「宋 真徳秀」の検索結果

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登録書籍に「書影」文字がある場合は、「書影」文字をクリックすると大きい画像で書籍を確認できます。 スマホ閲覧の場合は、PC版サイトに変更の上、「書影」文字をクリックして画像詳細をご確認ください。 厚み3cm以下の商品は送料400円～です、それ以上の商品は佐川急便、全国(離島を除く)900円～です。 海外発送も対応致します。 現品確認をご希望される場合、ご連絡を頂いた上、対応致します。 ********** ご探究の中文書などがございましたら、気軽にご連絡ください、お探し致します。

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《儒藏》精華編選刊 陳静校点
四书集编（全二册）《儒藏》精华编选刊

『四書集編』は朱熹『四書章句集注』に対して詳細な解明を進める。今回、康熙十九年『通志堂経解』本を底本とし、摛藻堂『四庫全書薈要』本と影印文淵閣『四庫全書』本で校勘した『儒蔵』(精華編)本を基礎に整理。(繁体字縦組)

《四书集编》，南宋大儒真德秀撰。南宋末期，朱熹已逐渐确立其作为儒家道统的地位，其毕生精力萃于四书，以《四书章句集注》为集大成之作。真德秀首创以朱子语录附于《章句》《集注》之下，又采二程、张栻等学说，间引他说以相发明，又附以己见，折衷讹异，成《四书集编》二十六卷。其中《大学集编》《中庸集编》为真德秀生前手定，《论语集编》《孟子集编》虽已点校，却尚未成书，由后人汇集成书。《四书集编》全书发挥朱子学说，又有所补充，可视为朱熹《四书章句集注》之疏解。《儒藏》（精华编）本是《四书集编》的首个校点整理本，采用现存最早的版本康熙十九年《通志堂经解》本为底本，校以摛藻堂《四库全书荟要》本和影印文渊阁《四库全书》本。此次收入《〈儒藏〉精华编选刊》，在《儒藏》（精华编）本的基础上，标点、文字均有改进。

海外在庫につき、納入までに1ヶ月ほどかかります。

カバーに少傷み有り。
天に鉛筆による日付？(数字の6)記入有り。
小口に数ヶ所小さい傷有り。
本文に書き込みはなく支障なく読めるものと存じます。

「宋代史研究会研究報告」第十集刊行なる。
目次
はじめに―中国伝統社会への視角―……………　近藤一成
北宋開封における多重城郭制と都城社会の変容―比較都城史の観点から―　………………………………　久保田和男
書法鑑賞の場からみた南宋朱熹の美意識………　津坂貢政
『西隠文稿』からみた元明交替と北人官僚　………　飯山知保
遼代の遊幸と外交―もう一つの伝統「中国」―…　高井康典行
劉宰の人間関係と社会への関心……　黄　寛重（山口智哉訳）
知識から実践へ―真徳秀の『易経』活用―………　廖　咸恵（梶田祥嗣訳）
南宋中葉の知識ネットワーク―「譜録」類目の成立から―……呉　雅婷（小二田章訳）
図籍の間接的流通再論―元代『三礼図』を例として―　　…………………許　雅恵（原信太郎アレシャンドレ訳）
大隠は「士」に隠る―「元史・隠逸伝」に見る元代の隠逸―……陳　雯怡（櫻井智美訳）
宋代における手紙の政治的効用―魏了翁『鶴山先生大全文集』を手がかりとして―…………　平田茂樹
あとがき（近藤一成）／宋代史研究会の歩み／執筆者紹介／中文要旨

宋明理学中的荀学文献集成
朱锋刚 　中国社会科学出版社

本書集成了從宋初三先生(胡瑗、孫複、石介)至王夫之、黃宗羲在內的200余位宋元明思想家在闡發各自思想時引、論荀子的相關文獻。所集成的人物構成主要分為三個部分：一、典型意義上的宋明理學家及其門人，如張載、程顥、程頤、朱熹、胡宏、張栻、真德秀、魏了翁、湛若水、薛瑄、曹端、胡居仁、陳獻章、王陽明、劉宗周等及其門人；二、與上述理學家有著共同問題域，且影響理學家們思想形成的重要思想夥伴或對手，如王安石、司馬光、呂祖謙、李覯、蘇軾、歐陽修、陳亮、葉適等；三、與理學家們相繼出現但在通常中國哲學史書寫中未曾講到的其他學派人物，如：陳傅良、楊萬里、陸游、唐仲友、高攀龍等。本書旨在較為全面收集對宋明理學家在思想建構過程中引論荀子的文獻進行系統性整理，對學界研究宋明理學與荀學關係提供可靠的學術文獻支撐，有利於推進該領域的學術研究。

目　　录
文献编纂整理情况说明
孙复
胡瑗
梅尧臣
石介
欧阳修
张方平
韩琦
李觏
苏洵
祖无择
蔡襄
邵雍
陈襄
韩维
刘敞
曾巩
司马光
……

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浙江文獻集成：黄震全集 全十册

『黄氏日抄』(第1-7冊)は経史子集閲読の札記、奏札・申明・公移・講義・策問・書・記・序・跋・啓・祭文・行状・墓誌銘などを掲載。『古今紀要』(第8-10冊)は伝説中の三皇から北宋哲宗朝までをとりあげた、人物の紀伝を主体とする通史著作。歴代盛衰過程における人事の作用を総括。『古今紀要逸編』(第10冊)は南宋滅亡の原因を総括し、理度両朝の政治腐敗や深刻な外患を暴露、名臣杜範・崔与之・唐璘・王万・洪咨夔の伝記を作成。『戊辰修史伝』(第10冊)は杜範・真徳秀・洪咨夔・袁甫・徐元傑・李心伝のために書いた本伝の初稿。

黄震（1213～1281）字东发，庆元府（浙江宁波）慈溪县人，理宗宝祐四年（1256）与文天祥同榜进士，历仕南宋中央和地方官凡20年。是南宋末年著名的理学家、史学家和忧国忧民的能吏。他一生著述甚多，主要有《黄氏日抄》97卷、《古今纪要》19卷、《戊辰修史传》1卷、《古今纪要逸编》1卷。《浙江文献集成：黄震全集（套装共10册）》为首次续集出版全集。

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浙江文化研究工程成果文库总序
以杭州（临安）为例还原一个真实的南宋（代序）
序言
前言
第一章新学与洛学的消长
第一节新学与洛学的升沉消长
第二节程门的薪火相传

第二章洛学的分流
第一节道南学派
第二节湖湘学派

第三章朱子学的形成
第一节文本、道统与行道
第二节在论学中阐释思想

第四章思想向文化转型
第一节庆元党禁后的学派整合
第二节思想的世俗化：杨简、黄榦、陈淳
第三节思想的政治化：真德秀与魏了翁
第四节思想的学术化：王柏、金履祥、黄震、王应麟

第五章南宋禅宗及其他佛教宗派
第一节南宋士风与禅宗
第二节禅门各宗
第三节南宋禅宗的形式与思想特质
第四节华严宗
第五节净土宗
第六节天台宗

第六章南宋内丹道的发展与成熟及符篆道、净明道的出现
第一节两宋帝王之崇道
第二节南宋内丹道的传承及特质
第三节陈抟、张伯端的内丹理论
第四节内丹道南宗与内丹中派
第五节南宋元符篆道的发展与净明道的出现
第六节净明道的流传与思想特质

第七章白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系
第一节白莲教与佛教净土信仰
第二节白莲教与摩尼教之关系
第三节白莲教与宋元下层社会

第八章南宋的文化风尚、社会生活及其思想史意义
第一节民间神鬼信仰
第二节巫术信仰
第三节婚丧礼仪习俗
第四节风水术的风靡
第五节服饰风尚
第六节饮食风尚
第七节饮酒、饮茶风气的盛行
后记