章　無常を採集する
　１　廟（難易度：★☆☆）
　２　祭り（難易度：★★☆）
　３　口頭伝承（難易度：★★★）

無常珍道中Ａ――地獄のシンデレラ＠山東省菏沢市鄄城県信義村・信義大廟（二〇一九年一月七日）

無常珍道中Ｂ――地獄の扉を開いたのは誰＠山東省菏沢市鄄城県閆什鎮閆什村・砂土廟（二〇一九年一月八日）

第２章　無常を観察する
　１　無常イメージの変遷――もともと黒無常はいなかった
　２　無常信仰の発展原理１――馬巷城隍廟の無常信仰を事例として
　３　無常信仰の発展原理２――東南アジア華人の無常信仰を事例として

無常珍道中Ｃ――地獄のふもとの不届き者ども＠山西省臨汾市蒲県・東嶽廟（二〇一九年一月五日）

無常珍道中Ｄ――地獄のゼリービーンズ＠重慶市長寿区但渡鎮未名村（二〇一九年一月三日）

第３章　無常を考察する
　１　黒無常の誕生――摸壁鬼というバケモノに着目して
　２　白無常の誕生――山魈というバケモノに着目して

無常珍道中Ｅ――地獄の美熟女＠山東省菏沢市鄄城県信義村・信義大廟（二〇一九年十一月二十一日）

結論　つまるところ無常とは

引用・参照文献

あとがき――再び、なぜ無常なのか

納入までに3週間ほどかかります。

中国の死神

￥2,860

大谷亨（著）、青弓社、2023年07月、192ｐ、A5判並製

中国の死神である「無常」。寿命が尽きようとする者の魂を捉えにくるこの冥界からの使者は、日本では無名だが中国ではよく知られた民間信仰の鬼神である。冥界と密接な関係をもつ廟で盛んに祀られ、その信仰は中国にとどまらず台湾や東南アジア各地にまで広がっている。「白と黒」のペアで存在することが多い無常は、謎の高帽子をかぶったり長い舌をダラリと垂らしたりと、強烈な視覚イメージで中国人のあいだに根づいている。だがその一方、無常がいつ、どの地域で、どのように誕生して現在に至るのか、なぜ人々は死神を拝むのか、そうした無常信仰に対する客観的な考察はこれまで十分になされてこなかった。本書は、2年半に及ぶ中国でのフィールドワークに基づきながら、無常の歴史的変遷を緻密にたどり、妖怪から神へと上り詰めたそのプロセスや背景にある民間信仰の原理を明らかにする中国妖怪学の書。貴重な写真をフルカラーで130点以上収録。目次まえがき――なぜ無常なのか序論　謎多き無常第１章　無常を採集する　１　廟（難易度：★☆☆）　２　祭り（難易度：★★☆）　３　口頭伝承（難易度：★★★）無常珍道中Ａ――地獄のシンデレラ＠山東省菏沢市鄄城県信義村・信義大廟（二〇一九年一月七日）無常珍道中Ｂ――地獄の扉を開いたのは誰＠山東省菏沢市鄄城県閆什鎮閆什村・砂土廟（二〇一九年一月八日）第２章　無常を観察する　１　無常イメージの変遷――もともと黒無常はいなかった　２　無常信仰の発展原理１――馬巷城隍廟の無常信仰を事例として　３　無常信仰の発展原理２――東南アジア華人の無常信仰を事例として無常珍道中Ｃ――地獄のふもとの不届き者ども＠山西省臨汾市蒲県・東嶽廟（二〇一九年一月五日）無常珍道中Ｄ――地獄のゼリービーンズ＠重慶市長寿区但渡鎮未名村（二〇一九年一月三日）第３章　無常を考察する　１　黒無常の誕生――摸壁鬼というバケモノに着目して　２　白無常の誕生――山魈というバケモノに着目して無常珍道中Ｅ――地獄の美熟女＠山東省菏沢市鄄城県信義村・信義大廟（二〇一九年十一月二十一日）結論　つまるところ無常とは引用・参照文献あとがき――再び、なぜ無常なのか納入までに3週間ほどかかります。

中国書店