「学問のかたち　もう一つの中国思想史 上製」の検索結果

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先秦から民国期まで、中国における学問の歴史“知の伝承・伝播”を通観する

この論文集は、中国の思想家たちが思索を行なって得た、その精華を論ずるよりも、思索を行なう際の基礎条件の方に目を注ぎ、そうした条件が、時代の流れの中でどのように変化し、それが個々の時代の思想の具体的なあり方にどのように関わりあっていたのかを考えようとするものである。思想的営為をその基礎で支えて来た文化的要件には、多様な性格のものが存在していたであろう。精神文化的要素の占める割りあいの大きいものもあれば、社会制度的なものもあった。ここでは、特に思想の場を取り挙げて、検討を加えてみたいと思う。言うまでもなく、思想家たちの思索は架空の場でなされるわけではない。それぞれの社会に特徴的な思索のための場があり、またその成果を公表し、伝承するためにも固有の場や形式があったのである。

中国古代の学と校（小南一郎）、
漢代経学の相貌――宇宙論的「知」の形成（辛賢）、
六朝時代における家学とその周辺（吉川忠夫）、
梁代の仏教――学術としての二三の特徴（船山徹）、
宋代における経学と政治――王安石と朱熹の異同（小島毅）、
中国近世の書院と宋明理学――「講学」という学問のかたち（鶴成久章）、
モンゴル王族と漢児（キタイ）の技術主義集団（宮紀子）、
人法兼任の微意――明代中後期の科挙および督学制度と思想史（三浦秀一）、
清代学術と幕府――編纂と代作の状況を中心として（水上雅晴）、
「仁義礼智」を捨てよう――中央研究院歴史語言研究所の出現（平田昌司）